🟢 خاطره‌ای درباره روحیه علمی شهید مطهری 👈 دکتر محمد اسدی گرمارودی: 🔹اواخر اسفند ۱۳۵۶ به ايشان عرض کردم: ما برای تعطيلات نوروز برنامه‌ای داريم. گفتند: خيلی خسته‌ام و دلم می‌خواهد در گوشه خلوتی، چند روزی استراحت کنم. به ايشان عرض کردم: بنده عازم شمال هستم. چند روزی از فروردين گذشته بود که استاد تلفن زدند و آمدند. 🔸در تمام يک هفته‌ای که ايشان تشريف داشتند، با وجود هوای مساعد و محيط مناسب برای قدم‌زدن و گردش، در داخل ساختمان ماندند. حتي از داخل ساختمان هم کمتر پا به حياط گذاشتند و فقط مشغول نوشتن و مطالعه بودند. 🔹روزی به ايشان عرض کردم: شما که خسته بوديد و برای رفع خستگی و استراحت مسافرت کرده‌ايد، بهتر نيست قدری هم قدم بزنيد و رفع خستگی کنيد؟ گفتند: اگر يک ماه هم در اتاق بنشينم و به وظايف علمی خود مشغول باشم، راحتم و احساس خستگی نمی‌کنم. 🔸خستگی من در اثر نداشتن فرصت مناسب برای انجام کارهای علمی خودم است. استراحت من، اين است که در فرصت مناسب، مطالبی را که لازم می‌دانم، بنويسم و در اختيار علاقه‌مندان قرار بدهم. 📝 پاره‌ای از خورشید، ص۲۱۴ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir

پاسخ به پرسش های مخاطبین👇👇

سلام اولا حدیث اطلاق داره وقید زمان ومکان خاصی نکرده ثانیا در ایه میقات به خلافت حضرت هارون ع تاکید می کند وواعدنا موسی ثلاثین لیله واتممناها بعشر فتم میقات ربه ....وقال موسی لاخیه هارون اخلفنی ..... کلمه اخلفنی تصریح بر خلافت ایشان است ثالثا از جمله احادیثی است که احمد بن حنبل هم به آن اعتراف می کند

بچه ی شاه عبدالعظیم والایی کیف کن

#اطلاعیه 🔰مراسم اربعین روضه خوان سیدالشهداعلیه السلام. پاسداربسیجی#محمد_صدرا_جهانی 🔷️قاری قرآن:برادرمهدی عادلی 🔻سخنران:حجت السلام و المسلمین شیخ اسماعیل رمضانی 🔶️مداحان:کربلایی مصطفی مروانی کربلایی مصطفی اللهیاری 📆زمان:پنج شنبه سوم مهرماه1404 ساعت20 شب 📍مکان:قرچک زیباشهر خیابان ۱۲متری ولیعصرعج انتهای فتح۱۱حسینه مدرسه شریعت دل های ما با شماست... 💞🇵🇸✌️

کنار گذاشتن فقه، فکری شیطانی! 💠 امام خمینی قدس سره 🔸 اگر اين فكر تقويت بشود كه ما ديگر لازم نيست خيلى چه بكنيم و فقاهت تحصيل بكنيم، اين يک فكر شيطانى است؛ موافق آمال امثال امريكا در دراز مدت. 🔺 اگر شما حوزه‏هاى فقاهتى را؛ شما آقايان خراسان، آقايان قم، آقايان تبريز، ساير جاها، هر جا يک حوزه علميه دارد، اگر تقويت نكنيد اينها را به همان فقه كه تا كنون بوده است؛ به همان فقه سنتى، اگر فقها تحويل جامعه ندهيد، علما تحويل جامعه ندهيد، مطمئن باشيد كه نمى‏گذرد يک نيم قرن، الّا اينكه از اسلام هيچ اسمى ديگر نبايد باشد. 🔻 اگر فقهاى اسلام، از صدر اسلام تا حالا نبودند، الآن ما از اسلام هيچ نمى‏دانستيم. اين فقها بودند كه اسلام را به ما شناساندند و فقه اسلام را تدريس كردند و نوشتند و زحمت كشيدند و به ما تحويل دادند. و ما بايد همين جهت را حفظ بكنيم. 📗 صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۲۱۸ 〰〰〰〰 🔍 برای مشاهده سایر بیانات کمتر شنیده‌شده، کتاب چرا فقه را تهیه کنید.👇 🆔@abhas313

