eitaa logo
نشر آثار استاد امیری
20.8هزار دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
157 فایل
استاد امیرعلی حیدرِ امیری(عمّار ایران): -مدیر مؤسسه جهاد تبیین و سواد رسانه ای -افسر ارشد جنگ نرم ایران -رکورددار بیشترین سخنرانی در کشور سایت استاد امیری https://ostadamiri.ir/ پایگاه نشر آثار استادامیری @aasarostad ادمین کانال @f_aaha
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
شجاعت رهبر شهید5443220651053555458_143072295823449.mp3
زمان: حجم: 4.3M
استاد امیرعلی حیدرِ امیری مصاحبه تلفنی با رادیو کرمانشاه به زبان فارسی-برنامه ریوار روشنایی در وصف امام شهید (ره) قسمت ششم: شجاعتِ امام شهید(ره) ۱۶ تیرماه ۱۴۰۵ 🌎https://ostadamiri.ir/?p=1261 🌎https://tafnews.ir/?p=14235 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad @aasarostad
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
10.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بغض آیت‌الله جوادی آملی هنگام اقامۀ نماز بر پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب، قابل بررسی است که عزیزان دانشمند با دقت فراوان مطالب را تحلیل نمائید. ۱-به نظر انتخاب مفاهیم و کلمات با بار معنایی و نمادین خاص از سوی شخصیتی چون حضرت آیت الله جوادی آملی برای خواندن نماز بر پیکر قائد شهید و اعضای خانواده اش، بی نظیر و حاوی کتاب ها و درسنامه هایی است که جا دارد این جملات کوتاه معظم له در زمانه و زمینه ای به وسعت جغرافیای سیاسی تمامی کشورهای جهان، به ویژه ایران و کشورهای اسلامی از دریچه علوم‌ زیر مورد تحقیق قرار گیرد. ۲-دانشمندان درحوزه های علوم اجتماعی، سیاسی، ارتباطی، تربیتی و روان شناسی، معارف اسلامی، الهیات، فلسفه، هنری و فرهنگی این سوال را از منظر رشته های تخصصی خود بررسی کنند که چرا شخصیت حکیم، فقیه، فیلسوف، متکلم، عارف مفسر، مرجع تقلید و دانشمند در علوم انسانی معاصر چون حضرت ایشان با انتخاب این مفاهیم ژرف و عمیق که مملو از بار معرفتی و سیاسی و اجتماعی است را انتخاب کرد؟ ۳-تاکنون جملاتی که بر سر پیکر متوفی خوانده شده در دایره محدود و مشخصی قرار داشته است. اما این که ایشان دایره واژه های نماز را کمی و کیفی این گونه گسترش دهد، برای اندیشمندان و دانشمندان مراکز حوزوی، دانشگاهی ایران و جهان اسلام جای تحقیق و پژوهش دارد. ۵-از این مسئله نباید به سادگی گذشت، دوستداران از اهل علم و معرفت و عشق در حوزه و دانشگاه این معانی را تفسیر و تبیین کنند. 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad @aasarostad
41.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴دعاهای خاص و همراه با بغض آیت‌الله جوادی آملی هنگام نماز بر آقای شهید ایران😭💔😭 اللهم انه نزل مجاهدا موحدا 🔹خدایا، او در حالی به سوی تو آمده است که مجاهد و یکتاپرست بود. اللهم اللهم اللهم انه نزل عندک شهیدا 🔹خدایا، خدایا، خدایا، او نزد تو فرود آمده و در پیشگاه تو به‌عنوان شهید حاضر شده است. اللهم انه نزل عندک قتیلا للاسلام قتیلا لامه مسلما 🔹خدایا، او نزد تو آمده است در حالی که برای اسلام کشته شده و در راه امت مسلمان جان باخته است. ❌صفاتی که آیت‌الله‌جوادی‌آملی در نمازشون برای رهبر ذکر کردند: مجاهد مُبلّغ زاهد موحّد متالّه:الهی شهید برای اسلام و قرآن کشته شده برای اسلام کشته شده برای امت اسلامی کشته شده برای سیاست امت اسلامی کشته شده برای حفظ امت اسلامی بالابرنده ی کیان امت اسلامی بالابرنده ی عظمت و سیادت و آقایی و وحدت امت اسلامی 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad @aasarostad
