eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 هاتف غیبی 🔹 علم را ذات اقدس الهی معنا کرده است، ائمه (علیهم السلام) معنا کرده ‌اند و آن این است که علم آن است که رهبری عمل را به عهده بگیرد. علم یک غیبی است. از مفهوم، این کار ساخته نیست، از صورت ذهنی این فریاد یا فرمان غیبی ساخته نیست. 🔹 از بیانات نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) این است که «الْعِلْمُ یهْتِفُ بِالْعَمَلِ‏‏»؛ علم یک هاتف غیبی است، علم آن است که عمل را به دنبال بیاورد «فَإِنْ [أَجَابَ‏] أَجَابَهُ وَ إِلَّا ارْتَحَلَ عَنْه»؛[1] علم یک است، عمل را به درون و به همراه خود دعوت می‌ کند. اگر موفق شد عمل را به همراه خود آورد و عمل از آن اطاعت کرد این علم می‌ ماند و شکوفا می ‌شود و اگر موفق نشد نبود، به دنبال عمل نبود، عمل را رهبری نکرد و عمل را به دنبال خود نیاورد، این رخت بر می ‌بندد. گرچه در سوره مبارکه «نحل» فرمود انسان که به دنیا آمده ﴿وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیئاً﴾،[2] این نکره در سیاق نفی است؛ یعنی زادروز میلاد هر کسی با او همراه بود، هیچ چیزی نمی ‌دانست و از این بدیهیات هیچ خبری نبود؛ بعد فرمود سمع و بصر و فؤاد و مانند آن که مجاری ادراک هستند، خدا عطا کرد تا انسان عالم بشود. ممکن است بخشی از انسان ‌ها در پایان عمر گرفتار همین نکره در سیاق نفی بشوند؛ البته به عنوان موجبه جزئیه نه کلّیه؛ فرمود یک عده هستند: ﴿لِكَی لا یعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیئا﴾؛[3] هیچ چیزی در اواخر عمر به یادش نیست. 🔹 انسانی که با دو نکره در سیاق نفی مواجه است، در زادروزش ﴿وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیئاً﴾، در دوران سالمندی که دوران بازدهی اوست به جایی برسد که ﴿لِكَی لا یعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَیئا﴾ این که با دو سالبه محدود است، جنوباً سلب، شمالاً سلب، شرقاً سلب، غرباً سلب، این چه ره آوردی دارد؟! وقتی ره آورد می‌ ماند که ما آن را نرنجانیم؛ درست که خدا فرمود: انسان وقتی به دنیا آمد از بدیهی ‌ترین بدیهیات باخبر نیست؛ اما از راه دیگر فرمود از نظری‌ ترین نظریات باخبر است! فرمود من انسان را بی‌ سرمایه خلق نکردم، یک لوح نانوشته به انسان ندادم، یک و ذرّینی به او دادم ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها٭ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾[4] آنچه فجور اوست به او آموختم، آنچه تقوای اوست به او آموختم، آنچه منشأ فجور است یاد دادم، آنچه منشأ تقواست به او آموختم. تمام تلاش ما حوزویان و دانشگاهیان باید این باشد که مهمانی دعوت کنیم که با صاحبخانه بسازد، آن علم اصلی است، آن است، است خدا را می‌ شناسد پیغمبر را می‌ شناسد ائمه را می ‌شناسد، فجور را می ‌شناسد تقوا را می‌ شناسد ﴿مَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قیلا﴾؛[5] آنکه ما را آفرید از او راستگوتر کسی نیست، او فرمود من هیچ روحی را خلق نکردم ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها﴾ تسویه نفس، بودنِ نفس با این «فاء» فصیحیه که تفسیر کننده قبل است بیان شده است، ﴿فَأَلْهَمَها﴾ این «فاء» که «فاء» عاطفه نیست، این «فاء» آن تسویه را تفسیر می ‌کند. خدا انسان را خلق کرد یعنی چه؟ یعنی آنچه او بود به او داد. [1] . نهج البلاغة(للصبحی صالح)، حکمت366. [2] . سوره نحل، آیه78. [3] . سوره نحل70. [4] . سوره شمس، آیات7و8 [5] . سوره نساء، آیه122. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/10/30 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 درس فطرت 🔹 این دین به ما گفته یا درس نخوان و روی همان باش، یا اگر حوزه و دانشگاه وارد شدی یک درسی بخوان که با صاحبخانه درگیر نباشد! فرمود من شما را بی سواد که خلق نکردم، آنچه که لازمه سعادت شماست در درون شما من نهادینه کردم همه فجور را همه تقوا را در درون شما گذاشتم، یا با زندگی کنید مثل مؤمنین عادی، یا اگر رفتید حوزه و دانشگاه درسی خواندید درسی بخوانید که با صاحبخانه درگیر نشود، یک درسی بخوانید که با ﴿فَأَلْهَمَها﴾ بسازد درس شک آور نخوانید، درسی که شما را غرور می دهد نخوانید. میهمانی دعوت کنید که با درگیر نشود اینکه شما می بینید «أَعْدَی عَدُوِّكَ» بعد پیدا شد. 🔹 شما می بینید هیچ میوه ای در درون آن کِرم نیست مگر اینکه حرف باغبان را گوش ندهد، آن میوه ای که تحت تدبیر باغبان صحیح نیست حرف باغبان را گوش نمی دهد از آب خوب استفاده نمی کند، از کود خوب استفاده نمی کند، از هوای خوب استفاده نمی کند، در درون خودش کِرم می سازد، وگرنه میوه که در درونش کِرم نبود! حالا که کِرم پیدا شده، «أَعْدَی عَدُوّ» سیب، همین کِرمی است که خودش ساخته است. الآن تمام غذاهایی که این میوه تغذیه می کند بخش وسیعی اش را در خدمت این کِرم میدهد، این کِرم که بی خود رشد نمیکند، چه جور رشد کرده است؟ تمام فضای این سیب را گرفته! این آب را، این خاک را، این کود را گرفته، به جای اینکه به خودش بدهد به این کِرم داده است و این رشد کرده است، وگرنه در درون ما ذات اقدس الهی فرمود: ﴿أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ﴾ وگرنه «أَعْدَی عَدُوِّ» را که خلق نمی کرد. 🔹 بنابراین مائیم که دشمن می سازیم، مائیم در درون خودمان دشمن می تراشیم، ما می توانیم در درون خودمان بسازیم، «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه» ‏این بیان نورانی امام رضا (سلام الله علیه) است. نفرمود: «عقل کل امرء صدیقه»، فرمود انسان یک دوست بیشتر ندارد و آن عقل اوست. بنابراین عمل زنده است عامل را رها نمی کند اگر خوب باشد که به سود اوست و اگر باد باشد به زیان اوست. آپارات: https://aparat.com/v/nMNKS 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/90/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 درس فطرت 🔹 این دین به ما گفته یا درس نخوان و روی همان باش، یا اگر حوزه و دانشگاه وارد شدی یک درسی بخوان که با صاحبخانه درگیر نباشد! فرمود من شما را بی سواد که خلق نکردم، آنچه که لازمه سعادت شماست در درون شما من نهادینه کردم همه فجور را همه تقوا را در درون شما گذاشتم، یا با زندگی کنید مثل مؤمنین عادی، یا اگر رفتید حوزه و دانشگاه درسی خواندید درسی بخوانید که با صاحبخانه درگیر نشود، یک درسی بخوانید که با ﴿فَأَلْهَمَها﴾ بسازد درس شک آور نخوانید، درسی که شما را غرور می دهد نخوانید. میهمانی دعوت کنید که با درگیر نشود اینکه شما می بینید «أَعْدَی عَدُوِّكَ» بعد پیدا شد. 🔹 شما می بینید هیچ میوه ای در درون آن کِرم نیست مگر اینکه حرف باغبان را گوش ندهد، آن میوه ای که تحت تدبیر باغبان صحیح نیست حرف باغبان را گوش نمی دهد از آب خوب استفاده نمی کند، از کود خوب استفاده نمی کند، از هوای خوب استفاده نمی کند، در درون خودش کِرم می سازد، وگرنه میوه که در درونش کِرم نبود! حالا که کِرم پیدا شده، «أَعْدَی عَدُوّ» سیب، همین کِرمی است که خودش ساخته است. الآن تمام غذاهایی که این میوه تغذیه می کند بخش وسیعی اش را در خدمت این کِرم میدهد، این کِرم که بی خود رشد نمیکند، چه جور رشد کرده است؟ تمام فضای این سیب را گرفته! این آب را، این خاک را، این کود را گرفته، به جای اینکه به خودش بدهد به این کِرم داده است و این رشد کرده است، وگرنه در درون ما ذات اقدس الهی فرمود: ﴿أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ﴾ وگرنه «أَعْدَی عَدُوِّ» را که خلق نمی کرد. 🔹 بنابراین مائیم که دشمن می سازیم، مائیم در درون خودمان دشمن می تراشیم، ما می توانیم در درون خودمان بسازیم، «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُه» ‏این بیان نورانی امام رضا (سلام الله علیه) است. نفرمود: «عقل کل امرء صدیقه»، فرمود انسان یک دوست بیشتر ندارد و آن عقل اوست. بنابراین عمل زنده است عامل را رها نمی کند اگر خوب باشد که به سود اوست و اگر باد باشد به زیان اوست. آپارات: https://aparat.com/v/nMNKS 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/90/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra