مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ [ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ] ﺁﺗﺸﻲ ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻨﺪ [ ﺗﺎ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﺁﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻄﺮ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﻫﻨﺪ ] ، ﭼﻮﻥ ﺁﺗﺶ ﭘﻴﺮﺍﻣﻮﻧﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺧﺖ ، ﺧﺪﺍ [ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺗﻮﻓﺎﻧﻲ ﺳﻬﻤﮕﻴﻦ ] ﻧﻮﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﻄﻠﻘﺎً ﻧﻤﻰ ﺩﻳﺪﻧﺪ ﻭﺍﮔﺬﺍﺷﺖ.(١٧) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد:    👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ ﴿١٧﴾ سرگذشت آنان مانند کسانی است که [در شب بسیار تاریک بیابان] آتشی افروختند [تا در پرتو آن خود را از خطر نجات دهند]، چون آتش پیرامونشان را روشن ساخت، خدا [به وسیله توفانی سهمگین] نورشان را خاموش کرد و آنان را در تاریکی هایی که مطلقاً نمی دیدند واگذاشت. (۱۷) مَثَلُهُمْ = مثل ایشان كَمَثَلِ = مانند مثل الَّذِي = کسی که ، آن که اسْتَوْقَدَ = بر افروخت نَارًا = اتش فَلَمَّا = پس چون أَضَاءَتْ = روشن نمود مَا حَوْلَهُ = اطراف او را ذَهَبَ اللهُ = رفت خدا ( با حرف "ب" که بر سر نور آمده متعدی می شود ) بُرد خدا بِنُورِهِمْ = نور ايشان وَتَرَكَهُمْ = وترك كرد ، رها كرد فِي ظُلُمَاتٍ = در تاريكى ها لَا يُبْصِرُونَ = نمى بينند 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد:    👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه17 ✨مثال منافقین مثل آنکه کسیه که آتشی رو روشن کنه وفکر میکنه به منزل میرسونه منتهی چون این آتش عمیق نیست فقط دور و اطرافش کمی روشن میشه وبعد خدا این نور رو میگره و در تاریکی و دود فرو میره ✨مثل کسیه که دست به طناب میگیره ولی پاره میشه مثل تار عنکبوته 📖روایت هست اگه کسی برای قیافه و یا مال کسی همسری بگیرید هر دو از بین میره اما اگه همسری برای معیارهای خداوند انتخاب کنه این میمونه همیشه✅ ✅این آیه نیز در مقام تشبیهِ مجموعه‏ اى از روحیّات و حالاتِ منافقان است. 🔥 آنان، نار مى‏ افروزند، ولى خداوند نورش را مى‏ برد و دود و خاکستر و تاریکى براى آنان باقى مى‏ گذارد. 📖امام رضا (ع) فرمودند: معناى آیه «ترکهم فى ظلمات...» آن است که خداوند آنان را به حال خود رها مى‏ کند.

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﻛﺮ ﻭ ﻟﺎﻝ ﻭ ﻛﻮﺭﻧﺪ، ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﺁﻧﺎﻥ [ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﺿﻠﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﺑﺎﺯﻧﻤﻰ ﮔﺮﺩﻧﺪ .(١٨) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه18

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿١٨﴾ کر و لال و کورند، به این سبب آنان [از گمراهی و ضلالت به سوی هدایت و حقیقت] بازنمی گردند. (۱۸) صُمٌّ = كرها ، ناشنوایان ( جمع اَصَمّ) بُكْمٌ = لال ها ، گنگ ها ( جمع اَبْکَم ) عُمْيٌ = كوران ( جمع اَعْمی ) فَهُمْ = پس ایشان لَا يَرْجِعُونَ = باز نمی گردند 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه18 ✅منافقین نه حق میشنون ونه حق میگویند و نه حق میبینند اینان به سمت حق نمی روند ✔️به اینان کر و کور میگویند میبیند ولی باطنشون کوره ✔️مثل کسی که مطالعه میکنه ولی نمیفهمه قران در مورد منافقین تعبیرات تندی داره اینان قیامت کر و کور (اعمی)محشور میشوند 💠نفاق انسان را از درک حقیقت وآگاهی باز میداره ✅جزاى کسى که در دنیا خود را به کورى و کرى و لالى مى‏ زند، کورى و کرى و لالى آخرت است. «و نحشرهم یوم‏القیامة على وجوههم عمیاً و بکماً و صماً»

أَوْكَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ یا [سرگذشت آنان] سرگذشتِ [دچار شدگان به] رگباری شدید از آسمان است که در آن تاریکی ها و رعد و برقی است، [آنان] انگشتانشان را از [صدایِ هولناکِ] صاعقه ها به خاطر بیم مرگ در گوش هایشان می گذارند [در حالی که راه گریزی از مرگ برای آنان نیست] و خدا به کافران احاطه [همه جانبه] دارد. (۱۹) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه19

أَوْكَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ ۚ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ یا [سرگذشت آنان] سرگذشتِ [دچار شدگان به] رگباری شدید از آسمان است که در آن تاریکی ها و رعد و برقی است، [آنان] انگشتانشان را از [صدایِ هولناکِ] صاعقه ها به خاطر بیم مرگ در گوش هایشان می گذارند [در حالی که راه گریزی از مرگ برای آنان نیست] و خدا به کافران احاطه [همه جانبه] دارد. (۱۹) أَوْ = يا كَصَيِّبٍ = مانند رگبار ( باران درشت قطره ) مِنَ السَّمَاءِ = از آسمان فِيهِ = در آن ظُلُمَاتٌ = تاریکی ها وَرَعْدٌ = و رعد وَبَرْقٌ = وبرق يَجْعَلُونَ = قرار می دهند أَصَابِعَهُمْ = انگشتان ایشان ( جمع اِصبَع ) فِي آذَانِهِمْ = در گوش ها ( جمع اُذُن ) مِنَ الصَّوَاعِقِ = از صاعقه ها ( جمع صاعقة ) حَذَرَ = خوف و ترس الْمَوْتِ = مرگ وَاللهُ = و خداوند مُحِيطٌ = احاطه کننده بِالْكَافِرِينَ = به کافران 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه19 ✨مثل منافقین مثل کسی هست که در بارانی که در تاریکی میباره و رعد و برق گرفتار شده ✨چنان غرش رعد زیاده و گوششو کر میکنه و دستاشو در گوشها میزاره که نشنوه و میترسه که هر لحظه جانش گرفته بشه ✅کلا بلاهای مختلف منافق رو احاطه میکنه و گیج میشه چون میخواد هم اینو راضی کنه هم اونو ✅کلا غیر خدا آدمو گیج میکنه✅ ✅ منافقان از مرگ مى‏ترسند. «حذر الموت»

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٠﴾ نزدیک است که آن برقِ [بسیار رخشنده، روشنیِ] چشم های آنان را برباید؛ زمانی که آنان را روشنی دهد، در آن روشنی راه می روند و چون محیط را بر آنان تاریک کند، می ایستند و اگر خدا می‌خواست [شنواییِ] گوش و [بیناییِ] چشم آنان را نابود می کرد؛ زیرا خدا بر هر کاری تواناست. (۲۰) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه20

