⭕️شهید سیدحسن نصرالله: ما در نبرد برای آگاهی نباید فقط به دفاع اکتفا کنیم! ⚠️در جنگ شناختی باید حمله کنیم، کار ما این نیست که فحش بدهیم بلکه کار ما این است که استدلال بیاوریم... #جنگ_شناختی 🆔@abhas313

🗒 غرق گذشته برای تنفّس اکنون مهدی جمشیدی ۱. در فیلم «در سایه‌ی سرو»، دختر، هویت جهانی‌شده دارد؛ یعنی اینجایی نیست. از اینجایی‌بودن او، تا حد بسیار زیادی نشانه‌زدایی شده و همین نشان می‌دهد که جهانی (تجددی) شده است. البته اندک نمادهایی از سنت بومی و محض به چشم می‌خورد، اما روشن است که این بقایا، در حکم میراث فرهنگی هستند و کارکرد هویتی ندارند. اینجایی‌بودنِ رقیق و سست وی، چیزی شبیه عواطف و رسوم قومی و ملی است که همچون پوسته و عادات‌واره هستند. ۲. او فقط با عصبانیت روانشناختی پدرش درگیر نیست، بلکه مسأله، گذشته‌ی آرمانی و ایدئولوژیک است که همچنان سایه‌ی خویش را گسترده و زندگی را به محاق برده است و تا غرق نشود، زندگی در تعلیق خواهد بود. باید از آن گذشته رها شد تا طعم زندگی را چشید. زندگی، مشروط به این نفی و انکار شده است. آن گذشته‌ی آرمانی، جنگ و ایدئولوژی است که تاریخش سپری شده اما سایه‌اش برقرار مانده است. حال و هوای پدر، حاصل همین گذشته است و گویا جنگ، هیچ نتیجه‌ای جز این تلخی مستمر نداشته است. فیلم، در ستایش صلح است و در مذمت جنگ، و می‌خواهد بگوید نسل جدید که زخم‌خورده از جنگ است، فقط به زندگی می‌اندیشد. ۳. این فیلم، مبتنی بر گونه‌ی دیگری از طرح استعمار است که کمتر روایت شده است. کسانی که بر اساس اشکال رایج استعمار قضاوت می‌کنند، گمان می‌کنند که این اثر، خارج از طرح استعمار است. در این روایت جدید، میان ما و استعمار، هیچ فاصله‌ای نیست و ما طرح استعمار را به‌صورت تشدیدشده، درونی کرده‌ایم. این انسان، جهانی (تجددی) شده و دغدغه‌هایش عام و انسان‌گرایانه است. ۴. پدر در این اثر، به صورت ذاتی، خبیث و خشن نیست، بلکه هرچه هست، ته‌نشست‌های ایدئولوژی است که او را به زنجیر کشیده است. او اگرچه می‌خواهد اما نمی‌تواند به خود واقعی‌اش که مستقل از ایدئولوژی است بازگردد. او به سبب تعلقاتش به گذشته‌ی تاریخی و هویتی، ازخودبیگانه شده است. پدر، دیگر جایی در زیست‌جهان جدید ندارد و به‌ناچار، باید برود تا امکان زندگی فراهم آید. او مزاحم و مانع است، چون نمی‌تواند خودش را از گذشته‌اش تهی کند. این اثر، دفاع مقدس را این‌چنین تباه و سیاه بازنمایی می‌کند و ارثیه‌ی جنگ را در بیماری عصبی پدر، منحصر می‌سازد. فرورفتن لنج در عمق آب، غرق‌شدن همه‌ی خاطرات و ارزش‌ها و آرمان‌های دفاع مقدس است تا بتوان به زندگی بازگشت. باید میان جنگ و زندگی، یکی را انتخاب کرد؛ این معادله، دو برنده ندارد. آری، با مجموعه‌ای از دوگانه‌های سکولاریستی مواجه هستیم که در لایه‌ی پنهان اثر، نهفته شده‌اند: «جنگ/ صلح»، «خشونت/ احساس»، «ایدئولوژی/ زندگی»، «آرمان/ واقعیت»، «فروپاشی/ نجات»، «مهاجرت/ مبارزه»، «تداوم/ گسست» و ... . ۵. کشف حجاب کارگران این اثر، به زبان صریح، هم‌داستانی او را با جریان زن، زندگی، آزادی می‌رساند. افسوس که ذهنیت کودکان و نوجوانان، به دست کسانی افتاده که حتی در حد التزام به حجاب نیز، تقید و تعهد ندارند و در عمل نشان می‌دهند که هویت تجددی دارند و پیاده‌نظام طرح استعمار هستند. استعمار می‌خواهد با تولید آثار ضدجنگ، نسل جدید ما را به سوی انفعال و وادادگی سوق بدهد تا زمینه‌ای برای بسط و استیلای بی‌هزینه‌ی خود فراهم کند. می‌خواهند هویت اسلامی و انقلابی ما را _ که در دفاع مقدس، تجلی یافت _ در عمق دریای تجدد جهانی‌شده، غرق کنند. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

🔰سخنرانی های کوتاه ظهرها 🌙مسائل معالجاتی در روزه ماه رمضان 🕰۱۸اسفندماه 🕌مسجد امام حسن مجتبی ع چهار روستایی بندر گناوه ✨رمضان المبارک۱۴۴۶👇👇 🆔@abhas313

راهبرد های موثر انتقال پیام ومهندسی رفتار در مباحث تربیتی(۱) راهبرد های موثر انتقال پیام ومهندسی رفتار در مباحث تربیتی(۲) جذابیت های شخصیتی چرایی چگونگی مزیت ها واسیب ها شاخصه های تربیت پولادین وبا صلابت میزان فعالیت های تربیتی وفرهنگی در طول دوره تحصیل طلبگی مجموعه های کاربردی برای تربیت خانواده ایرانی اسلامی در عصر امروز... منزلت مادران در نقشه تربیتی انبیاء واولیاء تربیت دینی در سیره فاطمی تکنیک های تعامل موثر در مبانی اندیشه اسلامی کلید های طلایی زندگانی شاد در اسلام بعد از مرحله ارتباط اولیه با مخاطب چگونه وارد عرصه تاثیر گذاری وجریان سازی وایجاد رفتار برای مخاطب شویم؟؟ چگونه تبلیغ به ضد تبلیغ منجر نشود؟ هنر اعتمادسازی ونیازی سنجی در مباحث تربیتی طرح تربیتی نوجوان پویا وفعال مخاطب شناسی تبلیغ دینی در عصر فرارسانه ها عناصر محتوایی منبر نوجوانانه 🆔@abhas313

رهبر انقلاب: مبانی تمدن غربی در اقتصاد و سیاست، غلط و مخالف مبانی اسلام است و نمیتوانیم پیرو آن باشیم. ارزش‌های آن تمدن، ارزش‌های دیگری است. لذا شما می‌بینید خیلی راحت از لحاظ قانونی، از لحاظ اجتماعی، از لحاظ رسانه‌ای، می‌رسند به چیزهایی که شما از فکر کردنش هم خجالت می‌کشید! 🆔@abhas313

🎥 رهبر انقلاب: اصرار برخی از دولت‌های قلدر برای مذاکره، به‌منظور حل مسائل نیست، بلکه برای تحکّم و تحمیل توقعات خودشان است 🔸جمهوری اسلامی ایران قطعاً توقعات آن‌ها را نخواهد پذیرفت. 🆔@abhas313

🎥 رهبر انقلاب: ادعای اروپایی‌ها مبنی بر عمل‌نکردن ایران به تعهدات خود حرف زور است 🔸بی‌چشم‌ورویی هم حدی دارد. 🆔@abhas313

❤️سلسله سخنرانی های 👈"مادران بنیان گذاران تمدن مهدوی" 🌟مادران ایرانی معماران تمدن اسلامی https://eitaa.com/abhas313/8305 🌟منزلت مادران در نقشه تربیتی انبیاء واولیاء https://eitaa.com/abhas313/2552 🌟معبد دوم ومقدس ترین پیوند https://eitaa.com/abhas313/4346 🌟حلقه مفقوده ولایت(معمای ولایت مرحله ای)؛ چرا بدون عبور از ولایت والدین، به ولایت خدا نمی رسیم؟ https://eitaa.com/abhas313/8325 🆔@abhas313