زندگی خود را معطر کنیم به ذکر صلوات بر محمد و آل محمد 🌷اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم🌷

امر به معروف و نهی از منکر نظارت همگانی بر جامعه 👈نشانه یک #جامعه_زنده، وجود #تعهّد_اجتماعی و #احساس_مسئولیت در افراد است. 👈آن که بگوید: به من چه⁉️ این #حسّ و #حیات را ندارد! ✅امر به معروف و نهی از منکر که از #واجبات_دینی است، همان احساس مسئولیت در افراد جامعه است که نسبت به خوب و بد و صالحان و فاجران، بی تعهّد و بی تفاوت نباشند، به خوبی ها دعوت و از بدی ها نهی کنند. ✅این یک تکلیف دینی است و عمل به آن واجب است و ترک آن هم از گناهان به شمار می آید. ✍این وظیفه برای همه است: حکومت بر جامعه و جانعه بر حکومت 💠 به سبب انجام آن، #فریضه_های دیگر بر پا می شود. #حدود_الهی اجرا می گردد. ⚠️ چون یک وظیفه قرآنی است، هر که این وظیفه را ترک کند، به قرآن بی اعتنایی کرده است! ✅وَلتَکُن مِنکُم اُمَّةٌ یَدعونَ إلَی الخَیرِ وَ یَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَ یَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ 《سوره آل عمران،آیه۱۰۴》 ✅باید گروهی از شما باشند که به نیکی دعوت کنند و #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر نمایند. ✅این #فراخوان_قرآنی باید مورد توجه قرار گیرد وگرنه #مفاسد_اجتماعی و #گناهان رواج می یابد و آثار شوم آن دامنگیر همه می شود و آتش فساد، خشک و تر را با هم می سوزاند! ✅حضرت لقمان در وصیت هایش به فرزندش، به او دستور می دهد: امر به معروف و نهی از منکر کند و در این راه، بر سختی های انجام این فریضه صبر نماید. 《سوره لقمان، آیه ۱۷》 🌹#فرمان_خدا و #توصیه_قرآن را جدی بگیریم و به آنها #عمل کنیم.

💠 پیام مهم رهبر انقلاب اسلامی درباره قضایای اخیر لبنان بسم الله الرحمن الرحیم کشتار مردم بی دفاع در لبنان از سوئی بار دیگر خوی درندگی سگ هارِ ِصهیونیست را برای همه آشکار کرد و از سوئی کوته‌نظری و سیاست ابلهانه‌ی سران رژیم غاصب را به اثبات رساند. باند ترور حاکم بر رژیم صهیونیست از جنگ جنایتکارانه‌ یک ساله‌ی خود در غزه درس نگرفتند و نتوانستند بفهمند که کشتار دستجمعی زنان و کودکان و مردم غیر نظامی نمی‌تواند در ساخت مستحکم سازمان مقاومت اثر بگذارد و آن را از پا بیندازد. اکنون همان سیاست حماقت‌آمیز را در لبنان می‌آزمایند. جنایتکاران صهیونیست بدانند که بسیار کوچکتر از آنند که به ساخت مستحکم حزب‌الله لبنان صدمه‌ مهمی وارد کنند. همه‌ی نیروی مقاومت منطقه در کنار حزب‌الله و پشتیبان آن است. سرنوشت این منطقه را نیروهای مقاومت و در رأس آنان حزب‌الله سرافراز رقم خواهد زد. مردم لبنان فراموش نکرده‌اند که در روزگاری نظامیان رژیم غاصب تا بیروت را زیر چکمه قرار می‌دادند، این حزب‌الله بود که پای آنان را قطع کرد و لبنان را عزیز و سربلند ساخت. امروز هم لبنان به حول و قوه‌ الهی دشمن متجاوز و خبیث و روسیاه را پشیمان خواهد کرد. بر همه‌ مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. والسلام علی عباد الله الصالحین سید علی خامنه‌ای ۷ مهر ۱۴۰۳ 🆔 @leader_ahkam #مقام_رهبری #سیدحسن_نصرالله #شهادت #لبنان #جهاد #مقاومت #حزب_الله #شیعه

