#بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

چشماتو ببند و اسکرین شات بگیر :) پ.ن:ببین امام زمانت بهت چی میگن... #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

💠امیرالمؤمنین امام علی عليه ‏السلام: 💢هیچکس به غیر خدا امید نبست مگر آنکه ناامید باز گشت. 📚غررالحكم حدیث ۲۵۱۱ ✅ اسرارنهج‌البلاغه را دنبال کنید👇 ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

بسم رب الشهدا و الصدیقین 🚩 قبل از رفتن به عملیات به رزمندگان گفت: من امشب با خون خودم محاسنم را خضاب و یا حنا می‌كنم. در شبی كه شهید شد صد مرتبه سوره توحید را خواند. موقع رفتن به عملیات سربه سجده گذاشت و حدود یك ساعت گریه كرد كه زمین خیس شد و به رزمندگان گفت: تعدادی از ما امشب شهید می‌شوند، هر كدام كه شهید شدیم سلام مرا به شهدای دیگر برسانید. او در عملیات بدر که فرمانده گردان امام علی علیه‌السلام به علت شلیک تیر مستقیم تانک و اصابت تركش به پیشانی به شهادت رسید. زمانی كه به شهادت می‌رسد، صورتش را به طرف كربلا می‌كند و ذكر السلام علیك یا اباعبدالله(ع) را می‌گوید و شهید می‌شود. همیشه میگفت:جونت شم صلوات ختم کن. ✍🏼گوشی از احوالات شهید بدر، سردار رشید اسلام حسن انتظاری ♥️ ولادت: ۱۳۴۱/۰۱/۰۳ 💔شهادت: ۱۳۶۳/۱۲/۲۲ 🍀شادی روحشان صلوات🍀 @abjad_mahdi

🔴 اسنادی جدید از عملیات خرابکاری در #اصفهان؛ «موساد» طراحی کرد، «کومله» مسئول اجرا بود ♦️وزارت اطلاعات به مناسبت هفته سربازان گمنام امام زمان(عج) با برپایی یک نمایشگاه، بخشی از مهمترین اقدامات خود در چند ماه ناآرامی کشور پس از مرگ مهسا امینی را به نمایش گذاشت. ♦️فیلم مستند «عملیات بزرگ» نیز در یکی از غرفه‌های این نمایشگاه به نمایش در آمده،  این عملیات برای خرابکاری در یکی از مراکز صنعتی اصفهان توسط دیوید بارنیا رئیس موساد طراحی شده بود و عناصر کومله مسئول اجرای آن بودند که آنها قبل از انجام عملیات در دام افتاده و این عملیات به شکست انجامید. ♦️همچنین اسناد و مدارک مختلفی از تیم‌های عملیاتی کومله که قصد عملیات در ایران داشتند به نمایش درآمد. ♦️فیلم دیگری که در این نمایشگاه به نمایش در آمد؛ درباره شناسایی و دستگیری تیم تروریستی حمله کننده به حرم شاه‌چراغ بود. @abjad_mahdi

🎥 ☝️😂👏تذکر انصارالله یمن به عربستان با وجود توافق با ایران 🔹عضو دفتر سیاسی انصارالله یمن تاکید کرد: عربستان باید بداند که رابطه ی ما با ایران رابطه ی وابستگی نیست و پرونده ی یمن بین صنعا و ریاض تعیین تکلیف می شود نه تهران و ریاض! ♻️#انتشارش_با_شما👇🏻 ⚠️ #نیروی_قدس اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم التماس دعا ویژه برای سلامتی و ظهور آقا مون حضرت مهدی صاحب عصر عجل‌الله‌تعالے‌فرجه 🌼🌼🌼💥🌺🌺🌺💥🌼🌼🌼✌️ @abjad_mahdi

امام زمان در کنار ماست...💙 ببینید و نشر دهید✨ #خدا #امام_زمان #مذهبی_ها @abjad_mahdi

🎥 🔴 ارزشی ندارید تا برپادارید.. 🔹️ آنچه که در روز غدیر بر امیرالمومنین علیه السلام ابلاغ شد امامت نبود بلکه ولایت حکومتی و سیاسی بود. 🔹️ بخشی از سخنرانی سید هاشم الحیدری در همایش "امیرالمقاومین" @abjad_mahdi

