eitaa logo
مرتضی عبداللهی 🇵🇸
246 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
133 ویدیو
9 فایل
مطالعات و دغدغه هایم در علم، فرهنگ، اقتصاد و سیاست در انقلاب اسلامی برای رسیدن به خورشید ولایت عظما عجل الله فرجه مرتضی عبداللهی دانش آموخته حوزه علمیه قم در پیامرسان ایرانی: eitaa.com/abdollahi_morteza ارتباط: @abdollahigilani
مشاهده در ایتا
دانلود
نفوذ و خیانت؛ دو عامل مهم افول نهضت جنگل میرزاکوچک شجاع جنگلی، توانست در دوران پرتلاش نهضت جنگل، آروزی قطع دست ایادی استکبار و استعمار از ایران و منطقه را تا حدود زیادی محقق کند و در برهه ای از زمان، با تشکیل طعم را به مردمان دیار بچشاند؛ ولی در مصاف همیشگی حق و باطل، سنت الهی بر آن قرار گرفته است که تا مردم نخواهند، سرنوشت هیچ قومی تغییر نخواهد یافت و به ثبات نمی رسد. و از این باب، شعاع بعد از فراز و فرود بسیار، با شهادت خاموش گردید و در تاریخ ایران، نام و یاد دلیرمردان آن، به یادگار ماند. اما آنچه از عوامل خاموشی نهضت جنگل مهم است که به آن توجه شود، دو مسئله حیاتی ، یاران و بیگانگان در جبهه گسترده است که سرانجام توانست کمر نهضت را خم کند و رهبری آن را در طوفان سرمای حمایت یاران، یکه و تنها و غریبانه وا نهد. خیانت افراد با سابقه ای مانند حاج که با جان و مال خود، خدمات زیادی را به نهضت ارائه کرده و توانسته بود نیروی بسیاری را در اختیار نهضت قرار دهد و آنها را پشتیبانی کند، ولی سرانجام با از جبهه باطل و در میانه راه، خود به یکی از عوامل اصلی قلع و قمع نیرو و امکانات نهضت تبدیل شد که البته خائنان به نهضت جنگل، به عواقب ناگواری مبتلا شدند. زیرا که «خداوند متعال، خائنان را دوست نمی‌دارد.» (سوره انفال، آیه58) عامل مهم دوم، دشمنان در نهضت بود که افرادی مانند که از خاندان های ایران بود، خود را به عنوان یک طرفدار بلوک شرق جا زد و توانست شکافی را در نهضت ایجاد کند و بعد نتایج جمهوری میرزا را کند و ضربه های جدی را به نهضت و رهبران آن وارد کند که البته بعدها خود در دام همین کیدش گرفتار شد و به دست دشمنان ایران به مجازات اعمالش رسید؛ زیرا که «کید کفار، راهی جز در افتادن در تباهی ندارد» (سوره غافر، آیه25) فاعتبروا یا اولی الابصار (سوره حشر، آیه2) @abdollahi_morteza
جامعه شناسی سیاسی اجتماعی زوال رژیم صهیونیستی بدون شک، اگر از هر زاویه به بنگریم، زوال و نابودی او به راحتی هویداست. سرفصلی از نکات مربوط به مسائل جامعه شناسی سیاسی اجتماعی و حاکم در ما را به این نتیجه خواهد رساند: @abdollahi_morteza 1. ایجاد یک در میان خود یهودیان و نهادینه شدن فکر یهودی درجه یک (اصیل) و درجه دو. 2. جدی در میان طبقات مردم و نژادهای آنها. 3. فاصله شدید مالی میان طبقات مردم. (که منجر به اعتراضات گسترده در چند سال اخیر شده است) 4. تمرکز جدی و موثر بر و نژاد، حتی در مناسبات و مراسمات مذهبی. (به گونه ای که مراکز علمی و عبادی انها هم بر اساس نژاد، تفکیک شده است) 5. بازشدن پُر تکانه قومیتی یهود. (که از جغرافیای مختلف جهان در آنجا گرد آمده اند) 6. نفوذ موثر گروه های در میان جامعه و به بی نظمی کشیدن آن (که گاها منتج تکفیر یکدیگر نیز شده است) 7. های عجیب حکمرانان و سران مذهبی یهود در تصمیم سازی ها. 8. کمرنگ شدن جدی عقبه های ایدولوژیک دولتها در اسرائیل. 9. تفاوت انگیزشی و راهبردی بین رژیم صهیونیستی و نیروهای موجود. (خصوصا جوانان یهود) 10. فرار از جنگ و نزاع و نسل جدید صهیونیست. 11. کاهش چشمگیر و ارزشهای یهودی در میان جوانان. 12. و انقطاع جغرافیایی نسل حاضر (نسل موسس هر کدام به گوشه ای از عالم تعلق داشت ولی نسل حاضر با اینکه در سرزمینهای اشغالی متولد شده ولی خود را از آن نمی داند و البته جایی هم برای تعلق خاطر ندارد) 13. ظهور و عدم درک نسلها از یکدیگر در میان جامعه متنوع یهودی. 14. تکیه مادی و معنوی بر کشورها و نیروهای خارجی. 15. و از همه مهمتر: بنای رژیم صهیونیستی بر دروغ، نیرنگ و ظلم وحشیانه. همه اینها نشان از این دارد که: این خانه از پای بست ویران است. یهود با خصلتهای ویژه و جانکاه خود، اگر این فرصت تاریخی حکمرانی و تسلط بر جهان را از دست بدهد ـ که نزدیک است ـ دیگر هرگز نخواهد توانست به سرگردانی خود پایان دهد. برای باقی خواهد ماند و تفاله های اسرائیل بهتر است جایی را در برای خود دست و پا کنند. @abdollahi_morteza
هدایت شده از مرتضی عبداللهی 🇵🇸
جامعه شناسی سیاسی اجتماعی زوال رژیم صهیونیستی بدون شک، اگر از هر زاویه به بنگریم، زوال و نابودی او به راحتی هویداست. سرفصلی از نکات مربوط به مسائل جامعه شناسی سیاسی اجتماعی و حاکم در ما را به این نتیجه خواهد رساند: @abdollahi_morteza 1. ایجاد یک در میان خود یهودیان و نهادینه شدن فکر یهودی درجه یک (اصیل) و درجه دو. 2. جدی در میان طبقات مردم و نژادهای آنها. 3. فاصله شدید مالی میان طبقات مردم. (که منجر به اعتراضات گسترده در چند سال اخیر شده است) 4. تمرکز جدی و موثر بر و نژاد، حتی در مناسبات و مراسمات مذهبی. (به گونه ای که مراکز علمی و عبادی انها هم بر اساس نژاد، تفکیک شده است) 5. بازشدن پُر تکانه قومیتی یهود. (که از جغرافیای مختلف جهان در آنجا گرد آمده اند) 6. نفوذ موثر گروه های در میان جامعه و به بی نظمی کشیدن آن (که گاها منتج تکفیر یکدیگر نیز شده است) 7. های عجیب حکمرانان و سران مذهبی یهود در تصمیم سازی ها. 8. کمرنگ شدن جدی عقبه های ایدولوژیک دولتها در اسرائیل. 9. تفاوت انگیزشی و راهبردی بین رژیم صهیونیستی و نیروهای موجود. (خصوصا جوانان یهود) 10. فرار از جنگ و نزاع و نسل جدید صهیونیست. 11. کاهش چشمگیر و ارزشهای یهودی در میان جوانان. 12. و انقطاع جغرافیایی نسل حاضر (نسل موسس هر کدام به گوشه ای از عالم تعلق داشت ولی نسل حاضر با اینکه در سرزمینهای اشغالی متولد شده ولی خود را از آن نمی داند و البته جایی هم برای تعلق خاطر ندارد) 13. ظهور و عدم درک نسلها از یکدیگر در میان جامعه متنوع یهودی. 14. تکیه مادی و معنوی بر کشورها و نیروهای خارجی. 15. و از همه مهمتر: بنای رژیم صهیونیستی بر دروغ، نیرنگ و ظلم وحشیانه. همه اینها نشان از این دارد که: این خانه از پای بست ویران است. یهود با خصلتهای ویژه و جانکاه خود، اگر این فرصت تاریخی حکمرانی و تسلط بر جهان را از دست بدهد ـ که نزدیک است ـ دیگر هرگز نخواهد توانست به سرگردانی خود پایان دهد. برای باقی خواهد ماند و تفاله های اسرائیل بهتر است جایی را در برای خود دست و پا کنند. @abdollahi_morteza