🔺وفاق‌شناسی جانورپژوهانۀ ۱: فقه فطری خروس، بالاتر از شعور مذاکره‌صفتان کاربست فرمایش امیرالمؤمنین (اُغزوهم قبلَ أن یَغزوکم) و سنت قرآنیِ «و لَو قاتَلَکُم الذین کفروا لَولَّوُا الأدبار» و راهبر پساتوفان رهبر: «بیتابی مهارناپذیر» یک خروس بر دو سگ می‌شورد؛ چون حق با اوست! خروس می‌داند که در برابر سگ باید بیورد وگرنه مانند مذاکره‌صفتان، یوریده خواهد شد! امام رضا (ع): فی اَلدّیکِ اَلأَبیَضِ خَمسُ خِصالٍ مِن خِصالِ الأَنبِیاءِ؛ معرِفَتُهُ بِأَوقَاتِ الصَّلاةِ و الغيرَةُ و السَّخاءُ و الشَّجاعَةُ و کَثرَةُ الطَّروقَةِ همسو: ۱_ ۲_ ۳

📚بررسی فقهی «حکم حکومتی امام خامنه‌ای: حذف شعام از دخالت در پایان جنگ و واکنش به ترور» ◻️درآمد سید مجتبی خامنه‌ای در دیدار فرماندهان: «اگر دشمنان مجدّداً حملات نظامی یا تروریستی را شروع کنند، این نیروهای مسلّح جمهوری اسلامی و ملّت ایران هستند که زمان و شرایط پایان آن را تعیین می‌کنند.» ۱۴۰۵/۸/۹ با اینکه امام شهید، پیشتر تصمیم را به گونه عام، کار سیاسی‌ها و نظامی‌ها (شعام) دانسته بودند: «جمهوری اسلامی هر وظیفه‌ای در این زمینه [مقابله با رژیم صهیونی] داشته باشد، با قدرت و صلابت و قاطعیّت انجام خواهد داد. ما در ‌انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتاب‌زده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتاب‌زدگی هم نمیشویم. آنچه ‌منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیم‌گیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام ‌می‌گیرد» ۱۴۰۳/۷/۱۳ ◼️بررسی فقه الهی (فتوایی) پایان جنگ امام شهید در کتاب مُهادَنة: «اقدام به صلح، به دست امام است و ... کسی دیگر در عرض او از این حق برخوردار نیست؛ بنابراین فرماندهان نظامی، فرمانداران شهرها، فقها و افراد عادل و دیگر بزرگان؛ چه برسد به عامه مردم‏، حق انعقاد هُدنه را ندارند. ظاهراً همه فقهای ما بر این مطلب هم‏داستان هستند. ... بنابر اصلِ ولایت عامه فقیه در زمان غیبت، ولایت او همچون ولایت‏ شخص امام [معصوم] است» ◼️بررسی فقه ولایی (حکومتی) پایان جنگ برپایه بند ۵ اصل ۱۱۰ قانون اساسی «اعلان جنگ و صلح» از اختیارات و وظایف رهبر است؛ نه شعام! چنانکه در هیچ یک از سه بند «وظایف» شعام (اصل ۱۷۶) اعلام جنگ و صلح به آنان سپرده نشده. ولی گویا شعام در صلح تحمیلی برای پایان جنگ ۱۲ روزه، مذاکرات مغایر با تدبیر امام شهید و باز برای پایان دادن به جنگ ۴۰ روزه، در امر آتشبس اقداماتی کرده که برپایه نشانه‌های فقه الهی و ولایی و گواه‌های دیگر، آتشبسِ کنونی نیز بر خلاف «علی‌الاصول» رهبر بوده است. اگر امام شهید اجازه پرداختن به آتشبس را به شعام داده بودند، پس از مخالفت شعام با «تدبیر علی‌الاصول رهبر» و آسیب‌های بسیار به «حقوق ملت ایران و جبهه مقاومت» و نقض شدنِ تعهد صریح شعامیان، رهبر رشیدمان، اینک اذن دخالت در پایان جنگ و پایان واکنش به ترور را از شعام گرفتند. ◼️استدلال حذف شعام پایان جنگ و ترور آ. اصل در فقه الهی و نیز قانون اساسی این است که هیچ‌کس جز رهبر حق آتشبس ندارد! ب. حکم حکومتی رهبر رشید بر آن است که نیروهای مسلح و مردم، در این بازه، از اصل عدم دخالت بیرون بیایند و هر کس یا نهاد دیگری در زیر همان «اصل عدم صلاحیت» برای دخالت در این مسأله باقی بمانند. پس «شعامیانِ مخالف علی‌الاصول» حق دخالت در این دو مسأله را ندارند. 👈شعام باید از مخالفت با تدبیر رهبر و پیمان غلیظِ شکسته شده‌اش خود توبه کرده، اعلام عذرخواهی کند تا دل مردم مبعوث و قوم موعود با آنان ساف شود. ◼️نمونه‌کاوی مردم‌فرازی و وفاق‌فرودی پیشتر نیز امام سید مجتبی خامنه‌ای در پیام «علی‌الاصول۱»، نهادهای نظارتی بسان مجلس قالیبافی را نادیده انگاشتند و مردم را برافراشتند: «بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهّدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورای عالی امنیّت ملّی از طرف خود و سایر اعضا در پاسداشت حقوق ملّت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه‌ی آن را صادر نمودم‌. ... از این لحظه، ما یعنی شما ملّت سرافراز و این خادم ناچیز، منتظر تحقّق شروط گفته‌شده خواهیم بود.» ◼️دو شیوه رهبری و کارفرماییِ مردم برپایه فقه الهی، مردم طبعاً، ناتوان از رهبری کشور و رهبری جنگ و آتشبس هستند؛ ولی مردم موعود (مائده ۵۴) و مبعوث، حجت خدا هستند و در پرتو رهنمودهای ولیّ‌امر توانی فراتر از توان تشخیص شعام دارند و می‌توانند جامعه و حتی شعام را به دو شیوه رهبری کنند؛ اسلامی شدن جمهور (جمهوری اسلامی) یعنی این. آ. رهبری عَلَم‌پایه (سپهر) مردم می‌توانند به شیوه رهبری و مدیریت فضای کلان، سپهر جامعه را رهبری کنند و در این سپهر، ساختارها نیز ره‌یافته شوند. ب. رهبری عِلم‌پایه مردم بازتابنده سخنان رهنمودهای ولیّ امر خواهند بود و این، بازتابشی بعثت‌گون و درست خواهد بود.

