💠 روز نهم ماه #رمضان 1443 🔹 مائده قرآن #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مائده قرآن 🔹 فرمود: ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾؛ اینكه بارها عرض شد قرآن یك كتاب عمومی است برای همین جهت است. شما كتاب علمی ای ندارید كه این كتاب علمی بخواهد به افراد تحصیل ‌نكرده، مطلب بفهماند؛ هر كتاب علمی بالأخره موضوعی دارد محمولی دارد مبادی ای دارد، انسان باید مدتی درس بخواند تا آن را بفهمد؛ اما قرآن, آیاتی دارد كه این آیات, مطالب را به صورت مَثل و داستان بیان می‌كنند که اگر كسی خواست قرآن را برای گروهی كه اهل تحصیل نیستند تفسیر كند كاملاً می ‌فهمند. 🔹 فرمود ما مَثل ‌های زیادی ذكر كردیم؛ قصص انبیا از یك طرف مَثل ‌های قرآن از یك طرف؛ ﴿لَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾، ﴿لَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِی هذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ﴾. امثال فراوانی در قرآن كریم هست كه اگر كسی بخواهد جلسات موعظه و تفسیری داشته باشد، برای نوجوان ‌ها می ‌تواند, برای تحصیل ‌نكرده‌ ها می ‌تواند, برای دانشجویان می ‌تواند, برای علما هم می ‌تواند؛ قرآن كتاب نوری است كه همه را روشن می‌ كند. شما كه نباید توقع داشته باشید آن آقا كه تحصیل نكرده است آن آیات برهانی ﴿لَوْ كَانَ فِیهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾ را بفهمد؛ اینها هم اگر توفیق پیدا می ‌كردند و به حوزه می ‌آمدند مثل ما یا بالاتر می ‌شدند. هیچ مطلبی در قرآن كریم نیست كه قابل تفهیم برای ساده ‌ترین افراد نباشد منتها حالا آن گوینده باید این آیات را این مَثل‌ ها را این قصه‌ های انبیا را شناسایی بکند تنزّل هم بدهد تا در دسترس فهم آنها باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه روم جلسه 21 تاریخ: 1391/12/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

هلال عشق؛ شرح دعای افتتاح 🔸 سلسله سخنرانی های حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در ماه مبارک رمضان 1443 هـ 🔹 جلسه: 7 🔹 آپارات: https://aparat.com/v/dzXZb لینک ویژه نامه ماه مبارک رمضان: http://news.esra.ir/v-ramezan #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

حکمت روزه، لقا و محبت خداست 💠 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب ارشمند حکمت عبادات در خصوص تبیین فلسفه روزه و پاداش شخص روزه‏ دار اظهار داشتند: این که خداوند فرمود: روزه مال من است، خصوصیتی را می‏ رساند که قابل ملاحظه و دقت است؛ گاهی انسان از سحر تا افطار امساک می‏ کند؛ این یک درجه روزه‏ داری است؛ تلاشی است که حداکثر در قیامت نسوزد یا وارد بهشت بشود؛ بهشتی که ﴿جنّاتٌ تجری منْ تحتها الأنهار﴾؛ اما به آن بهشت که ﴿فادْخلی فی عبادی ٭ وادْخلی جنّتی﴾ راهش نمی‏ دهند. یعنی روزه، ضمن اینکه حکم و ادبی خاص دارد، حکمتی هم دارد که آن لقا و محبت خداست، این حدیث در انسان شوق ایجاد می‏ کند تا عاشق شود. انسان تا مشتاق نباشد، تلاش نمی‏ کند و تا تلاش نکند، نمی‏ رسد. وقتی روزه مال خدا بود، خدا هم شخصاً جزای روزه‏ دار را بر عهده گرفته است... . متن کامل: https://b2n.ir/k79537 http://news.esra.ir/ #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ضیافت الهی 9 🔸 عبودیت باتقوا و تقوای در دامنه عبودیت, انسان را وارث خدا می ‌کند. 🔸 ماه مبارک رمضان بهترین فرصتی است که انسان هم پیام انبیای الهی را بشنود و عمل کند و هم راه آن ذوات مقدّس را طی کند تا به قلّه مقصود بار یابد. در تعبیرات دینی آمده است که «الْعُلَمَاءُ وَرِثَةَ الأَنْبِیاء»؛ منظور از علما خصوص کسانی که جامه مخصوص در بر کرده‌اند نیست، بلکه هر انسان وارسته ‌ای که به قوانین الهی از راه صحیح آگاه باشد و به دستور الهی عمل بکند چنین انسانی عالم دینی است و چنین انسانی وارث پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و وارث انبیای الهی (علیهم الصلاة و علیهم السلام) است. هر کسی به اندازه علم و ایمان خود از انبیا ارث می ‌برد؛ کسی که بنده خدا باشد و پرهیزکار، عبودیت باتقوا و تقوای در دامنه عبودیت, انسان را وارث خدا می ‌کند و خدا فردوس را به او ارث می ‌دهد و او را خلیفه خود می ‌داند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی موضوعی رمضان و ضیافت الهی جلسه 1 🆔 @a_javadiamoli_esra