باسلام و تحیّت تا ساعات آینده تحلیلی کم نظیر از استاد امیری، در خصوص لزوم تغییر رویکرد در استفاده از سلاح الکترومغناطیسی، پلاسمایی و هسته ای، خدمت شما تقدیم می شود. در این تحلیل ناگفته های میدان جنگ، دیپلماسی، پیمان ها و ائتلاف های جنگی جدید، برای شما تشریح و مستندسازی می‌شود! 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad @aasarostad
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
پیام تشییع امام شهیداستاد امیری-رادیودمهاباد.mp3
زمان: حجم: 9.3M
مصاحبه استاد امیری با رادیو مهاباد پیام تشییع امام شهید در ایران و عراق ۱۷ تیرماه ۱۴۰۵ 📣حتما بشنوید و نشر حداکثری دهید 📚نشر آثار استاد امیری @aasarostad @aasarostad
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
نشر آثار استاد امیری
مصاحبه استاد امیری با رادیو مهاباد پیام تشییع امام شهید در ایران و عراق ۱۷ تیرماه ۱۴۰۵ 📣حتما بشنو
مجری رادیو مهاباد: جناب آقای دکتر امیری بزرگوار، سلام. روز بخیر، بسیار خوش آمدید. دکتر امیری: سلام علیکم و رحمه‌الله. بنده نیز عرض سلام، ادب، احترام و صبح بخیر دارم خدمت سرکار خانم اسماعیلی و مردم خوب مهاباد. از اینکه این فرصت را در اختیار بنده قرار دادید، صمیمانه سپاسگزارم. مجری: جناب آقای دکتر امیری، این روزها بسیار از رهبری سخن می‌گوییم؛ از رهبری که جان خود را فدای یک ملت و یک آرمان بزرگ کرد. از مردمی سخن می‌گوییم که در مراسم بدرقه و تشییع، تابلوهای عظیمی از وحدت، اقتدار، خون‌خواهی، ایثار و مقاومت را به نمایش گذاشتند. این بار نیز از مرزهایی سخن می‌گوییم که در برابر حضور رهبر شهید انقلاب اسلامی در کربلای معلی رنگ باخته‌اند. تفسیر شما از این حضور، این اقتدار، این وحدت و این بدرقه باشکوه چیست؟ دکتر امیری: تشکر می‌کنم از لطف جنابعالی که این‌گونه زیبا بیان فرمودید. واقعیت امر این است که این قاب ماندگاری که امروز در تاریخ ثبت می‌شود و این سیل خروشان جمعیتی که در تهران، قم، نجف و کربلا به نمایش درآمده، یک اتفاق عادی نیست. این، نشان از مبعوث شدن یک امت است؛ نشان از آن است که یک ملت، یک امت و یک جامعه به پا خاسته‌اند. همان‌گونه که در بیانیه گام دوم انقلاب، امام شهیدمان فرمودند، پس از نظام‌سازی، دولت‌سازی شکل می‌گیرد، سپس جامعه‌سازی و در نهایت تمدن نوین اسلامی. به باور بنده، امروز ما در مرحله تمدن‌سازی قرار گرفته‌ایم؛ تمدنی که نشانه‌های آن آشکار شده است. هم‌اکنون آماری که از عراق اعلام می‌شود، حاکی از حضور زائرانی از سیزده کشور جهان برای شرکت در مراسم تشییع رهبر شهیدمان است. این دقیقاً همان مفهوم امت واحده و تمدن‌سازی است. همچنین در تهران، علاوه بر هیئت‌های رسمی و سیاسی که از کشورهای مختلف حضور داشتند، زائرانی از بیش از سی کشور، بدون هیچ هماهنگی قبلی و به‌صورت خودجوش، برای شرکت در مراسم تشییع این امام شهید حضور یافتند. اینجاست که می‌گوییم یک قاب ماندگار در تاریخ شکل گرفته است؛ قابی که برای همیشه ماندگار خواهد ماند. امروز پرچم‌های انتقام را می‌بینیم که برافراشته شده‌اند و بدرقه امام شهیدی را مشاهده می‌کنیم که مردم عاشقانه در آن حضور یافته‌اند. این، آغاز مسئولیت یک امت و یک ملت است. شما می‌دانید که رهبران بزرگ پس از شهادت، دو بار احیا می‌شوند؛ یک‌بار در اشک مردم و یک‌بار در اراده مردم. اشک، نشانه محبت است؛ اما اراده، نشانه وفاداری. ملتی که رهبر خود را سوگوارانه بدرقه می‌کند، با گذشته او پیوند می‌خورد؛ اما ملتی که اندیشه او را به نقشه عمل تبدیل می‌کند، راه او را به سوی آینده ادامه می‌دهد و این، مصداق احیای حقیقی است.