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿٢٠﴾ نزدیک است که آن برقِ [بسیار رخشنده، روشنیِ] چشم های آنان را برباید؛ زمانی که آنان را روشنی دهد، در آن روشنی راه می روند و چون محیط را بر آنان تاریک کند، می ایستند و اگر خدا می‌خواست [شنواییِ] گوش و [بیناییِ] چشم آنان را نابود می کرد؛ زیرا خدا بر هر کاری تواناست. (۲۰) يَكَادُ = نزدیک است الْبَرْقُ = برق يَخْطَفُ = می رباید ، زایل می کند أَبْصَارَهُمْ = چشم های ایشان را كُلَّمَا = هر بار ، هرگاه أَضَاءَ لَهُمْ = روشن شود برای ایشان مَشَوْا فِيهِ = راه رفتمد در آن وَإِذَا أَظْلَمَ = و هرگاه تاریک کرد عَلَيْهِمْ = بر ایشان قَامُوا = ایستادند وَلَوْ = و اگر شَاءَ الله = خواست خدا لَذَهَبَ = هر آینه می بُرد بِسَمْعِهِمْ = گوش ایشان ( شنوایی ) وَأَبْصَارِهِمْ = و چشم های ایشان إِنَّ اللهَ = همانا خداوند عَلَىٰ كُلِّ = بر هر ( همه ) شَيْءٍ = چیز قَدِيرٌ = توانا ( قادر ) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه20 ⚡️ رعد وبرق در آسمان ، یک لحظه فضا رو روشن میکنه منافقین حرکت میکنن؛ ولی زود خاموش میشه و از حرکت می ایسته ✅در قران سیمای منافقین رو اینجور نشون میده 🦋قصه ی منافقین در قرآن زیاده🦋 ✅ در سوره احزاب، توبه ،منافقین، نسا، محمد ،بقره.... 🍂خلاصه ی این چند آیه اینه که👇 منافق دل آرام نداره فکرش و ذهن و زبانش با هم یکی نیست ✅سنّت الهى، آزادى دادن به همه است و گرنه خداوند مى ‏توانست منافقان را کر و کور کند. «و لو شاء اللّه لذهب بسمعهم و ابصارهم»

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾ ای مردم! پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را آفریده است، بپرستید تا [با پرستیدن او] پروا پیشه شوید. (۲۱) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه21

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾ ای مردم! پروردگارتان را که شما و پیشینیان شما را آفریده است، بپرستید تا [با پرستیدن او] پروا پیشه شوید. (۲۱) يَا أَيُّهَا = ای گروه النَّاسُ = مردم اعْبُدُوا = بپرستید ، بندگی کنید رَبَّكُمُ = پروردگارتان الَّذِي = آن‌ کسی که خَلَقَكُمْ = آفرید شما را وَالَّذِينَ = و‌کسانی مِنْ قَبْلِكُمْ = از قبل شما لَعَلَّكُمْ = شاید شما تَتَّقُونَ = پرهیزکاری می کنید ، پارسائی می کنید 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه21 ✅عبادت و نماز باید طبق یه دستور باشه 🦋باید آگاهانه باشه 🦋باید خالصانه باشه 🦋باید خاشعانه باشه 🦋باید باآرامش باشه باید عاشقانه باشه🦋 و.... 🦋اخلاص در نماز ؛اگه برای غیر خداست 👈باطله ⁉️چرا خدا را عبادت کنیم⁉️ در چند جاى قرآن پاسخ این پرسش چنین آمده است:👇 ✅ چون خداوند خالق و مربّى شماست. «اعبدوا ربّکم الّذى خلقکم» ✅چون تأمین کننده رزق و روزى و امنیت شماست. «فلیعبدوا ربّ هذا البیت الذى اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف» ✅چون معبودى جز او نیست. «لا اله الاّ أنا فاعبُدنى» ✅عبادت انسان، هدف آفرینش انسان است نه هدف آفریننده. ✅او نیازى به عبادت ما ندارد، اگر همه مردم زمین کافر شوند او بى‏ نیاز است: «ان تکفروا انتم و من فى الارض جمیعاً فانّ اللَّه لغنى...» ✨ چنانکه اگر همه مردم رو به خورشید خانه بسازند یا پشت به خورشید، در خورشید اثرى ندارد.