الهی در آخرین شب‌های سال مهربانی به دل‌ها برطرف شدن غم‌ها برکت تو خونه‌ها برطرف شدن مشکلات و مستجاب شدن دعاها را نصیب همه هموطنانم بگردان الهی در آخرین شب‌های سال حال دلتون خوب باشه الهی سلامتی و آرامش نصیب دلتون باشه الهی خیر و برکت و رزق فراوان نصیبتون باشه شبتـ🌙ـون بخیـر در پنـاه الهـی🌟 @abjad_mahdi

«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ» 🔸احادیث قدسی🔸 (۲) 🟢خدای تعالی به حضرت داود (ع) وحی کرد: ای داود! بدرستی که من پنج چیز را در پنج چیز قرار داده ام، ولی مردم آنها را در پنج چیز دیگر می ‏جویند و نمی ‏یابند؛ ۱.دانش را در گرسنگی و کوشش قرار داده ام، ولی مردم آن را در سیری و راحتی می‏ جویند و نمی ‏یابند؛ ۲.عزّت را درطاعت وبندگی خودم قرار داده ام ولی مردم آن را در خدمت به سلطان طلب می ‏کنند و نمی ‏یابند؛ ۳.بی‏ نیازی را در قناعت قرار داده ام، ولی مردم آن را در مال زیاد می‏ جویند و نمی‏ یابند؛ ۴.رضایتم را در نارضایتی نفس نهاده ‏ام، ولی مردم آن را در رضایت نفس طلب می‏ کنند و نمی ‏یابند؛ ۵.و راحتی و آسایش را در بهشت قرار داده ‏ام، امّا مردم آن را در دنیا می ‏جویند و نمی ‏یابند. 🔸متن حدیث: أَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَی دَاوُدَ(ع): یَا دَاوُدُ- إِنِّی وَضَعْتُ خَمْسَةً فِی خَمْسَةٍ- وَ النَّاسُ یَطْلُبُونَهَا فِی خَمْسَةٍ غَیْرِهَا فَلَا یَجِدُونَهَا- وَضَعْتُ الْعِلْمَ فِی الْجُوعِ وَ الْجَهْدِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی الشِّبَعِ وَ الرَّاحَةِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَضَعْتُ الْعِزَّ فِی طَاعَتِی- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی خِدْمَةِ السُّلْطَانِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ الْغِنَی فِی الْقَنَاعَةِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی کَثْرَةِ الْمَالِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ رِضَایَ فِی سَخَطِ النَّفْسِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهُ فِی رِضَا النَّفْسِ فَلَا یَجِدُونَهُ- وَ وَضَعْتُ الرَّاحَةَ فِی الْجَنَّةِ- وَ هُمْ یَطْلُبُونَهَا فِی الدُّنْیَا فَلَا یَجِدُونَهَا.  📚 بحارالانوار، ج۷۵، ص ۴۵۳ 🔸🔸🔸 🟢حدیث قُدسی کلامی است که پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) آن را از خداوند نقل می‌کند، به آن حدیث ربانی و حدیث الهی نیز می‌گویند. در این احادیث، معنی و مضمون از خداوند و الفاظ از پیامبر( صلی الله علیه واله) است؛ مضمون مورد نظر ممکن است به واسطه فرشته و یا الهام و یا القا در خواب به پیامبر(صلی الله علیه و آله) منتقل شده باشد. التماس دعا *** #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

نوشتن حرز برای فرزند توسط پدر و‌مادر با بجا آوردن شرایط بسیار مجرب است🌴 #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

