حاج قاسم به دنبال "صلح سرخی" است که لازمه اش "مقاومت" است
دکتر عزیز نجف پور آقابیگلو در سمینار تداوم مکتب سلیمانی که بعد از ظهر امروز در واحد الکترونیکی دانشگاه آزاد اسلامی برگزار شد، بیان کرد: این مراسم برای مرور مکتب #حاج_قاسم و مسیری که طی شد و نحوه تداوم مسیر سردار شهید منعقد شده است. بعد از عصر روشنگری که با شعار اتکا بر عقل خودبنیاد نقاد شروع شد، شاهد به حاشیه رانده شدن دین از تمام ساحات زندگی هستیم و ارتباط آسمان و زمین منقطع می شود و بدین ترتیب تمدن مدرن به وجود می آید. این تمدن با کمک علم و فناوری جدید اقدام به ساختارسازی و جامعه پردازی کرده و طی چند قرن در تمامی کره خاکی توسعه پیدا میکند و تمام جوامع را به صورت سخت و نرم فتح میکند. گشایش در زمین و فروبستگی در آسمان رهاورد این تمدن جدید است. ولی این شعار گشایش در زمین، در فرایند تعارض منافع فیمابین جهان خواران بر سر تصاحب قدرت و منفعت اختلاف با تعارضات و اختلافات بسیاری مواجه شد و اوج آن در جنگ های جهانی اول و دوم بود که صدها میلیون نفر را به کام مرگ کشاند و خرابی ها و ویرانی های فراوانی را حاصل کردد. فرایند دیگر دنیای مدرن، ظلم سیستماتیک و استثمار ملت ها و جوامع دیگر به موازات در دنیای مدرن ایجاد شد و منابع انسانی و طبیعی کشورهای دیگر را به تارج برد.
وی افزود: شعار گشایش در زمین در عمل با بن بست خورد و دنیایی شکل گرفت که دین در آن کمرنگ شد و رو به خاموشی گرایید. در کشورهای اسلامی و ایران هم همین روال را داشتیم روند مدرنیزاسیون جامعه ایرانی به سرعت در حال انجام بود و بنا بود که ایران مدرن بر اساس فرهنگ و تمدن مدرن بازمعماری شود و البته به عنوان یکی از حلقه ها و چرخ دنده های استعمار. در این اثنا در منطقه ای که قرار بود جزیره ثبات غرب باشد و با با اجرای ۶ برنامه توسعه، به یک کشور غربی تبدیل شود، به ناگاه حرکت و درخششی از جنس توحید انجام شد که در فرهنگ غرب جدید حرکتی بدیع، جدید و ناشناخته به حساب می امد. حرکت و مکتبی که به ظلم و بی عدالتی و فساد غرب معترض بود. مکتب #خمینی به دنبال #احیای_دین در عصر جدید بود و توحید، عدالت و آزادی را تواما مطالبه میکرد و در مقابل ظلم و فساد موضعی انتقادی و تقابلی داشت. به همین دلیل #انقلاب_اسلامی_ایران از ابتدا مورد خشم و غضب جهان خواران عالم قرار گرفت.
دبیر شورای فضای مجازی دانشگاه آزاد اسلامی اظهار کرد: مکتب خمینی به اعلا درجه به دنبال تحقق صلح و عدالت بود و بر ظالمان می تازید و از مظلومان دفاع می کرد. حاج قاسم سلیمانی هم یکی از فرزندان مکتب خمینی است که به عنوان یک سرباز در سطح کشور و منطقه نقش ایفا کرده است. حاج #قاسم_سلیمانی در ذیل مکتب امام روح الله، سعی می کند بازوان جریان سلطه را در منطقه محدود کند و با مشارکت هماهنگ کردن قشرهای مختلف ادیان و مذاهب منطقه، با ایادی شیطان و ظلم مقابله کند. حاج قاسم در عرصه میدان تجلی ای از اخلاق، تعهد، کارآمدی و تلاش است. راز کارآمدی و توانایی حاج قاسم در عرصه میدان را باید در عهدی جستجو کرد که با خداوند بسته و نیت خیری است که به واسطه توحید و ایمان دست یافته است و تلاش می کند درهر نفس و قدم در مسیر رضایت الهی قرار گیرد.
مشاور رئیس دانشگاه آزاد اسلامی تصریح کرد: حاج قاسم یکی از شهدای مکتبی است که پیامبران آن را طی تاریخ سیر داده اند و نه اولین #شهید است و آخرین شهید هم نخواهد بود و البته نه اولین قهرمان و آخرین هم نخواهد بود.
وی افزود ما در مراسم های بزرگداشت حاج قاسم سلیمانی به دنبال این موضوع هستیم که چگونه می توان نقش و وظیفه خود را در این عصر برای توسعه، عدالت، توحید، دین و مقابله با ظالمان، مستکبران و استعمارگران به درستی ایفا کنیم. در جامعه هر کسی نقشی دارد، #رسالت_دانشگاه و دانشگاهیان علاوه بر بازخوانی روح مکتب حاج قاسم، به بررسی و واکاوی وظیفه و رسالت تخصصی آنها در عرصه اجتماعی است. دانشگاه در جهان اسلام و ایران امروز باید وظیفه خطیر خود برای توسعه، دین، عدالت، اخلاق و صلح واقعی را بشناسد و اقدام کند. منظورم از صلح واقعی صلحی پایدار است که حق همه به درستی تامین شده باشد. مصالحه با ظالمی که تمام ساحات رفاهی و زیستی انسان را مورد تعرض قرار داده، #صلح_زرد است. ولی مکتب حاج قاسم به دنبال #صلح_سرخ است که همان مقاومت است. صلح و آرامش در دنیایی که مالامال از جریانهای قدرت طلب و ظالم زورگو است بدون #مقاومت حاصل نمیشود و به همین دلیل رهبر معظم انقلاب برای آرامش مسلمانان و مستضعفان عالم، راهی به جز مقاومت در برابر ظالمان و مستکبران نمی بیند.
نجف پور ادامه داد: این مراسم تجدید عهدی با سردار شهید برای ادامه و تداوم مکتب شهید سلیمانی است. در این مسیر هر قشر و صنفی وظیفه و ماموریت خودش را دارد و نقش و کارکرد دانشگاهیان تولید اندیشه و علم و نرم افزار برای تقویت فرآیند مقاومت و پیشرفت اسلامی👇
نفله نامیدن #شهید و #مدافع_ناموس مردم را چگونه باید تحلیل کرد؟
آیا نتیجه این سنت الهی نیست؟:
ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَن كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ (آیه ۱۰ سوره روم)
(سپس سرانجام کسانی که اعمال بد مرتکب شدند به جایی رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آن را به مسخره گرفتند!)
در هر دوره ای برخی سنتهای الهی بیشتر از سایر سنتها ساری میشوند... ظاهرا دور دور سنت أَسَاءُوا السُّوأَىٰ است
مردم ایران #رئیس_جمهور_مردمی ، مؤمن و خدوم را از دست دادند.
خداوند ایشان را مشمول رحمت و مغفرت کند و به ملت شریف #ایران و خانواده ایشان صبر عطا فرموده و جای خالی این #شهید را با رحمتش پر کند انشالله.
#رییسی
#شهیدجمهور
https://eitaa.com/a_najafpour
دوقطبی های چندسال اخیر جامعه ایرانی صرفا ناشی از تفاوت سلایق و رویه ها نبوده و یک بخش مهم آن ناشی از آلودگی های ایمانی است که رگه هایی از جامعه را فراگرفته که لزوما با گفتگو و تفاهم حل نمیشود و باید تطهیری بنیادین رخ دهد.
خون #شهید جامعه را تطهیر میکند و انشالله ببینیم که عروج شهادت گونه رئیس جمهور خدوم و مؤمن و همراهانش، آلودگی ها و تفرق ها و آشفتگی های چندسال اخیر را بشوید و نفسی نو به جامعه بدمد.
اراده الهی بر تطهیر جامعه ایرانی قرار گرفته و وظیفه مؤمنان همراهی با تدبیر خداوند است.
روایت تقوا، اخلاص و جهاد خدمت به مردم جناب #رییسی بخشی از این همراهی است.
#شهید_جمهور
https://eitaa.com/a_najafpour
روزی که #صدام برای قدرتنمایی سه بار عرض صدمتری #دجله را شنا کرد در مخیله اش هم نمیگنجید که روزی شیعیان #امیرالمومنین ، عراق را فتح خواهند کرد.
ولی این فتح، آسان به دست نیامد... خونهای ساحل #اروند طلیعه ساز فتح دجله بود.
امروز که با اقتدار و امنیت تمام در شهرهای #عراق قدم میزنیم برای شادی روح #شهید ان خصوصا #حاج_قاسم فاتحه ای بخوانیم.
https://eitaa.com/a_najafpour