پذیرش دانش پژوه در سال تحصیلی 1401-1402 موسسه آموزش عالی اسراء ✳️ تحت اشراف حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(دامت برکاته) ✳️در رشته های تخصصی 🔴 دقیقا با همین عناوین درج شده در سامانه نجاح ثبت نام شود🔴 🔸تفسیر با گرایش اعتقادی (سطح4) 🔸تفسیر و علوم قرآن(سطح3) 🔸فلسفه اسلامی(سطح3) ✳️در سال تحصیلی 1401-1402 از بین دانش پژوهان واجد شرایط پذیرش می نماید. ✳️علاقمندان جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت معاونت آموزش حوزه های علمیه مراجعه نمایند. سایت حوزه(www.paziresh.ismc.ir) 📝 آدرس75 متری عمار یاسر نبش شهید قدوسی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء تلفن: 37189220(025) و 37189255(025) 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی 🔸 درآمدی بر عرفان عملی 🔸 فصل اول جلسه 9 🔹 در جریان سلوك الهی مستحضرید كه سالك از همان آغاز كه در بستر صراط مستقیم حركت كرد، #سلوك_الهی دارد. در سه حوزه این سلوك تقسیم شده است: سلوك اصغر و اوسط و اكبر كه همان جهادهای سه‌گانه اصغر و اوسط و اكبر است... . 👇👇👇👇

💠 ویژه برنامه #سلوک_الهی 🔸 درآمدی بر عرفان عملی 🔸 فصل اول جلسه 9 🔹 در جریان سلوك الهی مستحضرید كه سالك از همان آغاز كه در بستر صراط مستقیم حركت كرد، #سلوك_الهی دارد. در سه حوزه این سلوك تقسیم شده است: سلوك اصغر و اوسط و اكبر كه همان جهادهای سه‌گانه اصغر و اوسط و اكبر است. در جهاد اصغر تلاش و كوشش این است كه انسان بر دشمن بیرونی پیروز شود؛ در جهاد اوسط كوشش بر این است كه بر دشمن درونی فاتح شود؛ در جهاد اكبر کوشش بر این است كه دوست را به مقام بالاتر برساند دشمنی در كار نیست؛ جهاد اصغر بین عدوّ و صدیق است، جهاد اوسط بین عقل و هواست، جهاد اكبر بین عقل و قلب است; یعنی بین علم حصولی و استدلالی و برهانی، با علم شهودی و امثال ذلك است. آن‌كه می‌گوید: «آفت ادراك این قیل است و قال٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال» یعنی شما مطالب نظری را هرگز نمی‌توانید با مطالب بدیهی حل كنید؛ مطلب پیچیده نظری كه یك مفهوم است با مطالب روشن و شفاف بدیهی كه مفهوم است حل نمی‌شود، آن مفاهیم پیچیده را باید با مصداق حل كرد، نه با مفهوم بدیهی; مفهوم بدیهی, خونی است كه بخواهیم با آن خون، مفاهیم بلند نظری را حل كنیم. «آفت ادراك این قیل است و قال٭٭٭ خون به خون شستن محال است و محال» مفاهیم نظری را باید با مصداق عینی و شهود خارجی حل كرد، نه با مفهوم بدیهی نظری كه هر دو در فضای ذهن‌ هستند... . 📚 ویژه برنامه ماه مبارک رمضان سال تولید: 1392 آپارات: https://aparat.com/v/9zFNY #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

