معرفت شناسی عرفان حقیقی، شهود ذات است / بین خدا و خلق هیچ حجابی نیست مگر خود خلق! 🔸 هیچ کمالی نه مشروط به ذکورت است و نه ممنوع به انوثت! چرا که #کمال_به_روح_تعلق_دارد و روح نه مذکر است و نه مونث.«ولیّ الله» بودن متعلق روح است و روح مجرد است... 👇👇👇👇

معرفت شناسی عرفان حقیقی، شهود ذات است / بین خدا و خلق هیچ حجابی نیست مگر خود خلق! 🔸 هیچ کمالی نه مشروط به ذکورت است و نه ممنوع به انوثت! چرا که #کمال_به_روح_تعلق_دارد و روح نه مذکر است و نه مونث.«ولیّ الله» بودن متعلق روح است و روح مجرد است. 🔸 عرفان نظری طبق قواعد اصولی عمل می کند و در واقع این نوع عرفان، یک فلسفه متکاملی است. اما آنچه اهمیت دارد این است که #عرفان_حقیقی یک «موضوع» دارد و یک «معرفت شناسی»؛ موضوع آن همان هستی شناسی است که مراد، حضرت حق است که نامتناهی است و نامتناهی جایی برای غیر نمی گذارد، وقتی نگاه ما این بود،کل جهان می شود «آیت». #معرفت_شناسی_عرفان، طریق را بحث می کند و اینکه عرفان چه ابزاری برای شناخت حق می خواهد! و به این می رسد که معرفت شناسی عرفان حقیقی، شهود ذات است. 🔸 امام صادق (علیه السلام) در پاسخ ابو بصیر که از حضرت سوال کرد آیا خداوند را می توان دید؟ فرمود بله! انسان قبل از تولد در #صحنه_الست خدا را مشاهده کرده است و بعد از مرگ نیز در قیامت، خداوند را مشاهده خواهد کرد علاوه بر اینکه مؤمنین در دنیا نیز می توانند خداوند را مشاهده کنند! قطعاً منظور حضرت از این مشاهده، #رویت_قلب است همانگونه که ابوبصیر نابینا، مشاهده کرد؛ لذا خداوند قطعاً قابل مشاهده است، امام (علیه السلام) فرمود خدا را می شود در دنیا با قلب دید اما اینکه حالا مقدور ما نیست بحث دیگری است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از اعضای شورای علمی همایش عرفان اهل بیتی (علیهم السلام) با حضرت استاد تاریخ: 1398/11/13 🆔 @a_javadiamoli_esra