eitaa logo
مرکز تخصصی امربه ‌معروف 💕 (موسسه موعود)
86.2هزار دنبال‌کننده
9هزار عکس
5.9هزار ویدیو
593 فایل
تحت اشراف علمی استاد علی تقوی ادمین: 😊 Eitaa.com/amr_nahy123 دوره های مجازی: 🎁 amrn.ir/c کانال نظرات فراگیران👇🏻 amrn.ir/nazar درخواست خرید کتب، سی‌دی و بازیها: 📚 ziadat.ir ♥️ aamerin.ir آپارات موسسه 💻 aparat.com/aamerin_ir تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
《تاثیــــــر در آینــده》 «برگـرفتہ از ڪتاب رسالہ‌ۍ جامع تخصصـۍ احڪام و استفتائات امــر بہ معــروف و نهــی از منڪــر صفحہ ۸۶» ❓ســؤال : در امــر بہ معــروف و نهی از منڪر منظــور از شــرط ، تاثیـر فــوری و اصلاح شدن گناهکار در همان لحظه است؟ یا مفهــوم احتمـال تاثیــر عــام است از حـالی و استقبالـی❓ ❇️ پاسخ : : به معنای عام است. : منظـور احتمــال تاثیــر عام می‌باشد. : با احتمـال تاثیــر، ولو در آینده، امــر به معــروف و نهی از منڪــر واجب است. 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده... ‌╔═💎💫═══╗ @aamerin_ir ╚═══💫💎═╝ به کانال آمرین بپیوندید👆
《احتمال عقلایی به تاثیر》 «برگـرفتہ از ڪتاب رسالہ‌ۍ جامع تخصصـۍ احڪام و استفتائات امــر بہ معــروف و نهــی از منڪــر صفحہ ۸۶» ❓ســؤال : در امــر بہ معــروف و نهی از منڪر در شــرط ، به معنای احتمال بیش از ۵۰ درصد است یا صرف احتمال عقلایی به تاثیر کفایت می کند❓ ❇️ پاسخ : ای: صرف احتمال عقلایی به تاثیر کفایت می کند. : احتمــال عقلایی کافی است. : مجرد احتمال تاثیر عقلایی کافی است . : احتمال اثر عقلایی کافی است. 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده... ‌╔═💎💫═══╗ @aamerin_ir ╚═══💫💎═╝ به کانال آمرین بپیوندید👆
《اطمینـان یا احتـمـال》 «برگـرفتہ از ڪتاب رسالہ‌ۍ جامع تخصصـۍ احڪام و استفتائات امــر بہ معــروف و نهــی از منڪــر صفحہ ۸۹» ❓ســؤال : در امــر بہ معــروف و نهی از منڪر آیا یڪی از شــرایط وجــود اطمینـان از تاثیـر اسـت یا صـرف احتمـال تاثیــر ڪفایت مۍڪند⁉️ ❇️ پاسخ : : احتمال عقلایی تاثیــر و یا به عبارت دیگر ظن به تاثیــــر ڪفایت مۍڪند. : احتمــال تاثـیــــر ڪفایت میڪند. : احتمال تاثیر کافی است . : احتمال عقلایی تاثیــر کافی است. 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده... ‌╔═💎💫═══╗ @aamerin_ir ╚═══💫💎═╝ به کانال آمرین بپیوندید👆
《تاثیـــر در آینـده》 «برگـرفتہ از ڪتاب رسالہ‌ۍ جامع تخصصـۍ احڪام و استفتائات امــر بہ معــروف و نهــی از منڪــر صفحہ ۸۶» ❓ســؤال : در امــر بہ معــروف و نهی از منڪر منظــور از شــرط ، تاثیـر فــوری و اصلاح شدن گناهکار در همان لحظه است؟ یا مفهــوم احتمـال تاثیــر عــام است از حـالی و استقبالـی❓ ❇️ پاسخ : : به معنـای عـام است. : منظـور احتمـال تاثیـر عـام می‌باشد. : با احتمـال تاثیـر، ولو در آینده، امــر به معــروف و نهی از منڪــر واجب است. 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده ... https://eitaa.com/joinchat/1655439360C3ac9fe7eda به کانال آمرین بپیوندید👆
《احتمال عقلایی به تاثیر》 «برگـرفتہ از ڪتاب رسالہ‌ۍ جامع تخصصـۍ احڪام و استفتائات امــر بہ معــروف و نهــی از منڪــر صفحہ ۸۶» ❓ســؤال : در امــر بہ معــروف و نهی از منڪر در شــرط ، به معنای احتمال بیش از ۵۰ درصد است یا صرف احتمال عقلایی به تاثیر کفایت می کند؟ ❇️ پاسخ : ای: صرف احتمال عقلایی به تاثیر کفایت می کند. : احتمــال عقلایی کافی است. : مجرد احتمال تاثیر عقلایی کافی است . : احتمال اثر عقلایی کافی است. 💎مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده ... به کانال آمرین بپیوندید👆 .