eitaa logo
کانال فرج اله عباسی
65 دنبال‌کننده
288 عکس
109 ویدیو
0 فایل
عزت دنیا و آخرت در خدا محوری است.
مشاهده در ایتا
دانلود
امام رضا عليه السّلام فرمود: 🌸🥀🌸 صَدِيقُ كُلِّ اِمْرِئٍ عَقْلُهُ وَ عَدُوُّهُ جَهْلُهُ دوست هر مردى عقل او و دشمنش جهل اوست. 🌸🥀🌸 📚کتاب کافی، جلد ۱، صفحه ۵، حدیث ۴ 🌺🌸🌺🌸🌺 🌾🌷اللّهُمَ 🌾🌷صلَّ 🌾🌷علی 🌾🌷محَمَّدٍ 🌾🌷وآلِ 🌾🌷محَمَّد 🌺🌸🌺🌸🌺
📜خدا راست گفته است 🔹️اینکه امروزه عده ای در پایان خواندن قرآن، اصرار بر خواندن 🌷صدق الله العظیم🌷 دارند و در مقابل برخی در پایان قرائت قرآن 🌷صدق الله العلی العظیم🌷 می‌گویند، هیچکدام مستند خاصی ندارد و خواندن هر دو جمله درست است و هر دو کلمه صفت خداست. علمای شیعه هم در کتاب‌های خود این را آورده اند ❇️1️⃣ شیخ طوسی، در یکی از اعمال نیمه ماه رجب که به عمل ام داوود مشهور است، می نویسد: بعد از این دعا سوره انعام و چند سوره دیگر خوانده می شود. وقتی این سوره ها تمام شد، رو به قبله بگوید: صَدَقَ اللهُ الْعَظِيمُ 📚مصباح المتهجد، صفحه۸۰۷. ❇️2⃣ سید بن طاووس نیز در کتاب بلدالامین و کتاب اقبال الأعمال، عمل ام داوود را نقل کرده و همانند گزارش شیخ طوسی، 🌷صدق الله العظیم🌷 آورده است. 📚اقبال الأعمال: جلد۲، صفحه۶۰۶. ❇️3⃣ احمد بن طاووس، برادر سید بن طاووس، از این جمله استفاده کرده و در کنار آیه ای از قرآن آن را آورده است: 📚عین العبرة في غبن العترة، صفحه۳۴. ❇️4⃣ علامه حلى هم از این عبارت استفاده کرده است: 📚نهج الحق وکشف الصدق، صفحه۳۲۴. ❇️5⃣ میرزا رفیعا نائینی، از استادان علامه مجلسی، نیز در حاشیه خود بر اصول کافی تعبیر را به کار برده است. 📚الحاشیة علی اصول الکافی، صفحه ۴۸۹۰ 🔸️در قرآن در دو جا به همراه آمده است: ✅ سوره بقره، آیه۲۵۵. ✅ سوره شوری، آیه۴. در چند جا نیز بدون آمده است. خلاصه اینکه گفتن هر دو درست است: ✅ صدق الله العلی العظیم ✅صدق الله العظیم هر دو کلمه ، ارتباطی هم با سلام الله علیه ندارد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
یکی از مستحبات دعا این است که اول به رسول خدا و اهل بیت صلوات فرستاده شود و بعد، از خدا حاجت خواسته شود. قبل از دعا گفته شود: 🌷همه صلواتم را برای رسول خدا قرار می‌دهم🌷 ابو بصير گويد: از امام صادق عليه السّلام پرسيدم معنى اينكه همۀ صلواتم را براى شما قرار داده‌ام چيست‌؟ امام پاسخ داد: 🌸🥀🌸يعنى رسول خدا را پيش از هر حاجتى قرار مى‌دهد و از خداى عزّ و جلّ‌ درخواستى نمى‌كند تا نخست بر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله درود فرستد و سپس نيازهاى خود را بخواهد.🌺🥀🌺 📖متن حدیث📖 🌷مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحَكَمِ عَنْ سَيْفٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا مَعْنَى أَجْعَلُ صَلَوَاتِي كُلَّهَا لَكَ فَقَالَ: يُقَدِّمُهُ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ حَاجَةٍ فَلاَ يَسْأَلُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً حَتَّى يَبْدَأَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَيُصَلِّيَ عَلَيْهِ ثُمَّ يَسْأَلَ اَللَّهَ حَوَائِجَهُ🌷 📚کتاب الکافي مرحوم محمد بن یعقوب کلینی، جلد ۲، صفحه ۴۹۲
ابى ولاد گويد: امام كاظم عليه السّلام فرمود: هيچ بلائى بر بندۀ مؤمن نازل نشود كه خداى عزّ و جلّ‌ به او الهام نمايد تا دعا كند جز اينكه بزودى بلا برطرف شود. و هيچ بلائى بر بندۀ مؤمن نازل نشود كه از دعا كردن خوددارى كند جز اينكه بلا طولانى باشد. پس هرگاه بلا نازل شد، بر شما باد كه به درگاه خداى عزّ و جلّ‌ زارى و دعا كنيد. 📖متن حدیث📖 مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ اِبْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي وَلاَّدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: 🌸🥀🌸 مَا مِنْ بَلاَءٍ يَنْزِلُ عَلَى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُلْهِمُهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ اَلدُّعَاءَ إِلاَّ كَانَ كَشْفُ ذَلِكَ اَلْبَلاَءِ وَشِيكاً وَ مَا مِنْ بَلاَءٍ يَنْزِلُ عَلَى عَبْدٍ مُؤْمِنٍ فَيُمْسِكُ عَنِ اَلدُّعَاءِ إِلاَّ كَانَ ذَلِكَ اَلْبَلاَءُ طَوِيلاً فَإِذَا نَزَلَ اَلْبَلاَءُ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ وَ اَلتَّضَرُّعِ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 🌸🥀🌸 📚الکافی نوشته محمد بن یعقوب کلینی، جلد۲، صفحه ۴۷۱.