خیلی از دوستان در مورد رجال الغیب سوال میکنند در زیر به برخی ویژگیهای این بندگان خاص خدا اشاره خواهد شد 🌺🌺🌺🌺🌺 ویژگی های رجال الغیب برخی از صفات آنها بدین شرح است: .🌴🌴🌴 اهل خشوع اند و آهسته سخن می گویند، زیرا در همه حالات تجلی رحمان بر آنها غلبه دارد:🌴🌺 صداها در مقابل خدای رحمان خاشع می گردد و جز صدایی آهسته نمی شنوی. .🌺☘ از چشم مردمان پنهان هستند و تنها حضرت حق است که آنها را می شناسد.🌺 او شاهد آنهاست و زیر زمین و آسمان از نگاه و شناخت دیگران نهانند.🌺 فقط خدای سبحان را می خوانند. مصداق این آیة شریفه هستند که می فرماید: «🌺 بندگان خدای رحمان کسانی اند که روی زمین به نرمی گام برمی دارند🌺 و چون نادانان ایشان را طرف خطاب قرار دهند با ملایمت پاسخ می دهند».2🚩 روش آنها حیاء است، به حدی که از کسی که در هنگام سخن، صدایش بلند می شود و رگ گردنش از غضب باد می کند، تعجب می کنند.🌸🌹 دلیل این تعجب این است که حال جذبه چنان بر آنها غلبه دارد که تصور می کنند که این تجلی که موجب خشوع و حیا می شود برای همگان حاصل است.☘🌺 آنها وقتی می بینند که قرآن دستور صریح داده است که صدای خود را نزد پیامبر اکرم(ص) بالا نبرید🌴🌺 و فرموده: « ای مؤمنان، صدایتان را بلندتر از صدای پیامبر مکنید و همچنان که گروهی از شما با گروهی دیگر بلند سخن می گویید،🌹🌹 با او با صدای بلند سخن مگویید، مبادا بی آنکه بدانید کرده هایتان تباه شود».3🌺 وقتی چنین است که ما از بالا بردن صدای خود بر صدای پیامبر اکرم(ص) نهی شده ایم و این موجب تباهی کردار ما می شود،🌺 در حالی که آن حضرت پیامبر خدا و مبلغ دستورات الهی است، پایین آوردن صدا در هنگام شنیدن قرآن و خواندن دعا از تأکید بیشتری برخوردار است.🌺 این مقام رجال الغیب است که عالم را محضر خداوند می دانند و همواره صدایشان آهسته است و ادب و خشوع را محضر الهی رعایت می کنند.🌺 زیرا آنها به این آیة قرآن ایمان دارند که «مگر ندانسته که خدا می بیند».4🌺 آن کس که می داند که همواره در منظر و مأوای الهی است جز حیاء و خشوع و سخن بر اساس آداب چه رفتاری دارد؟🌺 و رجال الغیب در نهایت حیاء و خشوع و رعایت آداب و سخن گفتن بسنده هستند.🌺 6. رجال الغیب در مقابل رجال الظاهر قرار دارند.🌺 رجال الظاهر، مردان الهی هستند که کمر به امر الهی بسته اند و در ظاهر و باطن به خدا دعوت می کنند.🌺 رجال الغیب نیز دو ظهور دارند:🌴🌴 الف) مردان الهی که در عالم ارواح سیر می کنند و فقط برای خداوند متعال ظاهرند و🌺 فقط خداوند متعال و امام کامل آنها را می شناسند. آنها از دیدگان مخلوقات پنهان هستند.🌺 ب) مردان الهی که در عالم شهادت جولان می دهند و در عالم اعلی ظاهرند.🌺 پس در مجموع رجال غیب ظهور دارند، اما از عامه مردم پنهانند.🌺 7. رجال الغیب به دلیل اینکه مستقیماً حقایق را شهود می کنند،🌺 بدون اینکه دچار اشتباه شوند، معانی و حقیقت آن را ادراک می کنند.🌺 آنها صاحب کشف هستند و هر صاحب کشفی نیز از آنها استفاده می کند و رجال الغیب هستند🌺 که اخبار اصحاب کشف و مؤمنان خالص را در جهان منتشر می کنند و احوال آنها را به جماعتی که اهلیتش را دارند می شناسانند.🌺 به این دلیل آنها به منزله وزرا و مأموران امام زمان(ع) هستند🌺 که به رفع حوائج معنوی و الهی مردم قیام می کنند، اما نه به گونه ای که شناخته شوند و دیگران آنها را بشناسند.5🌺 سیر آنها در جهان نیز به همین منظور است تا چه دستوری رسد و چه مأموریتی بر دوش داشته باشند.🌺 آنها خود را دربست در اختیار فرامین الهی قرار داده اند تا چه دستور داده شود و چه سیری برای آنها معین شود.🌺 روشن است که این افراد و روش زندگانی و سیر زمانی آنها برای ما مکشوف نیست و🌺 بلکه در نهایت پوشیدگی است و آنها هیچ گاه ادعا نمی کنند که رجال الغیب هستند🌺 بلکه هیچ ادعایی ندارند که در حدیث قدسی آمده است:🌺 دوستان من زیر جبة من هستند و به جز من کسی آنها را نمی شناسد.6🌺 و اگر کسی ادعا داشته باشد که جزء رجال الغیب است همین ادعا نشانة دروغ بودن مدّعای اوست.🌺 استاد ما فرمود: یکی از وظایف حضرات رجال الغیب علیهم السلام حفظ و‌نگهداری برخی افراد از موت مفاجاه و‌ناگهانی است🌺 که این مساعدت به دلایل خاصی ممکن است روی بدهد🌺 مثل دعای پدر و‌مادر یا صله رحم یا صدقات✅✅ حرزهای موثق خوبی در کتب منور شیعه وجود دارد از همه قویتر حرز جناب مولی الموحدین امیرالمومنین علیه السلام و بعدی حضرت ابن الرضا علیه السلام است🌸🌸 چهار حرز که حرز امیرالمومنین امام هادی امام جواد و تاج🌺🌺 مهم حتما وضو رو بقبله و کاغذ ایرانی و‌ یا بلاد اسلامی استفاده بشه اکثر کاغذها در بازار خارجی است🌺

