🛑آموزش فنون ذکر مصیبت ومدح اهل بیت 💢مبانی معرفتی 💢چیدمان روضه وذکر مصیبت 💢مقتل شناسی ومباحث زبان حال وزبان قال ونقل مسموع 💢شعر شناسی وقالب های شعری 💢روش های القاء در شعر 💠نوجوانان مجموعه مهدیه ولایت شهرستان قرچک ورامین 🔸 استاد مهدی میرزائی 👇👇👇👇👇👇 🆔@abhas313

🔰کارگاه اموزش مداحی استاد اسماعیلی تلگرام https://t.me/amuzeshmadehin14 🔰آموزش مداحی معنا https://www.aparat.com/maana72_ir 🆔@abhas313

📌در تکمله مباحث آموزش ذکر مصیبت این دو مورد رو هم به دوستان سفارش می کنم . 🆔@abhas313

✅ان شاء الله مباحث کاربردی وعملیاتی صداسازی رو فردا به اشتراک خواهیم گذاشت

🔷 موسسه آموزش عالی امام صادق علیه السلام برگزار میکند: 🔴 دوره سراسری نقد وهابیت 🔴 سرفصل ها⬇️ جریان شناسی وهابیت مبنا شناسی وهابیت شبهه شناسی وهابیت شخصیت شناسی وهابیت آسیب شناسی نقد وهابیت جریانات فکری شبه قاره 🔸با ارائه اساتید گرانقدر حجت الاسلام و المسلمین عبدالملکی حجت الاسلام و المسلمین حیاتی حجت الاسلام و المسلمین میبدی حجت الاسلام و المسلمین چگینی حجت الاسلام و المسلمین علیداد حجه الاسلام والمسلمین میرزایی 💥همراه با ارائه گواهی معتبر ⏰زمان: ۲۸ و ۲۹ بهمن ◀️مکان: قم، پردیسان، بلوار امام صادق علیه السلام ، موسسه آموزش عالی امام صادق علیه السلام 🍀آیدی ثبت نام دوره @MApanahsarbaz 🔸کارگروه نقد وهابیت 🔷موسسه تخصصی کلام امام صادق علیه السلام @DestroyingWahhabism https://eitaa.com/joinchat/964165864C27a89c24d4 🆔@abhas313

☘باسمه تعالی 🔴نشست علمی با موضوع نقدی بر پژوهش های نقد وهابیت در محور پاسخ به شبهات . ⬅️با ارایه علمی استاد #میرزایی . با بررسی موارد ذیل انجام گرفت ⬅️سیر تطور حوزه علمیه در مواجهه با وهابیت در ۱۰۰ سال اخیر ⬅️بررسی کتب و مجلات و پایان نامه های حوزه نقد وهابیت از نظر گونه شناسی (مواجهه ای و محورشناسی) ⬅️احکام واسطه و درخواست (توسل، استشفاء و استغاثه) ⬅️ذکر شاهد مثال هایی از ۲۵ کتاب مرجع و غیر مرجع در حوزه نقد وهابیت . کارگروه نقد وهابیت موسسه کلام امام صادق علیه السلام @DestroyingWahhabism https://eitaa.com/joinchat/964165864C27a89c24d4 🆔@abhas313

مدل های جنگ علیه جمهوری اسلامی ایران که در صحبت های رهبری اشاره شده است. 📌شوروی سازی ایران 📌سوریه سازی ایران 📌اندلسیزه ساختن ایران 🆔@abhas313

📌سیاست اندلسی سازی ایران «تهاجم فرهنگی، مثل خودِ کار فرهنگی، اقدامِ آرام و بی سر و صدایی است، یکی از راه های تهاجم فرهنگی، این بوده است که سعی کنند، جوانان مؤمن را از پایبندی های متعصبانه به ایمان، که همان عواملی است که یک تمدّن را نگه می دارد، منصرف کنند. همان کاری را که در آندلس، در قرن های گذشته کردند. یعنی جوانان را در عالم، به فساد و شهوترانی و میگساری و این چیزها مشغول کردند، این کار، حالا هم انجام می گیرد، من بارها گفته ام: عده ای وقتی در خیابان نگاه می کنند و زنانی را می بینند که حجاب شان قدری ناجور است، دلشان خون می شود، بله؛ این کارِ بدی است. اما کارِ بد اصلی، این نیست، کارِ بد اصلی آن است که شما در کوچه و خیابان نمی بینید! کسی به کسی گفت: «چه کارمی کنی؟» گفت: «دهل می زنم.» گفت: «چرا صدای دهلت در نمی آید؟» گفت: «فردا صدای دهل من درمی آید!» صدای فروریختن ایمان و اعتقاد ناشی از تهاجم پنهانی و زیر زیرکی دشمن - اگر شما ملت و عناصر فرهنگی بیدار نباشید - خدای نخواسته، آن وقتی درمی آید که دیگر قابل علاج نیست! جوان جبهه رفته ما را اگر محاصره کردند؛ اگر اوّل یک ویدئو در اختیارش گذاشتند و بعد او را به تماشای فیلم های جنسیِ وقیح وادار کردند؛ شهوت او را تحریک کردند و بعد او را به چند مجلس کشاندند، چه خواهد شد؟! وقتی تشکیلاتی وجود داشته باشد، جوان را در اوج نیروی جوانی، فاسد می کنند. و حالا دشمن این کار رامی کند.» 🆔@abhas313