حضرت خدیجه الگوی همه جامعه است/ هیچ کمالی در اسلام مشروط به ذکورت و انوثت نیست ▫️ فرهنگ عقلانی #باز_نشر 👇👇👇👇

💠 فرهنگ عقلانی ▫️ این عصر، #عصر_جاهلیت است که فرهنگ، #فرهنگ_تقلید است، دلالی است، نه تحقیق و نه استدلال. در چنین عصری خدیجه کبریٰ عالمه، عابده، زاهده، موحده ‌ای بود، مادرمان این است. ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! درست است او دوازده معصوم و معصومه به بار آورد؛ اما مادر ما هم هست، فرمود ﴿وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُم‏﴾، قدر این مادرها را بدانیم! چه کسی آن روز او را موحّد کرد؟ در کدام مکتب درس خواند؟ این «حنفاء» قبلاً این طور بودند، این بخش فرهنگی که وجود مبارک مادر ما خدیجه کبریٰ(عَلَیها آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) آمده، #فرهنگ_عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد. چون آن فرهنگ فرهنگ جاهلی بود، اقتصاد جاهلی هم داشتند و اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می ‌زند. ▫️ در جاهلیت کهن که دین در سوره «احزاب» به ما گفت، نه جاهلیت کهنه، نه جاهلیت تازه ﴿لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیةِ الْأُولى‏﴾، در آن جاهلیت که ربا یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود، از یک سو؛ دامن‌فروشی یک تجارت رسمی بود که فرمود: ﴿لا تُكْرِهُوا فَتَیاتِكُمْ عَلَی الْبِغاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنا﴾، از سوی دیگر؛ هر دو را خدیجه خط بطلان بست، مال فراوان داشت، هم ربا را تحریم کرده بود، هم بغاء را. این کار مادر ماست. آن ثروت کلان، نیازی نداشت که انسان کالای مال التجاره را در آن راه ناامن از شام به مکه و از حجاز به مکه ببرد، این با #ربا می ‌توانست آسوده زندگی کند، هم جلوی ربا را گرفت که تجارتِ رسمی عده ‌ای بود، امروز هم در فضای مجازی #تجارت_رسمی یک عده است، همان جاهلیت کهن است، جلوی آن را گرفته است، این کار مادر ماست، پس #فرهنگ را عوض کرده، #اقتصاد را عوض کرده، #طهارت را عوض کرده، #ربا را تحریم کرده و عمل کرده، این کار مادر ما بوده است. ▫️ بنابراین ما اگر بخواهیم ببینیم آن ره ‌آوردش در اسلام چیست؟ الآن امروز ما باید همین کار را بکنیم، [یعنی] تبدیل فرهنگ جاهلیت به فرهنگ عقلانی، یک؛ تحریم بانک‌های ربوی، دو؛ تحریم مراکز فساد، در فضای مجازی و غیر مجازی، سه. آپارات: https://aparat.com/v/xuHLG #سالروز_رحلت_حضرت_خدیجه_سلام_الله_علیها #شاخصه_های_عصر_جاهلی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در همایش ملی ام المؤمنین خدیجه کبری (سلام الله علیها) #باز_نشر تاریخ: 1395/10/02 🆔 @a_javadiamoli_esra