🌐 *تهذیب جامعه به جهت زمینه سازیِ ظهور* 🔸( قسمت نهم ) 🎙️ *زمینه سازان انقلاب جهانی مهدی، سید حسینی* ✅ پیشنهاد دانلود و نشر گسترده ... _✨🌼__✨___ *❗مِنَ إلغَريبْ إلَي الْحَبيبْ❗* 🍃🍂🌸🍃🍂🌸🍃 #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

#بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

به نیت در امر ظهور منجی عالم بشریت✌

وصف دلتنگی ما برای حاج قاسم با صدای محسن چاوشی .

📛📛📛 ⛔ مخالفت با ولایت فقیه 🔵 فقیه بلند آوازه جهان تشیع، صاحب کتاب جواهر الکلام می‌گوید:👇 از جمله عجایب، وسوسه بعضی درباره ولایت فقیه است، گویا آنها طعم فقه را نچشیده اند و چیزی از لحن کلام ائمه علیهم السلام و رمز سخنانشان را نفهمیده اند. [۱] 🔵امام خمینی قدس سره نیز فرموده است: «مخالفت با ولایت فقیه تکذیب ائمه علیهم السلام و اسلام است. » [۲] 📛📛📛 [۱]: ۷۵. جواهر الکلام، ج ۲۱، ص ۳۹۷. [۲]: ۷۶. صحیفه نور، ج ۹، ص ۱۷۰. #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

