eitaa logo
تـشنـ﷽ـه امـام زمـان شـو
682 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
225 ویدیو
16 فایل
✨﷽✨ ❄️ألـلَّـھُـمَــ؏َـجِّـلْ‌لِوَلـیِـڪْ‌ألْـفَـرَج❄️ #Thirsty_Imam_Up فعالیت کانال👇 مهـدی شناسی دیکشنری مهـدوی عاشـورا پل ظهـور نشانه های وعلائم ظهـور اشعار مهـدویت حوادث آخرالزمان چله ترک گناه دانش مهدوی تشنه امام زمـ﷽ـان شـو
مشاهده در ایتا
دانلود
             ❔چگونه یک کودک پنج ساله به مقام امامت میرسد❓ 🔍 : درمیان شیعیان، امامت از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است; برخلاف سایر فرقه های اسلامی که برای این مساله اهمیت زیادی قائل نیستند، زیرا مفهوم امامت در نزد شیعه، بامفهوم آن در نزد دیگر فرقه های اسلامی متفاوت است . هر چند دارای جهات مشترکی هم هستند ولی شیعه امامت را جزء اصول وپایه های دین می شمارد ولی سایر فرقه ها از فروع دین می دانند . «امامت » به معنای اعتقاد به ضرورت وجود امام کامل و عالم و معصوم در هر زمان است . 👇 ◀ امامی که امامتش به وراثت از پدر به پسر منتقل نشده و دست نشانده نظام حاکم نیست، بلکه امامت و ولایت را به جهت قابلیت های وجودی، ازسوی خداوند کسب کرده است . امامی که مرجعیت دینی جامعه را داشته باشد ، و جلوه گاه تمام و کمال ذات مقدس الهی برای مردم است ، چنانچه در قرآن کریم خداوند رحمان خطاب به حضرت ابراهیم (علیه السلام) میفرمایند :قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا[۱] - بدرستی من تو را پیشوای مردم قرار میدهم - پر واضح است که مقام امامت همچون مقام پیامبری و نبوت از مقامات خدادادی است و به انتخاب مردم نیست 👇 ☑ : ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﻭ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺩی ، ﻋﺎﺩﺕ ﻭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ شخصی ﺗﺎ ﺑﻪ ﺳﻦّ ﭘﺎﻧﺰﺩﻩ ﺳﺎﻟﮕی ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ، ﺑﺎﻟﻎ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻫﻢ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ یعنی ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ تکلیفی ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ولی با وجود این شرایط که برای عموم مردم بر قرار است ،گاهی کودکان استثنایی و نابغه مثل بوعلی سینا و توماس یونگ پیدا میشوند که رشد فکری یک ماه آنها مطابق رشد فکری ده سال دیگران است ، ﻟﻜﻦ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﻣﺼﻠﺤﺖ الهی ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻛﻨﺪ چنین چیزی محال نیست که خداوند شرایط و شایستگی های امامت را در وجود کودکی خردسال قرار دهد  ، و ﺍﻳﻦ ﻋﺎﺩاﺕ ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺩﺭ ﻫﻢ بریزد 👇 🔑طبق کلام صریح قرآن کریم در میان پیامبران حضرت عیسی مسیح و حضرت یحیی (علیها السلام) در کودکی به مقام پیامبری رسیدند [۲] ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻧﺪ، یعنی ﻫﻤﺎﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻋﺼﻤﺖ ﻭ ﺗﻮانی ﻛﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺩﺭ ﺑﺰﺭﮒ سالی ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ، می‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺑﻠﻮﻍ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺪﻫﺪ؛ چنانچه قبل از امام زمان (ارواحنافداه) در ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻮﺍﺩ ﻭ و امام هادی (ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﺑﻮﺑﺼﻴﺮ میﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻳﺎ ﺻﺎﺩﻕ (ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ) ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ: «ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ کسی ﻛﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﺎﻟﻎ ﻧﺸﺪﻩ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ: ﭘﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﭼﻪ می ‌ﻛﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺭﺙ میﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ نمی ﻛﻨﺪ»[۳] [۱] سوره بقره آیه ۱۲۴ [۲] سوره مریم آیات ۱۲ و ۳۰ [۳] بحارالأنوار ج ۵۱ ص ۴۳ ــــــــــــــــــــــــــــ ✍ اگر "یــ ـــڪ نفر" را بہ اۅ ۅصل ڪردۍ براۍ سپاهش ٺۅ سردار یارے   ♥️تـشنـ﷽ـه امـام زمـان شـو👇 @abaseyon •┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈•
تـشنـ﷽ـه امـام زمـان شـو
#پرسشها_و_شبهات_مهدویت              #پرسش_اول ❔چگونه یک کودک پنج ساله به مقام امامت میرسد❓ 🔍 #مق
❓آیا عقیده به ظهور یک منجی جهانی در آخر الزمان و ایجاد عدل و داد و آرامش بر زمین یک اعتقاد جهانی است یا تنها مختص به اسلام است ❔ ☑ اعتقاد بہ ظهۅر مصلحے ڪہ در آخرالزّمان ظهۅر ڪرده و جهان پر از عدل ۅ داد خۅاهد ڪرد،یڪ اعتقاد جهانے ۅ همڱانے اسٺ ۅ همہ ے پیامبراݧ از طرف آفریدڱار تۅانا بہ قۅم خۅد نۅید داده اند ڪہ سرانجام مصلحے غیبے ظهۅر ڪرده،حڪۅمٺ ۅاحد جهانے را براساس عدالٺ ۅ آزادے ۅاقعے بنا خۅاهد نمود [هر چند شاید نام ها مختلف باشد ولکن همگی به یک شخصیت واحد اشاره دارند] در قرآڹ کریم نیز چندیڹ آیہ وجود دارد ڪہ بہ ظہور و تشکیل حڪومٺ یگانہ منجے بشریٺ حضرٺ صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه) اشاره دارد. در اینجا بہ چند نمۅنہ ۍ ڪۅتاه اشاره مےڪنیم ان شاءالله 🔍 زبۅر: شریراݧ منقطع خۅاهند شد ۅ اما منٺظراݧ  خداۅند،ۅارث زمیݧ خۅاهند شد.هاݧ بعد از اندڪ زمانے شریر نخۅاهد بۅد،در مڪانش تأمل خۅاهے ڪرد ۅ نخۅاهد بۅد.اما حلیماݧ ۅارث زمیݧ خۅاهند شد.ڪہ بازۅاݧ شریر شڪستہ خۅاهد شد.اما صالحاݧ را خداۅند ٺأیید مےڪند.خداۅند روزهاے ڪاملاݧ را مےداند ۅ میراث آنها خۅاهد بۅد،ٺا ابد الاباد《۱》 🔍 ٺۅراٺ:مسڪیناݧ را بہ عدالٺ داۅرے خۅاهد ڪرد.ڱرڱ با بره سڪۅنٺ خۅاهد ڪرد،پلنڱ با بزغالہ خۅاهد خۅابید.ۅ در ٺمامے ڪۅه مقدس مݧ،ضرر ۅ فسادے نخۅاهد ڪرد،زیرا ڪہ حهاݧ از معرفٺ خداۅند پر خۅاهد شد‌《۲》 🔍 انجیل:همچناݧ ڪہ برق از مشرق ساطع شده تا بہ مغرب ظاهر مےشۅد،ظهۅر پسر انساݧ نیز چنیݧ خۅاهد شد. آنگاه علامٺ پسر انساݧدر آسماݧ پدید گردد ۅ در آن مۅقع جمیع طۅایف زمیݧ سینہ زنے ڪند ۅ پسر انساݧ را ببیند ڪہ برابرهاے آسماݧ با قۅّٺ ۅ جلال مےآید.اما از آݧ رۅز ۅ ساعٺ هیچ ڪس اطلاع ندارد،حٺے ملڪہ هاے آسمان. لهذاشما نیز حاضر باشید،زیرا در ساعٺے ڪہ ڱمان نبرید پسر انساݧ مےآید《۳》 🔍 ڪتاب مقدس هندۅها: دۅر دنیا تمام شۅد بہ پادشاه عادلے در آخرالزماݧ ڪہ پیشۅاے ملائڪہ ۅ پریاݧ ۅ آدمیاݧ باشد.حق ۅ راستے با اۅ باشد.آنچہ در دریاها ۅ زمیݧ ها ۅ ڪوه ها پنهاݧ باشد خبر مےدهد.لز او بزرڱتر ڪسے بہ دنیا نیاید《۴》 🔍 پادشاهے ۅ دۅلت دنیا بہ فرزند سید خلائق در دۅ جهاݧ(ڪشݧ) تمام باشد برڪۅه هاے مشرق ۅ مغرب دنیا حکم براند ۅ فرماݧ ڪند ۅ برابرها سۅار شۅد ۅ فرشتڱاݧ ڪارڪناݧ اۅ باشند،جݧ وانس در خدمت اۅ شۅند ۅ از سۅداݧ ڪہ زیر خط استۅا است تا سرزمیݧ تسعیݧ ڪہ زیر قطب شمالے است ۅ ماۅراء بحار را صاحب شۅد ۅ دیݧ خدا زنده ڱردد.ۅ نام ایستاده (قائم) باشد ۅ خدا شناس باشد《۵‌》 🔍 ڪتاب مقدس مانۅیہ: در ڪتاب شابۅهرڱاݧ ڪتاب مقدس مانۅیہ نام (خردشهر‌ ایزد) آمده ڪہ باید در آخرالزماݧ ظهۅر ڪند ۅ عدالت را در جهاݧ بڱسترد.همچنیݧ در تعالیم مانے از مرد بزرڱۅارے بحث شده ڪہ دۅازده جانشیݧ دارد ۅ بہ ۅسیلہ ۍ آنها ارۅاحے ڪہ شایستڱے دارند بہ بهشت راه مےیابند.《۶》 🔍 ڪتاب مقدس زرتشتیاݧ: چاره ۅ درماݧ جمیع دردها ۅ رنج ها با اۅست.رنج ۅ بیمارے ۅ پیرے ۅ ظلم ۅ بی دینے ۅ فساد را ریشہ ڪݧ سازد مردماݧ ناپاڪ را نابۅد سازد ۅ همہ آنها را براندازد《۷》- ‌سۅشیانت (نجات دهنده ے بزرڱ) دیݧ را بہ جهاݧ رۅاج دهد.فقر ۅ تنڱ دستے را ریشہ ڪݧ سازد.ایزداݧ را از دست اهریمناݧ نجات داده،مردم جهاݧ را هم فڪر ۅ هم ڱفتار ۅ هم ڪردار سازد.《۸》 🔍 جیݧ ها: در ڪتب مقدسہ ے جیݧ ها آمده است:‌«هنڱامے ڪہ فساد ۅ انحطاط ۅ تباهے جهاݧ را فرا ڱیرد،شخص ڪاملے ڪہ آݧ را تیرتنڱر (نۅید دهنده) ڱۅیند،ظهۅر ڪرده،تباهے را از بیݧ مےبرد ۅ پاڪے ۅ صافے را از نۅ برقرار مےسازد». 《۹》 🔍 برهمائیاݧ: ۅیشنۅ در میاݧ مردم ظاهر مےڱردد...اۅ از همہ ڪس قۅے تر ۅ نیرۅمتد تر است.در یڪ دست ۅیشنۅ شمشیرے بہ مانند ستاره ے دنبالہ دار ۅ در دست دیڱر انڱشتری درخشنده دارد.هنڱام ظهۅر وے،خۅرشید ۅ ماه تاریڪ مےشۅند ۅ زمیݧ خۅاهد لرزید.《۱۰》 🔍 قرآن کریم : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم - وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ - و به راستی بعد از ذکر (= تورات) در زبور نوشتیم که: {زمین را بندگان صالح من به ارث خواهند برد}《۱۱》-- وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ - و می خواهیم بر کسانی که در زمین به استضعاف کشیده شده اند، منت گذاریم و آنان را پیشوایان سازیم، {و آنان را وارثان (زمین) قرار دهیم}《۱۲》 ‌《۱》مزامیر،مزمۅر ۳۷جملہ هاۍ ۱۲-۹ۅ ۱۸-۱۷ 《۲》ڪٺاب اشعیا نبۍ،فصل ۱۱،جملہ هاۍ۱۰-۴ 《۳》انجیل متی،فصل ۲۴،جملہ هاۍ۳۰-۲۷-۳۷-۳۵-۴۵ 《۴》باسڪ ،از ڪٺب مقدسہ هندۅها 《۵》شاڪمونے ،از ڪتب مقدسہ هندۅها 《۶》شابۅهرڱاݧ،ترجمہ ۍ مۅلر 《۷》سۅشایانت،صفحہ ۱۰۴  《۸》جاماسب نامه، صفحہ ۱۲۱ ♥️تـشنـ﷽ـه امـام زمـان شـو👇 @abaseyon •┈••🌿🌹🌿✾🌿🌹🌿••┈•