پرونده ویژه "ژرفای حوزه"👇👇👇 💠گنجینه صوتی ژرفای حوزه https://eitaa.com/abhas313/5446 💠گنجینه یادداشت های ژرفای حوزه https://eitaa.com/abhas313/5448 https://eitaa.com/abhas313/5475 🆔@abhas313

پایگاه جامع تاریخ مرکز نور https://tarikh.inoor.ir قسمت گاه شمار اتفاقات مهم رو به ترتیب آورده که خیلی جذابه

🔰گذری بر انقلاب های جهان 👓 کل پادکست‌های جذاب گذری بر انقلاب‌ها👇 🇬🇧 انقلاب انگلستان https://eitaa.com/Manahejj_Radio/199 🇺🇸 انقلاب امریکا https://eitaa.com/Manahejj_Radio/201 🇫🇷 انقلاب فرانسه https://eitaa.com/Manahejj_Radio/206 🇷🇺 انقلاب روسیه https://eitaa.com/Manahejj_Radio/220 🇨🇳 انقلاب چین https://eitaa.com/Manahejj_Radio/227 @HozeTwit @abhas313

🕊پرواز تا ملکوت 🕌اعتکاف دانش آموزی مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🌟همراه با بهترین وبه یادگار ماندنی ترین لحظات معنوی 🆔@abhas313

🕊پرواز تا ملکوت 🕌اعتکاف دانش آموزی مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🌟همراه با بهترین وبه یادگار ماندنی ترین لحظات معنوی 🆔@abhas313

﷽ #رژه_عاشقان 🟩 دعا گوی معتکفین عزیزمان خدمت امام مهربانی ها، امام هشتم حضرت علی بن موسی الرضا (علیهماالسلام) 🤲🏻ان شاء الله به حق حضرت، زیارت با خانواده قسمت همه عزیزان بشه ! «نوجوانان و جوانان مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها» ╔════════════════╗ 🆔@abna_azzahra ╚═════════════

دیگران باید از تجربه‌های شما (دولت آقای روحانی) استفاده کنند. خب حالا یک تجربه را من بخصوص یادداشت کرده‌ام، حرفی است که من مکرّر [در گفتگو] با شماها و با مردم تکرار کرده‌ام، حالا هم همان حرف را تکرار میکنم؛ این تجربه عبارت است از بی‌اعتمادی به غرب؛ آیندگان باید از این تجربه استفاده کنند. در این دولت معلوم شد که اعتماد به غرب جواب نمیدهد؛ به ما کمک نمیکنند و هر جا بتوانند ضربه میزنند؛ آنجایی که ضربه نمیزنند، آنجایی است که امکانش را ندارند؛ هر جا امکان داشته‌اند ضربه زده‌اند؛ این تجربه‌ی بسیار مهمّی است. مطلقاً نبایستی برنامه‌های داخلی را به همراهی غرب موکول کرد و منوط کرد،‌ چون قطعاً شکست میخورَد، قطعاً ضربه میخورَد. شماها هم هر جایی که کارهایتان را منوط کردید به [همراهی] غرب، ناموّفق ماندید؛ هر جایی که بدون اعتماد به غرب، خودتان قد عَلَم کردید و حرکت کردید موفّق شدید. نگاه کنید کار را؛ کارکرد دولتهای یازدهم و دوازدهم این‌ جوری است. هر جا شما موضوعات را به توافق با غرب و به مذاکره‌ی با غرب و با آمریکا و مانند اینها موکول کردید، آنجا ماندید و نتوانستید پیش بروید؛ چون آنها کمک نمیکنند، دشمنی [میکنند]، دشمنند دیگر؛ هر جا شما از آنها قطع نظر کردید، خودتان راه‌ افتادید و از شیوه‌های مختلف [استفاده کردید] -هزار راه وجود دارد و این جور نیست که یک راه [باشد]؛ نه، راه‌های مختلف وجود دارد؛ [اگر] انسانها فکر کنند، راه‌های گوناگونی برای زندگی شخصی و اجتماعی و مدیریّتی پیدا خواهند کرد- هر جا این جوری حرکت کردید، پیشرفت کردید.۱۴۰۰/۰۵/۰۶ 🆔@abhas313

یکی از سوالات خیلی داغ در مساله برجام این است که اگر برجام تعهدی خسارت بار برای ایران بود چرا ایالات متحده از آن خارج گشت؟ در کتاب برجام آینه عبرت نوشته سیدمحمود نبویان مجموعه ای از مسائل پیرامون تعهد برجام مورد بررسی موشکافانه قرار گرفته که یکی از ابعاد آن مساله فوق الذکر است که در پی دی اف بالا پاسخ آن آمده است . @abhas313

یکی از اقدامات مطلوب معاونت پژوهش حوزه های علمیه معرفی مسائل پژوهشی مبتنی بر ساختار اصول است .یعنی در این فایل از ابتدای مباحث اصولی تا انتهای ان به معرفی مسائل پژوهشی پرداخته است . برای آشنایی با بزنگاه ها وچالش های اصولی فایل بالا رو پیشنهاد میدم مطالعه کنید . 🆔@abhas313

🆔@abhas313

سلام فلسفه به دنبال شناخت هستی با روش برهانی وعقلی است؛یعنی به واسطه صناعت برهان می خواهد وجود وهستی را مورد شناسایی قرار دهد .بنابراین فیلسوف هیچ گونه تکیه به عقاید خاص ویا نگاهی به متون مقدس ندارد وصرفا با شناخت عقلی وبا تکیه بر برهان می خواهد بر هستی معرفت یابد . بنابراین اگر برهان ومعرفت عقلی ملاک قرار گیرد در این صورت فلسفه نمی تواند مقید به اسلامی وغیر اسلامی گردد .اگر از فلسفه اسلامی بحث می شود به معنی خالی بودن آن از معرفت وشناخت عقلی نیست؛بلکه فلسفه اسلامی نیز مبتنی بر چارچوب های عقلی وبرهانی حرکت می کند وجالب تر اینکه فلسفه اسلامی دانش حکمت وفلسفه را توسعه وترقی داده است .تنها نکته در فلسفه اسلامی این است که اسلام گزاره هایی به فیلسوف داده است تا فیلسوف بر اساس معرفت عقلی به کشف آن گزاره ها بپردازد .یعنی گزاره های وحیانی گره هایی را به فیلسوفان مسلمان داده تا ان ها بر اساس آن تلاش های حکمی وعقلی خود را گسترش داده وبه نتایج جدیدی در شناخت هستی دست یابند. دانش کلام با فلسفه تفاوت هایی دارد واز حیثیت های مختلف از بکدیگر متمایز می گردند ؛ولی متکلم خود را مدافع حریم دین دانسته ومهم ترین هدف او دفاع از کیان دین است وبا روش های مختلفی از گزاره های دینی دفاع می کند ؛گاهی از روش عقلی وام می گیرد وگاهی نیز از گزاره های دینی در جهت دفاع از دین ومذهب خاص به دفاع می پردازد . هر چند در این میان دانش عرفان نظری نیز به میان می آید وطرحی هستی شناسانه متفاوت از هستی شناسی فلسفی وکلامی ارائه می دهد که در این مقوله به آن نمی پردازم . مهم ترین نکته در ورود به فلسفه توانمندی ذهنی وکلنجار رفتن در امور عقلی ومعقول است . برای ورود به دانش فلسفه با توجه به آمادگی وچابکی ذهنی نیازمند این هستیم ذهن خود را با دانش هایی مانند ریاضی،هندسه ومنطق تقویت کنیم . هر چند نقش دانش منطق بسیار مهم ومورد توجه است ‌. برای اشنایی با فلسفه اسلامی کتاب کلیات علوم اسلامی شهید مطهری توصیه می شود که نحله ها ومکاتب فلسفه اسلامی را در آن کتاب تبیین کرده است ‌.البته برای شروع منطق نیز می توان از کلیات علوم اسلامی شهید مطهری بهره برد.ولی دانش منطق حقیقتا نیازمند استادی است که مفاهیم ومبادی تصوری دانش منطق را باز کند وبا تمرین وکاربردی سازی مباحث منطقی ذهن منطقی وچارچوب منطقی را در شما ایجاد کند. هر چه قدر در منطق تصدیقات کار جدی تری وکلنجار بیش تری روید توانمندی تان در فلسفه نیز افزایش می یابد. دانش فلسفه برای کسانی که مقدمات لازم این دانش را کسب کرده اند واز سویی به دنبال پاسخی به بنیانی ترین پرسش های خود با روش عقلی در زندگی هستند پیشنهاد می گردد . علم کلام وعرفان نظری نیز دو رقیب اصلی دانش فلسفه هستند که در جای خود باید مقایسه ها وتطبیق ها در این دانش ها صورت گیرد . 🆔@abhas313