✨ مبشرات بزرگان در مورد نزدیکی ظهور 🌥 بشارت شانزدهم: ❇️ بررسی حدیثی از امام محمد باقر (ع): ... اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ✅ حضرت امام باقر عليه السلام می فرمایند: 🔸 گويى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق زمين قيام كرده اند و حقّ را مطالبه مى كنند اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌كنند، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند و چون وضع را اين گونه ديدند، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كشند و در اين زمان، آن چه را طلب كرده اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اين كه برخيزند و آن را به صاحب (و امام زمان) شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ن 📜 الإمام الباقر عليه السلام : كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . ⬅️ الغيبة للنعمانيّ : 273 / 50 ⬆️ ظاهرا در اول حدیث به انقلاب اسلامی اشاره شده و بیان شده: «اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم.» پس در این صورت باید از زمان انقلاب تا زمان ظهور زمانی کمتر از عمر یک انسان فاصله باشد. ✳️ حال ممکن است این پرسش مطرح شود که از کجا معلوم منظور از بخش اول حدیث فوق، انقلاب اسلامی است و حادثه مشابه دیگری نیست؟ در پاسخ باید توجه داشت که احادیث دیگری هم داریم که به انقلاب اسلامی و حقانیت آن اشاره دارند. از جمله حدیث زیر: ✅ امام موسي‌بن‌جعفر‌(ع): 🔸 « مردي از اهل قم، مردم را به سوي حق دعوت مي‌کند و قومي گرداگرد او جمع مي‌شوند به صلابت پاره‌هاي فولاد، تند بادها آنان را نمي‌سوزاند و از جنگ خسته نمي‌شوند و ترس به خود راه نمي‌دهند و بر خدا توکل مي کنند و سرانجام، پيروزي از آن متقين است.» 📜 « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين.» ⬅️ بحار الانوار، ج 57، ص216، باب 36 ✅ همچنین امام محمد باقر (ع) فرموده اند: ▫️ « ابوبکر و عمر و زبير و عبدالرحمن بن عوف به درگاه رسول الله (ص) نزديک شدند و نشستند، پس پيامبر(ص) بر آنها وارد شد، کنارشان نشست، دمپايي اش گسيخته شد و با دمپايي اش اشاره وار به حضرت علي بن ابي طالب (ع) زد، سپس فرمود: 🔶 همانا از سمت راست خداوند عزوجل – يا از سمت راست عرش – قومي از ما برخاستند که بر منابري از نورند، صورت هايشان نوراني است و لباسهايشان نوراني است، صورت هايشان بر چشم ناظرين ديگر پرده مي اندازد. ▫️ ابوبکر گفت: 🔹 اي پيامبر خدا آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. زبير گفت: 🔹 اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. عبدالرحمن بن عوف گفت: 🔹 اي پيامبرخدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. سپس حضرت علي (ع) فرمودند: 🔸 اي پيامبر خدا، آنها چه کساني هستند؟ ▫️ پس ايشان فرمودند: 🔸 آنها قومي هستند که به واسطه ي روح الله به يکديگر محبت مي ورزند (دلهايشان به هم نزديک مي شود)، درحالي که هيچ نسب يا اموال مشترکي ندارند؛ آنها شيعه ي تو هستند و تو امامشان هستي اي علي. » 📜 ... فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علي غير انساب و لا اموال، اولئک شيعتک و انت امامهم يا علي. » بحار الانوار، ج 60، ص216 ✅ پس از پيروزي انقلاب اسلامي آيت الله صدوقي در ملاقاتي خدمت امام عرض كرده بودند. آقا اين روح الله كه در حديث (تحابوا بروح الله) شما هستيد؟ زيرا امروز تمام اقشار مردم به واسطة رهبري دوستي شما متحد شدند،‌ امام با لبخندي گذشت. ⬅️ منبع: آينده سازان، محمد دشتي، ص 70 ✳️ عالم بزرگ مرحوم آیت الله شیخ عباسعلى ادیب اصفهانى در توضیح این حدیث مى گوید: 🔸 « كلمه روح الله، اینجا ـ در این روایت شریف ـ اسم است. روح الله نامى كه مردم مطیع او هستند و بدون هیچگونه چشمداشتى او را یارى مى كنند. از ابتدإ تا حالا ما میان علما « روح الله » نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است. مسلما مراد حضرت امام است. این روایت شإن مردم را هم مشخص مى كند. شإن شهدا و میدان دارها را, كسانى كه واقعا در این زمان جهت یارى خدا زحمت مى كشند و خدمت مى كنند.» #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

آن نه عشق است که بِتوان بَرِ غمخوارش بُرد یا توان طبل زنان بر سر بازارش بُرد عشق می خواهم از آن سان که رهایی باشد هم از آن عشق که منصور سر دارش بُرد عاشقی باش که گویند: به دریا زد و رفت نه که گویند: خسی بود که جوبارش بُرد دلت ایثار کن آن‌سان که حقی با حق دار نه که کالاش کنی، گویی: طرّارش بُرد شوکتی بود در این شیوه‌ی شیرین، روزی عشق ِ بازاری ما رونق بازارش بُرد عشق یعنی قلم از تیشه و دفتر از سنگ که به عمری نتوان دست در آثارش بُرد مرد میدانی اگر باشد از این جوهر ناب کاری از پیش رود کارستان ک«آرش» برد #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

