eitaa logo
مهدی میرزائی
592 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
802 ویدیو
666 فایل
كانال رسمى حجت الاسلام مهدی میرزائی در زمينه نشر درسگفتارها، مواضع و سخنراني هاى ايشان و ارائه ومعرفی محتویات راهبردی در تربیت انسان تراز در تحقق تمدن مهدوی برای كاربران مي باشد. ▶️https://t.me/alabhas313 راه ارتباطیMahdimir255@
مشاهده در ایتا
دانلود
17.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استاندارد دوگانه غربی؛ وقتی شبکه دویچه وله آلمان به تبلیغ و عادی‌سازی سربازی و آموزش کودکان (کودک‌سربازی) توسط نیروهای اوکراینی می‌پردازد! ارتش اوکراین با بحران کمبود نیروی نظامی در میدان‌های نبرد روبه‌رو است. @abhas313
من وقتى که در انقلاب مى‏دیدم که یک پیرمردى از آن گودنشینها از آن منزل محقر خرابه بیرون مى‏آمد و مى‏گفت که ما با بچه‏هایمان صبح که مى‏شود مى‏رویم براى تظاهرات، [مباهات مى‏کردم‏]. یک موى شما بر همه آن کاخ‏نشینها و آنهایى که در این انقلاب هیچ فعالیتى نداشتند، بلکه کارشکنى هم تا آن اندازه که مى‏توانستند مى‏کردند و الآن هم هر مقدار که بتوانند مى‏کنند، یک موى شما بر همه آنها ترجیح دارد؛ بلکه مقایسه یک موى شما با آنها نباید صحیح باشد. شما این انقلاب را به ثمر رساندید و گروههایى که در سرتاسر این کشور این انقلاب را به ثمر رساندند، همان زن و مرد محروم [بودند] و همانهایى که مستضعف هستند و کاخ‏نشینها آنها را استضعاف مى‏کنند و اینها ثابت کردند که کاخ‏نشینها هستند که ضعیفند و پوسیده‏اند و براى این ملت هیچ کارى نکرده‏اند و نخواهند کرد. این دانشگاه بود، جوانهاى دانشگاه که آنها هم از محرومین و مستضعفین‏اند و این طبقه محروم جامعه بود که از همه رفاهها محروم بود، لکن قلبش مملو از عشق به اسلام و ایمان بود و با آن عشق و با آن ایمان این حرکت را دنبال کرد و شهید داد و در مقابلش چیزى مطالبه نکرد. 16 فروردین 1360 در جمع اقشار مختلف مردم جنوب تهران 🆔@abhas313
درس خارج فقه و اصول «مرحوم آیت الله العظمی میرزا جواد آقا تبریزی» یکی از شلوغ ترین درسهای زمان حیات این مرجع بزرگوار بود. «آیت الله حاج سید علی حسینی» یکی از اساتید حوزه علیمه قم نقل می کند که؛ روزی در اواخر ساعت درس، یکی از طلبه‌ها به ایشان اشکالی کردند و ایشان هم جواب اشکال را کامل دادند، ولی آن طلبه قانع یا متوجه نشد و این بار سوالش را مجدد و به اصرار پرسید. اما مرحوم آیت الله تبریزی به ادامه درس پرداختند فرمودند : بعد از درس، بس است، صحبت نکنید! در این هنگام آن طلبه با صدای بلند می گوید : مگر اینجا مجلس «روضه» است که صحبت نکنیم؟!! در این هنگام سکوت بر مسجد اعظم حاکم شد، و همه منتظر عکس العمل استادمان بودیم. که دیدیم ایشان کتاب پیش روی خود را بستند و با قدری تامل، در حالی که اشک در چشمان ایشان حلقه زده بود و با آن دستمال سیاهی که همیشه به همراه داشتند، اشکشان را پاک کردند و با صدای حزن انگیزی فرمودند : «من می‌ خواستم روضه خوان بشوم، که مرجع شدم!» @abhas313
🌀 نقد همکاری یکی از روحانیون با شبکه آرته فرانسه 📝 مالک رسانه پیام رسانه را انتخاب می‌کند نه بازیگران و عوامل 🖋 عطا یاوری؛ کارشناس ارشد علوم ارتباطات اجتماعی ❌ اگر این مستند را ببینید همان ابتدا متوجه خواهید شد که این مستندی علیه روحانیت است... 📌 متن کامل در فرسته‌ی بعد 👇🏻 📲 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت👇🏻 http://eitaa.com/joinchat/3159949328Ce4657829f7
🌀 نقد همکاری یکی از روحانیون با شبکه آرته فرانسه 📝 مالک رسانه پیام رسانه را انتخاب می‌کند نه بازیگران و عوامل 🖋 عطا یاوری؛ کارشناس ارشد علوم ارتباطات اجتماعی 🔸 سال‌های اول طلبگی من در حوزه علمیه مروی تهران گذشت، آن سال‌ها خیلی از گروه‌های فیلمسازی، حوزه مروی را به عنوان یک لوکیشن تاریخی-مذهبی انتخاب می‌کردند و برای ساخت فیلم‌های مستند یا داستانی به مروی می‌آمدند. ♨️ آن سال‌ها از شیوه‌های رمزگذاری پیام چیزی نمی‌دانستم و خیال می‌کردم هرکسی از ما (روحانیت) فیلمی بسازد به شناخته‌شدن تصویر واقعی ما کمک کرده است. اما بعدها فهمیدم که می‌شود با تصاویر و صحبت‌های ما، چیزی خلاف تصویر واقعی ما نشان داد. 🔺 برای مثال همان سال‌ها یک ایرانی مقیم فرانسه به ایران آمد و مستندی با حضور چهار روحانی ساخت که خیلی هم مورد توجه جشنواره‌های غربی قرار گرفت. این مستند در واقع اولین قدم‌های به رسمیت شناختن لائیک‌ها توسط روحانیون بود. 🔻 بهمن ماه سال ۱۴۰۳ هم یک گروه مستندسازی از شبکه آرته فرانسه برای ساخت مستندی از مراسم ۲۲ بهمن به ایران آمدند و سوژه فیلم هم یک روحانی جوان بود. سازندگان برای اثبات پیام اصلی مستند سراغ جوان‌ها رفته‌اند. در یک صحنه با دختری مصاحبه می‌کنند که بدون حجاب در راهپیمایی شرکت کرده است. یا دوربین را به کوه خضر قم می‌برند و با دختران و پسرانی که در کنار مقبره شهدا در حال رقصیدن هستند مصاحبه می‌کنند. دختری می‌گوید: «کوه خضر خیلی خوبه، پسرای خوبی داره» و می‌خندد. پسر مصاحبه‌شونده از گیردادن شیوخ یا والدین به کافه رفتن و استایلش می‌گوید. دوربین حتی به اطراف حرم هم می‌رود و از فروشنده چادر مشکی وضعیت فروش را می‌پرسد؛ فروشنده هم می‌گوید «استفاده از چادر تو این سال‌ها خیلی کم شده». دقایقی از مستند هم نمایش زیست شبانه دختران بی‌حجاب تهرانی است. ❌ اگر این مستند را ببینید همان ابتدا متوجه خواهید شد این مستندی علیه روحانیت است؛ چرا که مستند با تفنگ‌بازی روحانی جوان و پسرش شروع می‌شود و این صحنه معمولا برای القای خشونت و عدم صمیمیت به کار می‌رود. خصوصا مکث زیاد روی تفنگ‌ نشان از تعمد سازندگان دارد! هنگام رفتن به تهران برای فیلمبرداری از مراسم ۲۲ بهمن هم فقط یک صحنه نمایش داده می‌شود: حرکت ماشین ضد شورش (یگان ویژه) از قم به طرف تهران. 📌همه حرف سازندگان این مستند کوتاه این است که دینداری در ایران رو به زوال است. پیامی که قطعا روحانی جوان حاضر در مستند سال‌ها برای اثبات خلاف آن تلاش کرده اما در این مستند با کسانی همکاری می‌کند که دنبال اثبات «تضعیف دینداری در ایران» و بالتبع عدم کارایی حکومت دینی و مبلغین دینی هستند. ✅ خلاصه کلام اینکه انتقال پیام در محصولات رسانه‌ای به دست سازنده است و او تصمیم می‌گیرد چه چیزی را به مخاطب انتقال دهد. البته گاهی تیر سازنده به خطا می‌رود اما اگر سازنده کارش را بلد باشد می‌تواند با تصویر و حرف‌های روحانیت تصویری منفی از روحانیت ارائه بدهد. عاجزانه از روحانیون عزیز درخواست می‌کنم تا از سابقه و انگیزه هر سازنده‌ای مطلع نشده‌اند به خیال اینکه کسی آمده و می‌خواهد فیلمی از روحانیت بسازد، با او همکاری نکنند. @Manahejj