🗺 بدون محدودیت در تیررَس 🔄 بانک اهداف به نحوی به روز رسانی شود که انواع دارایی های مادی و غیرمادی دشمن آمریکایی-صهیونی در تیررس نیروهای مسلح قرار گیرند. ✍🏼 دستور فرمانده کل قوا به فرماندهان ارشد نیروهای مسلّح |۹/آبان/۱۴۰۵ 💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir

🎞 فراتر از مرزها ✏️ هر سطح و نوعی از تهدید باید با پاسخ فوری و اثرگذار و بدون محدودیت جغرافیایی روبه‌رو شود. ✍🏼 فرمانده معظم کل قوا | ۹/آبان/۱۴۰۵ ▪️#نماهنگ 💻 Rahbar.ir  | 📲 @Rahbar_ir

فرمود: «هر تهدید را فوراً و اثرگذار پاسخ بدهید.» اسراییل فوراً «جان امام» را تهدید کرد. پاسخی داده نشد. باید زبان تهدید دشمن را از حلقومش در آورد 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 اعتصاب کارگران در ۱۱۳ بندر جهان در اعتراض به ارسال سلاح برای اسرائیل ▪️یدیعوت آحارونوت: هزاران کارگر بندر در ۱۱۳ بندر جهان، روز جمعه ۳۰ اکتبر، در اعتراض به انتقال تسلیحات به اسرائیل و در حمایت از مردم فلسطین اعتصاب کردند. ▪️ این اقدام با حمایت ۲۵ اتحادیه کارگری در ۲۲ کشور انجام شد. معترضان خواستار توقف انتقال سلاح و تجهیزات نظامی از طریق بنادر و پایان جنگ غزه شدند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat