💠 اذن دخول 🔸 در عرفه یک مراسم رسمی است به نام #دعای_عرفه این دعا باید بیرون دروازه مکه و حرم باشد، کسانی که مهمانان خدای سبحان‌ هستند، مهمان حرم‌ هستند، مهمان کعبه هستند, از قبل باید بیرون بروند، ناله کنند، لابه کنند، ضجه کنند، تطهیر بشوند تا اجازه ورود بگیرند. الآن کسی که می‌ خواهد به مشهدی از مشاهد مشرفه بار بیابد اول #اذن_دخول دارد، این «دعای عرفه» به منزله اذن دخول حرم مطهر است، کسی که وارد سرزمین احرام شد عمره بست و عمره ‌اش تمام شد، بخواهد حاجی راستین و واقعی بشود باید از حرم بیرون برود. جریان #عرفات خارج از منطقه حرم است، از حرم بیرون است وقتی آنجا ماند و ناله کرد و لابه کرد و آن دعای معروف را خواند آنگاه واجد شرط ورود به حرم می ‌شود بعد از آن ناله و لابه وارد مشعر الحرام می ‌شود که آنجا منطقه حرم است، کم ‌کم نزدیک می ‌شود وارد منا می ‌شود، آنجا تمام زیبایی ‌های ظاهری خود را به پای دوست فنا می‌کند، موی سر را می ‌تراشد و با قربانی کردن و رمی جمرات کردن می‌ تواند از جامه احرام به در آید، آنگاه به او اجازه می ‌دهند که وارد خانه خدا بشود، محدوده مکه و کعبه و زیارت کند، طواف کند به نام «طواف حج». این برای کسی است که وارد مسئله حج و عمره شده است. 🔸 برای ما که خارج از محدوده حرم و سرزمین منا هستم، اگر بخواهیم «الی الله» متقرّب بشویم باید این دعا را داشته باشیم، این دعا به منزله #اذن_دخول_حرم_توحید است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1386/09/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

🔸 این جمله در وسط های دعای عرفه صحیفه سجادیه است فرمود: «وَ سَأَلْتُکَ مَسْأَلَةَ الْحَقِیرِ الذَّلِیلِ الْبَائِسِ الْفَقِیرِ الْخَائِفِ الْمُسْتَجِیرِ، وَ مَعَ ذَلِکَ خِیفَةً وَ تَضَرُّعاً وَ تَعَوُّذاً وَ تَلَوُّذاً، لَا مُسْتَطِیلًا» تا به اینجا می رسد عرض می کند خدایا! «وَ أَنَا بَعْدُ أَقَلُّ الْأَقَلِّینَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»[3] خدایا! از من پست تر در عالم احدی نیست! این #دعای_عرفه است یعنی خود من به عنوان یک انسان، چیزی ندارم، حالا اگر در برابر آفتابی قرار گرفتم و آن آفتاب را دارم نشان می دهم _ #آیة_الله است، اگر آیة الله است «مَا لِلَّهِ عزوجل آیَةٌ هی أَکْبَرُ مِنِّی»_ دارم تو را نشان می دهم؛ خود من «أَقَلُّ الْأَقَلِّینَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا» هستم. این می تواند جمع باشد هیچ جا برای غلو نیست. 🔸 معظم له در پایان اظهار داشتند: اگر کسی بگوید – معاذالله - ائمه علیهم السلام، مستقلاً این امور را دارند، بله این غلو است و باطل است؛ اما اگر بگوید اینها #آیت هستند خدا را نشان می دهند، غلو نیست؛ بله خدا را نشان می دهند؛ دیگری تیره است آینه نیست که جایی را نشان بدهد اما اینها شفاف اند آینه اند. حشر همه مؤمنان و علاقه مندان به قرآن و عترت با اهل بیت (علیهم السلام)! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه وصیت جلسه 4 تاریخ: 1400/11/20 🆔 @a_javadiamoli_esra