🔴 شماره جدید «حکمران» منتشر شد 🧭 سرمقاله | «حزب تمدن نوین اسلامی؛ پاسخ به ضرورت تشکیلاتی در عصر تمدن‌سازی»؛ مهندس زهرا قریشی 🗣 مناظرهٔ حکمران| «جنگ ۱۲ روزه: روایت‌ها و واقعیت‌ها» با حضور بیژن عبدالکریمی و صادق زیباکلام 🌍 گفت‌وگوی دکتر سید یاسر جبرائیلی با جدال| «سلاح، صلح می‌آورد» 🧩 نگاه |«کوچک‌سازی دولت یا کوچک‌کردن سرزمین؟»؛ داود مدرسی‌یان 🛡 گفت‌وگو | «سایه جنگ و بازی قدرت» دکتر یوسف عزیزی دانلود رایگان نسخه pdf از لینک زیر🔻 🌐 hokmran.com/wp-content/uploads/2025/09/9-1.pdf حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻 @HokmranOnline

پاسخ به پرسش های مخاطبین👇👇

روح حاکم بر دو کلان اندیشه ومکتب لیبرالیسم وسوسیالیسم تفاوت معناداری با هم ندارد چرا که هر دو محصول وخروجی عصر مدرن است و ومخالفت با امور الهیاتی وانسان گرایی با نگاه مدرنیسم از جمله مهم ترین مولفه های اصلی اندیشه مدرن محسوب می گردد. مارکسیسم به مولفه‌هایی چون اندیشه ترقی، عقل‌انگاری ابزاری نفسانیت مدارمدرن، سوژه‌انگاری نفسانی بشر، تقلیل تعریف انسان به سطح حیوان اقتصادی و حیوان ابزارساز، تکنیک و تکنوکراسی مدرن، سکولاریسم اومانیستی و وعده‌‌های توخالی و تمنیات نفسانی جهان‌بینی به اصلاح روشنگری معتقد و متعهد است. اساسا مساله در فرد وجامعه نیست مساله روح حاکم فرهنگ مدرنیته وحاکمیت نفس اماره است که در هردو نحله با تمام زیر شاخه هایش وجود دارد بنابراین اسلام هم از زیر بنا وهم از روبنا با هر دو اندیشه متغایر است. شرح مفصل نگاه اسلام در برابر این دو نحله در دو کتاب فلسفتنا واقتصادنا به خوبی توسط شهید صدر تبیین گشته است . 🆔@abhas313

🔹 «کتابچه جهاد علمی و مردمی‌سازی فناوری منتشر شد» این کتابچه نشان می‌دهد که: 🔹 پیشرفت علمی بدون مردم، ابزاری در خدمت سلطه است. 🔹 بت فناوری غرب تنها با مردمی‌سازی شکسته می‌شود. 🔹 الگوی توسعه اسلامی (کوثری) بدیلی است در برابر مدل‌های تکاثری غربی. 🔹 تجربه‌هایی چون جهاد سازندگی گواه روشن امکان‌پذیری این مسیر هستند. 🔹 آینده تمدن نوین اسلامی تنها زمانی محقق می‌شود که علم و فناوری از انحصار خارج و به سرمایه‌ای مشترک برای همه مردم بدل شود. این اثر دعوتی است برای بازاندیشی در نسبت علم، مردم و آینده؛ و یادآور می‌شود که آینده نه در انحصار غرب، بلکه در دستان ملت‌هایی است که بتوانند علم را جهادی و فناوری را مردمی سازند. 📖 همراه شوید با این متن الهام‌بخش که پلی است میان نظریه و تجربه، و دریچه‌ای می‌گشاید به سوی تمدنی نو. 🔗 لینک ها 📌 دانلود مستقیم کتابچه 📌 مطالعه مطلب در سایت و دانلود کتابچه 📌 متن جزوه مدل تولید علم متناسب با مشارکت مردم 📌 فیلم ارائه جهاد علمی توسط دکتر عباس جهانبخش ا💠〰️〰️〰️〰️〰️〰️💠ا #جهاد_علمی #مردمی‌سازی_فناوری #تمدن_نوین_اسلامی #کتاب #زیست_شهر 📝زیست شهر نوین مولّد📝 @zistshahr 🔎 گروه تعاملی زیست شهر https://eitaa.com/joinchat/2692022606Cc776878848

حالا که بحث کُشتی داغه یادی کنیم از مکالمه امام با قهرمانان کشتی 😍 🆔@abhas313