#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه30 🖇در این آیه و آیات بعد، 👈مسأله‏‌ خلافت انسان در زمین مطرح مى‌‏شود( که نگرانى فرشتگان از فسادهاى بشر و توضیح و توجیه خداوند و سجده‏‌ آنان در برابر نخستین انسان را به دنبال دارد. ) ⁉️چرا خداوند در آفرینش انسان، موضوع را با فرشتگان مطرح کرد⁉️ 〽️ انسان، مخلوق ویژه‏ اى است که ساخت مادّى او به بهترین قوام بوده👈 «اَحسنَ تَقویم» 〽️ و در او روح خدایى دمیده شده و بعد از خلقت او خداوند به خود تبریک گفته است👈«فَتَبارَکَ اللّه» ⁉️خدایى که دائماً حاضر، ناظر و قیّوم است چه نیازى به جانشین و خلیفه دارد⁉️ 💯 اوّلاً جانشینى انسان نه به خاطر نیاز و عجز خداوند است، بلکه این مقام به خاطر کرامت و فضیلت رتبه‏ انسانیّت است. 💯ثانیاً نظام آفرینش بر اساس واسطه‏ هاست. ⬅️یعنى با اینکه خداوند مستقیماً قادر بر انجام هر کارى است، ولى براى اجراى امور، واسطه‏ هایى را قرار داده ⏬که نمونه‏‌هایى را بیان مى‏‌کنیم: ⏬ 🦋* با اینکه مدبّر اصلى اوست: «الَلّهُ الّذى... یدبّر» لکن فرشتگان را مدبّر هستى قرار داده است. «فالمدبّرات أمراً» 🦋* با اینکه شفا بدست اوست؛ «فهو یشفین» امّا در عسل شفا قرار داده است. «فیه شفاء» 🦋* با اینکه علم غیب مخصوص اوست؛ «انّما الغیب للّه» لکن بخشى از آن را براى بعضى از بندگان صالحش ظاهر مى‏‌کند. «الاّ مَن ارتضى من رسول» ✅آفرینش ملائکه، قبل از آدم بوده است. زیرا خداوند آفریدن انسان را با آنان در میان گذاشت. ✅انسان مى‏‌تواند اشرف مخلوقات و لایق مقام خلیفةاللهى باشد. «جاعِلُ فِى الاَرض خَلیفة»

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻪ ﻧﺎم ﻫﺎ [ ﻱِ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ]ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺩم ﺁﻣﻮﺧﺖ ; ﺳﭙﺲ [ ﻫﻮﻳﺖ ﻭ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺫﺍﺕ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺭﺍ ] ﺑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻧﺎم ﻫﺎﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﻫﻴﺪ ، ﺍﮔﺮ [ ﺩﺭ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺑﻮﺩﻧﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺸﻴﻨﻲ ]ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﻳﻴﺪ .(٣١) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه31

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣١ و خدا همه نام ها [یِ موجودات] را به آدم آموخت؛ سپس [هویت و حقایق ذات موجودات را] به فرشتگان ارائه کرد و گفت: مرا از نام های ایشان خبر دهید، اگر [در ادعای سزاوار بودنتان به جانشینی] راستگویید. (۳۱) وَعَلَّمَ = و یاد داد ، تعلیم داد آدَمَ = آدم را الْأَسْمَاءَ = اسامی ( نام ها ) كُلَّهَا = تمام ان ثُمَّ = سپس عَرَضَهُمْ = عرضه کرد ایشان را ( اسماء ) عَلَى = بر الْمَلَائِكَةِ = فرشتگان فَقَالَ = پس گفت ( خداوند ) أَنْبِئُونِي =خبر دهيد بمن بِأَسْمَاءِ = به نام ها هَٰؤُلَاءِ = اين ها إِنْ كُنْتُمْ = اگر هستید صَادِقِينَ = راستگویان 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه31 📖امام صادق (ع) که در تفسیر مجمع‏‌البیان آمده است: تمام زمین‏ها، کوه‌ها، دره‏‌ها، بستر رودخانه‏‌ها و حتّى همین فرشى که در زیر پاى ماست، به آدم شناسانده شد. ✅معلّم واقعى خداست و قلم، بیان، استاد و کتاب، زمینه‏‌هاى تعلیم هستند.«عَلّم» ✅برترى انسان بر فرشتگان، به خاطر علم است. «و علّم آدم...» ✅براى روشن کردن دیگران، بهترین راه، برگزارى امتحان و به نمایش گذاشتن تفاوت‏‌ها و لیاقت‏‌هاست. «علّم... ثم عرضهم... فقال انبئونى» 🦋✨🦋✨🦋✨🦋✨

قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺗﻮ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﻴﺐ ﻭ ﻧﻘﺼﻲ ﻣﻨﺰّﻫﻲ ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺸﻲ ﺟﺰ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺗﻮﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺣﻜﻴﻤﻰ .(٣٢) 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈 #آیه32

قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿٣٢﴾ گفتند: تو از هر عیب و نقصی منزّهی، ما را دانشی جز آنچه خودت به ما آموخته ای نیست، یقیناً تویی که بسیار دانا و حکیمی. (۳۲) قَالُوا = گفتند ( فرشتگان ) سُبْحَانَكَ = پاک‌ و‌ منرهی لَا عِلْمَ = نیست علمی لَنَا = برای ما إِلَّا = مگر مَا عَلَّمْتَنَا = انچه اموختب به ما إِنَّكَ = همانا تو أَنْتَ = فقط تو‌ خودت الْعَلِيمُ = دانا الْحَكِيمُ = با حکمت 🔸اکنون شما هم به کانال آموزش تجوید و حفظ  قرآن بپيونديد: 👉 @amozeshtajvidhefzquran👈

#تفسیر_گویا #سوره_بقره #آیه32 ✅عذرخواهى از سؤال بدون علم، یک ارزش است. «سُبحانَکَ» ✅به جهل خود اقرار کنیم. «لا علم لنا» ✅ فرشتگان عالى‌‏ترین نوع ادب را به نمایش گذاشتند. کلمات: 👈«سُبحانک، لاعلم لنا، عَلَّمتنا، انّک، انت العلیم الحکیم»، (همه نشانه‏‌ ادب است. ) ✅علم فرشتگان، محدود است. «لا علمُ لنا» ✅علم خداوند، ذاتى است؛ «انّک انت العلیم» ولى علم دیگران، اکتسابى است. «علّمتنا»