سماعة بن مهران گويد: امام كاظم عليه السّلام فرمود: از كسالت و بى‌حوصلگى بپرهيز كه اگر تنبلى كنى كار نمى‌كنى و اگر بى‌حوصلگى كنى از حقت محروم مى‌شوى 📖متن حدیث📖 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: 🌸🥀🌸 إِيَّاكَ وَ اَلْكَسَلَ وَ اَلضَّجَرَ فَإِنَّكَ إِنْ كَسِلْتَ لَمْ تَعْمَلْ وَ إِنْ ضَجِرْتَ لَمْ تُعْطِ اَلْحَقَّ 🌸🥀🌸 📚 کتاب الکافی نوشته محمد بن یعقوب کلینی، جلد۵، صفحه۸۵.
❓سؤال❓ مبعث پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) در چه زمانی رخ داد؟ و چه جایگاهی میان مسلمانان دارد؟ ✍بعثت پیامبر به پیامبری رسیدن حضرت محمد است که در سال چهلم عام‌الفیل اتفاق افتاد. شیعیان مبعث پیامبر را در روز ۲۷ رجب می‌دانند و اهل‌سنت عتقاد دارد مبعث در ماه رمضان اتفاق افتاده است. مشهور مسلمانان معتقدند حضرت محمد در چهل سالگی مبعوث شده است. 🌷جایگاه بعثت🌷 بعثت را بزرگترین حادثه تاریخ بشری و عظیم‌ترین نعمت و رحمت الهی[۱] و اصلی‌ترین و بنیادی‌ترین حادثه از رخدادهای تاریخ دانسته‌اند[۲] واقعه بعثت در فرهنگ مسلمانان جایگاهی خاص دارد. بعثت در حقیقت نقطه آغازین اسلام است، دینی که در سال‌های اولیه خود با پیروانی اندک و در شرایط سخت آغاز شد و بعدها در سراسر جهان انتشار یافت. مبعث را نقطه آغاز تحولی عظیم در تاریخ بشریت به‌شمار آورده‌اند.[۳] روز مبعث، عیدی بزرگ در فرهنگ همه فرق اسلامی است و در سراسر سرزمین‌های اسلامی، در روز مبعث، جشن‌های ویژه‌ای متناسب با آداب و رسوم هر کشور برپا می‌شود.[۴] خداوند در آیه ۱۶۴ سوره آل‌عمران خاطر نشان می‌کند که: «خدا بر مؤمنان منت نهاد، پيامبرى از خودشان در ميان آنان برانگيخت».[۵] بنابر اعتقاد شیعه مبعث پیامبر در روز دوشنبه ۲۷ ماه رجب سال چهلم عام الفیل (مطابق سال ۶۱۰ میلادی) روی داده است[۶] مشهور میان علما و محدثین اهل سنت این است که بعثت پیامبر در ماه مبارک رمضان، سال چهلم عام الفیل بوده است. برخی ار اهل سنت بعثت را هفدهم رمضان، برخی هیجدهم ماه رمضان و جمعی هم بیست و چهارم آن ماه نقل کرده‌اند.[۷] 🌷آغاز بعثت🌷 بعثت پیامبر اکرم(ص) در ۴۰ سالگی (و در قولی غیر مشهور ۴۳ سالگی) اتفاق افتاد؛ سبب این اختلاف، برداشت متفاوت از مفهوم بعثت است که آیا اولین نزول قرآن‌ و آیات الهی مساوی با بعثت است، یا اولین تبلیغ رسمی و علنی.[۸] پیامبر اکرم به تفکر و عبادت مشغول بود، با نزول نخستین آیات سوره علق، و دعوت او به «خواندن به نام پروردگاری که آفرید» آغاز شد و با نخستین آیات سوره مدثر ادامه یافت. پیامبر ابتدا همسرشان خدیجه و پسر عموی‌شان علی را در جریان نبوت خویش قرار دادند و آنها ایمان آوردند. سه سال بعد با نزول آیه «وَاَنْذِرْ عَشیرَتَک الاْقْرَبین[۹]» دعوت وارد مرحله جدیدی شد و در همان سال با نزول آیه ﴿فَاصْدَع بِما تُؤْمَرُ وَاَعْرِض عَن الْمُشْرِکین﴾(حجرات:۱۵) علنی شد. اول بار پیامبر در بازار عُکاظ، جایی که همه مردم برای تجارت در آن جمع بودند و عده‌ای نیز در بلندی‌های آن به بیان اشعار تازه و داستان‌های گوناگون مشغول بودند، همه را به سکوت خواندند و دعوت خویش را آشکار کردند. آن روز ابولهب، پیامبر را مورد استهزا قرار داد و عده‌ای نیز به پیروی از او پیامبر را آزار رسانیدند؛ اما ابوطالب در حمایت از پیامبر آنان را تنبیه کرد. عده کمی ایمان آوردند و به جمع گروه اندکی که در این دوره ۳ ساله، پنهانی ایمان آورده بودند، پیوستند[۱۰] 📚منابع📚 ۱. بلاغی، صدرالدین، «مبعث خاتم الانبیا»، دارالسلام، شماره ۲۴، اردیبهشت ۱۳۳۱ش، ص۹. ۲. علوی، ابراهیم، «بعثت پیامبر در تاریخ طبری»، کیهان اندیشه، شماره ۲۵، ۱۳۶۸ش، ص۵۷. ۳ و ۴. مطیع، مهدی، «بعثت»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل. ۵. علوی مهر، حسین، «بعثت و اهداف آن»، فرهنگ کوثر، شماره ۴۴، ۱۳۷۹ش، ص۱۲. ۶. مدیر شانه چی، کاظم، «بعثت رسول اکرم(ص)»، نامه آستان قدس، شماره ۲۹ و ۳۰، ۱۳۴۶ش، ص۱۷؛ مطیع، مهدی، «بعثت»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل. ۷. «پیامبر(ص) در چه تاریخی به پیامبری مبعوث شد؟»، آیین رحمت. ۸. مطیع، مهدی، «بعثت»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل. ۹. سوره شعراء، آیه ۲۶. ۱۰. مطیع، مهدی، «بعثت»، دائره المعارف بزرگ اسلامی، تهران، مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، ج۱۲، ذیل مدخل.
🍎🍃🍎 هدف از بعثت رسول الله 🍎🍃🍎 هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ 🍎سوره جمعه، آیه۲🍎 🌸🍃🥀🍃🌸 ﺍﻭﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺑﻲ ﺳﻮﺍﺩ ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﻧﮕﻴﺨﺖ 🌷ﺗﺎ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻧﺪ. 🌷ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﺁﻟﻮﺩﮔﻲ ﻫﺎﻱ ﻓﻜﺮﻱ ﻭ ﺭﻭﺣﻲ ] ﭘﺎﻛﺸﺎﻥ ﻛﻨﺪ. 🌷ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﺩ. ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺁﺷﻜﺎﺭﻱ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 🌸🍃🥀🍃🌸
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌺سلام بر و 🌸سلام بر و 🌺سلام بر و 🌸سلام بر و مولودش 🌙حلول بر همگان مبارک باد. 🌷🌷🌷🌷🌷 🌺اَللَّهُمَّ 🌸صَلِّ 🌺عَلَى 🌸مُحَمَّدٍ 🌺وَ آلِ 🌸مُحَمَّدٍ @abbasi114
(علیه‌السلام) سومین امام  فرزند  (علیه‌السلام) و  (سلام‌الله‌علیها) و نوه  (صلی‌اللّه‌علیه‌وآله‌و‌سلم) است. کنیه ایشان در تمام منابع ذکر شده و القاب فراوانی به ایشان نسبت داده شده است. از القاب خاص امام: یا  در بیش‌تر منابع حدیثی و تاریخی و رجالیِ کهن از شباهت حسین ‌بن علی (علیه‌السلام) به پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌و‌سلم) سخن گفته شده و در یک روایت، امام حسین شبیه‌ترین فرد به پیامبر وصف شده است. بنابر روایتی دیگر از امیر مومنان حضرت علی (علیه‌السلام)، آن حضرت فرزندش حسین را شبیه‌ترین فرد به خود از نظر خُلق و خو و رفتار، دانسته است. امام حسین در جنگ‌های دوره  (علیه‌السلام) نیز حضور داشت و در دوره امامت (علیه‌السلام)، که حدود ده سال به طول انجامید، همراه و همگام برادر بود. دوره امامت امام حسین (علیه‌السلام) هم‌زمان با حکومت معاویه بود. بنابر نقل مورخان ایشان با معاویه بیعت نکرد. زمانی که معاویه برای یزید بیعت می‌گرفت، امام از معدود کسانی بود که بیعت با یزید را نپذیرفت و در خطابه‌ای قاطع معاویه را محکوم کرد. برای (علیه‌السلام) فضیلت‌های بسیاری ذکر شده و در منقول از پیامبر و امامان شیعه بر آن تاکید بسیار گردیده است.