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
: ⚠️من واقعاً نگرانم، ⭕️من احساس خطر می‌کنم! ما در کانون زبان فارسی، داریم زبان فارسی را فراموش می‌کنیم ... 🆔@abhas313
🔰 ♦️اقامه عزای شب و امام صادق علیه السلام 🔹باسخنرانی حجت الاسلام اسماعیل ورمزیار/حجت الاسلام مهدی میرزایی 🔹بانوای گرم ذاکرین اهل بیت علیهم السلام 📅 چهار شنبه و پنچشنبه ۳و ۴ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ⏰ از ساعت 21 📍 قرچک زیباشهر انتهای خیابان 12 متری مهدیه ولایت پایگاه مقاومت بسیج حر زیباشهر دل های ما با شماست... 💞🇵🇸✌️ میزبان محبین اهل بیت علیهم السلام هستیم 🌷🙏 «خواهران - برادران» 💠 هئیت انصار الحسین علیه السلام پایگاه مقاومت بسیج حر زیباشهر 📲|@ansarbehesht
💠 آخوندِ اداری 🗨مقام معظم رهبری: یکی از چیزهائی که به نظر من به شما کمک میکند، این چیزی است که در مورد نبی مکرم، امیرالمؤمنین فرمود: «طبیب دوّار بطبّه قد احکم مراهمه و احمی مواسمه». 🔺نباید پشت میز و توی اتاق حبس شد. شکل اداری پیدا کردنِ ما مجموعه‌ی روحانی و مجموعه‌ی آخوند، به نفع ما نیست. هر مسئولیتی هم در هر جا داریم، این حالت طلبگی خودمان، حالت آخوندی خودمان، حالت روحانی خودمان را - که اُنس با مردم، رفتن میان مردم، گفتن به زبان مردم، شنیدن درد دل مردم است - باید از دست ندهیم. ۱۳۸۹/۰۴/۲۰ ☀️ (مدظله‌العالی) 🆔@abhas313
🔴بیاییم ببينيم یک مادر ‎خانه_دار چقدر خدمت تولید می کند ۱_ آشپزی: ناهار و شام برای ۴ نفر روزی ۲.۴۰۰.۰۰۰ هزار تومن که × ۳۰ روز= ۷۲ ميليون ۲_ تدریس خصوصی به فرزندان: جلسه ای ۷۰۰ هزار تومن ۱۲ جلسه در ماه آن هم فقط برای یک فرزند و یک درس ۸.۴۰۰.۰۰۰ هزار تومن ۳_امور نظافت منزل: روزی ۵۰۰ هزار تومن برای ۳ روز و روزی ۴ ساعت یک ماهش ۶ میلیون ۴_ رسیدگی به امور نگهداری فرزندان: پرستار ۱۲ ساعت در روز بیاد برای نگهداری بچه ها روزی ۱.۵۰۰.۰۰۰ هزینه اش هست که در ماه می شود ۴۵ میلیون تومن و خیلی کار های کوچک و بزرگ که اینجا جای گفتن نداره 🔶️تمام این خدمت های که زن خانه دار برای خانواده اش انجام می دهد هزینه اش در ماه می‌شود ۱۶۷ میلیون تومن میانگین در آمد مرد خونه چقدره؟ ۲۰ تا ۳۰ تومن حالا زن خانه دار در اقتصاد کشور مشارکت دارد یا نه؟ یک خانم خانه دار حداقل ماهی ۱۴۲ میلیون خدمت برای خانواده اش دارد تولید می کند آیا حتما این زن باید بیاد کارگر یا کارمند شرکت ها بشه عزت و شخصیتش لگد مال بشه برای ماهی ۱۵ تومن؟! بعد افتخار کنیم که نرخ مشارکت زنان ما بالا هست!!! 🔶️نه ممنون ما فعال ترین زنان داریم در شغل مقدس خانه داری که هیچ مردی هم به گرد پاشون نمی رسند؛ و این مادران خانه دار همزمان که دارند ۱۴۲ میلیون خدمت برای خانواده اش تولید می کند تو هیئت، مسجد، بسیج، گروه های جهادی و یا کانون های فرهنگی مشغول خدمت فرهنگی،اجتماعی هستند شما بگید قیمت این خدمات چند؟ ما در ایران یک ‎ مبتنی بر نهاد ‎خانواده داریم ✍️پیمان نوروزی 🆔@abhas313
1.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰📱سعدی در ایران ۱۴۰۴ 🔻به مناسبت اول اردیبهشت ماه، روز بزرگداشت سعدی شیرازی @Morsalun_ir