در اهمیت صلوات همین بس که خدا و فرشتگان بر رسول خدا صلوات میفرستند و به مومنان دستور داده شده است که آنها نیز صلوات بفرستند: 🌷إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا 🕋سوره احزاب، آیه ۵۶ خدا و فرشتگانش بر پيامبر درود مى‌فرستند. اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد، بر او درود فرستيد و به فرمانش بخوبى گردن نهيد.🌷 🌾🌸اللّهُمَ 🌾🌸صلَّ 🌾🌸علی 🌾🌸محَمَّدٍ 🌾🌸وآلِ 🌾🌸محَمَّد #صلوات #رسولخدا #امام_زمان #جمعه #انتظار_فرج #ظهور_امام_زمان #شیعه #برپایی_عدل #حکومت_جهانی

🌷 اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا حَسَنَ بْنَ عَلِی الْعَسْکَرِی 🌸با جلوهٔ عِشـق و دلبَـري آمده است 🌸پوشیـده لباس سَـروَري آمده است 🌸حُسنِ حَسن و هیبت حیـدَر با اوست 🌸يَعني که "إمام عَسـكَـري" آمده است 🌷ولادت #امام_حسن_عسکری بر #مهدی_فاطمه مبارک🌷

رمز تقابل با امام ✅آیت الله جوادی آملی #امامت #امیرمومنان #ولایتمداری #شیعه #دنیاپرستی

⁉️پرسش: آیا خداوند از گناه کسی که به رحمت خداوند امیدوار است درمی‌گذرد؟ ✍️ پاسخ: خداوند مهربان مي‌‌فرمايد: 🌷 بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید، از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می آمرزد ، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است.(۱) 💠 این آيه راه بازگشت را توأم با اميدواري به روي همه گناه كاران مي‌گشايد و با لحني آكنده از نهايت لطف و محبت، آغوش رحمتش را به روي همگان باز كرده است و فرمان عفو آنها را صادر نموده است.(۲) 🌷خداوند نا امیدی از رحمت و بخشش خودش را از گناهان کبیره شمرده است و به صراحت در قرآن به آن اشاره کرده است: 🕋وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ روحِ اللَّهِ الا القومُ الکافِروُن 🌺و از رحمت خدا نومید مباشید؛ تنها کافران از رحمت خداوند، ناامیدند.(۳) ⚖️ آدمی بایستی بتواند در امیدواری به پروردگار خویش تعادل را حفظ نماید؛ نه آن گونه از عذاب خدا بترسد که امید به نجات و رستگاری را از دست بدهد و نه آن قدر در امیدواری زیاده روی کند که حتی از گناه و سرکشی نیز احساس ایمنی نماید. امام صادق (علیه السلام) فرمود: پدرم مي فرمود: 🌺هيچ بنده مؤمني نيست مگر آن که در قلبش دو نور نهفته است، نور خوف(از عدالت و غضب خدا) و نور اميد(به رحمت و فضل خدا)، که اگر هر يک را وزن کني وزنش از ديگري افزون نباشد.(۴) 📚📚📚📚📚 ۱. سوره زمر، آیه۵۳. ۲. مکارم شیراری، ناصر، تفسیر نمونه، جلد ۱۹، صفحه۴۹۸. ۳. سوره یوسف، آیه۸۷. ۴. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، بیروت، دارالاعلام ، جلد۲، صفحه۳۶۷. #خدا #خدای_مهربان #خدای_بخشنده #گناه_کار #رحمت_خدا #ناامیدی

راه آسان شدن عبادات ✅آیت الله امامی کاشانی 🌷رها کردن عادات باعث آسان شدن طاعات می شود 🌷پاک کردن دل از گناه اتسان را خدامحور می کند ❌گناه مخالف فطرت انسان است 🌷باید از درون پاک شد تا برون احلاقی شود 🌺🌺🌺🌺🌺 #عبادت #اطاعت #پاکی_دل #دوری_از_گناه #خدا_محوری

ستم پذیری و دوری از ولایت ❌ملت ستم پذیر از قلمرو ولایت بیرون است ❌ملتی که ذلت پذیر باشد از اهل بیت جدا شده است ✅آیت الله جوادی آملی #ولایت #امامت #اهل_بیت #شیعه #امام_زمان #ظهور #ذلت_پذیری #ستم_پذیری #عزت_پذیری

✅ شخصیت و زندگی #ذوالقرنین در #قرآن_کریم و تطبیق آن به #کوروش علامه طباطبائی در تفسیر المیزان می‌نویسد: قرآن کریم درمورد ذوالقرنین به ذکر سفرهای سه گانه او اکتفا کرده است: 1⃣ اول رفتن او به مغرب تا آنجا که به محل فرورفتن خورشید رسیده و دیده است که گویا آفتاب در عین «حمئة» فرو می‌رود. 2⃣ هجرت دومش از مغرب به طرف مشرق بوده، که در آنجا به قومی برخورده که خداوند میان آنان و آفتاب پوشش و مانعی قرار نداده است.  3⃣ هجرت سوم ذوالقرنین هم تا آنجا بوده که به مردمی برخورده که از شر یأجوج و مأجوج شکایت کردند، پیشنهاد کردند که او بر ایشان سدی بکشد تا مانع نفوذ یأجوج و مأجوج در سرزمین آنها باشد. او هم قبول کرده و سدی برای شان ساخت. ❇️ علامه طباطبایی به نقل از برخی منابع می‌نویسد: عده ای گفته اند ذوالقرنین همان کوروش پادشاه هخامنشی در فارس است که در سال های 539 تا 560 قبل از میلاد زندگی می‌کرده و امپراتوری ایران را تاسیس کرد. علامه در ادامه تاکید کرده که آنچه قرآن از وصف ذوالقرنین آورده با این پادشاه عظیم تطبیق می‌شود. البته علامه نظر قطعی نداده اما گفته کوروش به ذوالقرنین شباهت هایی داشته است. علامه طباطبائی با استناد به نوشته ابوالکلام می‌نویسد: ✅ اگر ذوالقرنین مذکور در قرآن مردی مؤمن به خدا و به دین توحید بوده کوروش هم این طور بوده است. ✅اگر او پادشاهی عادل و رعیت پرور و دارای سیره رفق و رأفت و احسان بوده، کوروش هم این طور بوده است. ✅اگر ذوالقرنین نسبت به ستمگران و دشمنان مردی سیاستمدار بوده، کوروش هم بوده است. ❇️ علامه در ادامه می نویسد: هر چند سخنان ابوالکلام ایراداتی دارد اما نسبت به دیگر نظریه‌ها، کوروش مطابقت بیشتری با ذوالقرنین دارد. 🌸🌸🌸🌸🌸 #قرآن #ذوالقرنین #کوروش #علامه_طباطبائی

امام زمان باب نجات امت سلام خدا بر مهدی فاطمه که با آمدنش جهان را گلباران خواهد کرد 🌷🌺🌷 اللهم صلی محمد و آل محمد 🌷🌸🌺

❓سؤال❓ در مورد جهات الگو بودنِ حضرت زینب برای زنان مسلمان توضیح بفرمایید. ✍ حضرت زینب، دختر حضرت علی و حضرت فاطمه، از بانوان بزرگ اسلام، دارای فضائل اخلاقی به عنوان یک الگوی کامل برای زنان مسلمان شناخته می‌شود. از جمله خصایل او: ایمان راستین، عشق به نماز و عبادت، پیروی از امام و پیشوای دینی، رسیدن به مقام رضا و تسلیم و فهم و درک مسائل سیاسی و اجتماعی است.  امام سجاد درباره ایشان می‌گوید: 🌸تو ناخوانده دانایی و نیاموخته خردمندی.[۱]🌺 در میان ویژگی‌های ممتاز حضرت زینب چند شاخصهٔ برتر است. از جمله: ✅ صبر و تحمل شهید مطهری می نویسد: «در حماسهٔ حسینی آن کسی که بیش از همه درس تحمل و بردباری را آموخت و بیش از همه این پرتو حسینی بر روح مقدس او تابید، خواهر بزرگوارش زینب بود.»[۲] ✅ عشق به نماز زینب حتی در اوج اندوهش، که بعد از شهادت سالار شهیدان و یاران با وفایش نمودار شد، راز و نیاز با خدای متعال را ترک نکرد و نماز شبش که مستحب بود، فراموش نشد. گویا از ارتباط با خالق یکتا روح رنج دیده‌اش تسکین می‌یافت. زینب کبری در قلهٔ بلند ایمان ایستاده بود. شاهد این مدعا صلابت و ایستادگی در برابر مصیبت‌های بزرگ کربلا است که کوه‌ها را از پای درمی‌آورد. در کتاب ریاحین الشریعه آمده است: شب زنده‌داری زینب در تمام عمرش ترک نشد. حتی شب یازدهم محرم.[۳] ✅ مقام تسلیم و رضا ایشان عقیله بنی هاشم و صاحب مقام رضا و تسلیم است.[۴]  بعد از آن همه اتفاقات ناگوار حادثه کربلا، وقتی وارد مجلس ابن زیاد ملعون وارد، ابن زیاد گفت: دیدید چگونه خدا شما را خوار و ذلیل کرد. این جمله را فرمود: «مَا رَأَیْتُ إِلَّا جَمِیلًا؛ من چیزی جز شکوه و زیبایی نمی‌بینم.»[۵] ✅ دانش حضرت زینب زینب دارای دانش فراوان بود؛ علم را از خاندان وحی، یعنی امام علی، فاطمه و حسنین آموخته بود. احاطه علمی به قرآن داشت و برای بانوان کلاس درس تفسیر برگزار می‌کرد.[۶]  ✅ فهم سیاسی و اجتماعی پس از شهادت امام حسين، حضرت زینب در مجلس عبيداللّه‌بن زياد در كوفه و دربار يزيد در دمشق، خطابه‌هاى بليغى ايراد كرد و به ماهيت قيام امام حسين، افشاى حكومت فاسد يزيد و نيرنگ كوفيان پرداخت.[۷] هنگامی که ابن زیاد به او گفت: خدا را سپاس که شما را رسوا نمود. آن حضرت مثل ساعقه بر او غرید و فرمود: خداوند فاسقان و فاجران را رسوا می‌کند که آنها ما نیستیم. شیخ مفید، جواب حضرت زینب به ابن زیاد را چنین نقل می‌کند: سپاس خدای را که گرامی داشت ما را به پیامبر گرامی، حضرت محمد و ما را از پلیدی پاک گردانید، همانا خداوند فاسقان را رسوا می‌کند….[۸] ✅ اطاعت از پیشوای الهی حضرت زینب با این که ازدواج کرده بود، در قیام امام حسین در مقابل ظلم یزید، همگام با آن حضرت بود. این میسر نمی‌شود، مگر آن که انسان بداند که پیروی از امام، وظیفه و مسئولیتی است که باید به آن عمل نمود. این بیانگر آن است که حضرت در ادای وظیفه و مسئولیت هیچ تردیدی به خود راه نداده و دنبال بهانه نبود، تا از زیر بار مسئولیت شانه خالی کند‌. با اطمینان کامل به برادرش ملحق شد؛ چون می‌دانست قیام در برابر ستم، امر به معروف و نهی از منکر، تکلیف شرعی است.[۹] 📚📚منابع📚📚 ۱. طبرسی، احمد، الإحتجاج، ج۲، ص ۳۰۵، مشهد، انتشارات مرتضی، ۱۴۰۳ ق. ۲.  مطهری، مرتضی، حماسه حسینی، ج۲، ص۲۲۵، تهران، انتشارات صدرا، ۱۳۷۵. ۳.  محلاتی، ذبیح الله، ریاحین الشریعه، ج۳، ص۶۱، تهران، دار الکتب الاسلامیه. ۴. قمی، عباس، منتهی الآمال، قم، ج‏۲، ص۹۳۸، تهران، انتشارات دلیل، ۱۳۷۹ ش. ۵. مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۱۱۶، بیروت، مؤسسه الوفاء، ۱۴۰۴ق. ۶. سید نژاد، صادق، مجله دیدار آشنا، شماره ۲۵. ابن نما حلی، مثیر الاحزان، ص۸۶، قم، مدرسه الامام المهدی، ۱۴۰۶ق. ۷. دانشنامه جهان اسلام، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ج۱،ص۷۲۵۴ ۸. بحار الانوار، ج۴۵، ص۳۷۶. ۹. امین، محسن، اعیان الشیعه، بیروت: دارالتعارف للمطبوعات، ج۷، ص۱۳۷.