📘در قرآن آمده است: «واعبد ربّک حتّى یاتیک الیقین» یعنى عبادت کن تا به یقین برسى. ⁉️ پس آیا اگر کسى به یقین رسید، نمازش را ترک کند⁉️ اگر گفتیم: 👈نردبان بگذار تا دستت به شاخه بالاى درخت برسد، معنایش این نیست که هرگاه دستت به شاخه رسید، نردبان را بردار، چون سقوط مى‏ کنى. کسى که از عبادت جدا شد، مثل کسى است که از آسمان سقوط کند؛ «فکانّما خرّ من السماء» به علاوه کسانى که به یقین رسیده اند مانند: رسول خدا و امامان معصوم، لحظه‏ اى از عبادت دست برنداشتند. ⬅️بنابراین مراد آیه،بیان آثار عبادت است نه تعیین محدوده‏ عبادت. ➡️ ⁉️عبادت باید چگونه باشد⁉️ 1- عبادت مامورانه، یعنى طبق دستور او بدون خرافات. 2- عبادت آگاهانه، تا بدانیم مخاطب و معبود ما کیست. «حتّى تعلموا ماتقولون» 3- عبادت خالصانه. «ولا یشرک بعبادة ربّه احداً» 4- عبادت خاشعانه. «فى صلاتهم خاشعون» 5 - عبادت مخفیانه. پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «اعظم العبادة اجراً اخفاها» 6- عبادت عاشقانه. پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «افضل الناس مَن عَشق العبادة» 🦋 براى عبادت سه نوع شرط است👇 الف: شرط صحّت؛ نظیر 👈طهارت و قبله. ب: شرط قبولى، نظیر👈 تقوى. ج: شرط کمال، نظیر اینکه 👈عبادت باید آگاهانه، خاشعانه، مخفیانه و عاشقانه باشد که اینها همه شرط کمال است.✅

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٢﴾ آن پروردگاری که زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقفی برافراشته قرار داد و از آسمان، آبی [مانند برف و باران] نازل کرد و به وسیله آن از میوه های گوناگون، رزق و روزی برای شما بیرون آورد؛ پس برای خدا شریکان و همتایانی قرار ندهید در حالی که می دانید [برای خدا در آفریدن و روزی دادن، شریک و همتایی وجود ندارد]. (۲۲) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈 #آیه22

الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٢﴾ آن پروردگاری که زمین را برای شما بستری گسترده و آسمان را سقفی برافراشته قرار داد و از آسمان، آبی [مانند برف و باران] نازل کرد و به وسیله آن از میوه های گوناگون، رزق و روزی برای شما بیرون آورد؛ پس برای خدا شریکان و همتایانی قرار ندهید در حالی که می دانید [برای خدا در آفریدن و روزی دادن، شریک و همتایی وجود ندارد]. (۲۲) الَّذِي = آن‌ کسی که جَعَلَ = قرار داد لَكُمُ = برای شما الْأَرْضَ = زمین را فِرَاشًا = بستر گسترده وَالسَّمَاءَ = و آسمان را بِنَاءً = سقف وَأَنْزَلَ = و نازل کرد ، فرو فرستاد مِنَ السَّمَاءِ = از آسمان مَاءً = آب را فَأَخْرَجَ = پس بیرون آورد بِهِ = بوسیله آن ( آب ) مِنَ الثَّمَرَاتِ = از میوه ها ( جمع ثَمَرَة ) رِزْقًا لَكُمْ = روزى براى شما فَلَا تَجْعَلُوا = پس قرار ندهید لِلهِ = ( لِ + اَللهِ ) برای خدا أَنْدَادًا = شریکان، همتایان (جمع نِدّ ) وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ = در حالی که شما می دانید 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran 👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه22 ✅در این آیه خداوند نعمت های زیادی رو بهش اشاره میکنه هر کدوم سرچشمه ی نعمات دیگرند زمین چقدر نعمت داره⁉️ یه دونه میکاری ؛یه خوشه برمیداری (موارد زیادی استاد تو این صوت از نعمات میگن که متعجب میشید و لازمه خودتون گوش بدید) شمردن و یاد نعمت های الهی از بهترین راه های دعوت به سمت خداست✅ ✅آفریده‏ ها هرکدام براى هدفى خلق شده ‏اند. «رزقاً لکم» 🦋 باران براى رشد و ثمر دادن میوه ‏ها، «فاخرج به» 🦋و میوه ‏ها براى روزى انسان. «رزقاً لکم» ✅نظم و هماهنگى دستگاه آفرینش، نشانه‏ توحید است، پس شما هم یکتا پرست باشید. «فلا تجعلوا لِلّه انداداً» ✅پندار شریک براى خداوند، از جهل است. «لا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون» .