✨ مبشرات بزرگان در مورد نزدیکی ظهور 🌥 بشارت شانزدهم: ❇️ بررسی حدیثی از امام محمد باقر (ع): ... اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ✅ حضرت امام باقر عليه السلام می فرمایند: 🔸 گويى مردمى را مى‌بينم كه در مشرق زمين قيام كرده اند و حقّ را مطالبه مى كنند اما به آنان داده نمى‌شود و باز مطالبه مى‌كنند، ولى باز هم به آنان نمى‌دهند و چون وضع را اين گونه ديدند، شمشيرهاى خود را از نيام مى‌كشند و در اين زمان، آن چه را طلب كرده اند به آنان مى‌دهند، اما آن را نمى‌پذيرند تا اين كه برخيزند و آن را به صاحب (و امام زمان) شما دهند. كشتگان آنان شهيدند. بدانيد كه اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم. ن 📜 الإمام الباقر عليه السلام : كَأَنّي بِقَومٍ قَد خَرَجوا بِالمَشرِقِ يَطلُبونَ الحَقَّ فَلا يُعطَونَهُ ، ثُمَّ يَطلُبونَهُ فَلا يُعطَونَهُ ، فَإِذا رَأَوا ذلِكَ وَضَعوا سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم ، فَيُعطَون ما سَأَلوهُ فَلا يَقبَلونَهُ حَتّى يَقوموا ، ولا يَدفَعونَها إلاّ إلى صاحِبِكُم . قَتلاهُم شُهَداءُ ، أما إنّي لَو أدرَكتُ ذلِكَ لاَستَبقَيتُ نَفسي لِصاحِبِ هذَا الأَمرِ . ⬅️ الغيبة للنعمانيّ : 273 / 50 ⬆️ ظاهرا در اول حدیث به انقلاب اسلامی اشاره شده و بیان شده: «اگر من آن زمان را درك كنم، جانم را براى صاحب اين امر نگه مى دارم.» پس در این صورت باید از زمان انقلاب تا زمان ظهور زمانی کمتر از عمر یک انسان فاصله باشد. ✳️ حال ممکن است این پرسش مطرح شود که از کجا معلوم منظور از بخش اول حدیث فوق، انقلاب اسلامی است و حادثه مشابه دیگری نیست؟ در پاسخ باید توجه داشت که احادیث دیگری هم داریم که به انقلاب اسلامی و حقانیت آن اشاره دارند. از جمله حدیث زیر: ✅ امام موسي‌بن‌جعفر‌(ع): 🔸 « مردي از اهل قم، مردم را به سوي حق دعوت مي‌کند و قومي گرداگرد او جمع مي‌شوند به صلابت پاره‌هاي فولاد، تند بادها آنان را نمي‌سوزاند و از جنگ خسته نمي‌شوند و ترس به خود راه نمي‌دهند و بر خدا توکل مي کنند و سرانجام، پيروزي از آن متقين است.» 📜 « رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِيدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّيَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا يَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا يَجْبُنُونَ وَ عَلَى اللَّهِ يَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين.» ⬅️ بحار الانوار، ج 57، ص216، باب 36 ✅ همچنین امام محمد باقر (ع) فرموده اند: ▫️ « ابوبکر و عمر و زبير و عبدالرحمن بن عوف به درگاه رسول الله (ص) نزديک شدند و نشستند، پس پيامبر(ص) بر آنها وارد شد، کنارشان نشست، دمپايي اش گسيخته شد و با دمپايي اش اشاره وار به حضرت علي بن ابي طالب (ع) زد، سپس فرمود: 🔶 همانا از سمت راست خداوند عزوجل – يا از سمت راست عرش – قومي از ما برخاستند که بر منابري از نورند، صورت هايشان نوراني است و لباسهايشان نوراني است، صورت هايشان بر چشم ناظرين ديگر پرده مي اندازد. ▫️ ابوبکر گفت: 🔹 اي پيامبر خدا آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. زبير گفت: 🔹 اي پيامبر خدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. عبدالرحمن بن عوف گفت: 🔹 اي پيامبرخدا، آنها کيستند؟ ▫️ پس ايشان سکوت کردند. سپس حضرت علي (ع) فرمودند: 🔸 اي پيامبر خدا، آنها چه کساني هستند؟ ▫️ پس ايشان فرمودند: 🔸 آنها قومي هستند که به واسطه ي روح الله به يکديگر محبت مي ورزند (دلهايشان به هم نزديک مي شود)، درحالي که هيچ نسب يا اموال مشترکي ندارند؛ آنها شيعه ي تو هستند و تو امامشان هستي اي علي. » 📜 ... فقال: هم قوم تحابوا بروح الله علي غير انساب و لا اموال، اولئک شيعتک و انت امامهم يا علي. » بحار الانوار، ج 60، ص216 ✅ پس از پيروزي انقلاب اسلامي آيت الله صدوقي در ملاقاتي خدمت امام عرض كرده بودند. آقا اين روح الله كه در حديث (تحابوا بروح الله) شما هستيد؟ زيرا امروز تمام اقشار مردم به واسطة رهبري دوستي شما متحد شدند،‌ امام با لبخندي گذشت. ⬅️ منبع: آينده سازان، محمد دشتي، ص 70 ✳️ عالم بزرگ مرحوم آیت الله شیخ عباسعلى ادیب اصفهانى در توضیح این حدیث مى گوید: 🔸 « كلمه روح الله، اینجا ـ در این روایت شریف ـ اسم است. روح الله نامى كه مردم مطیع او هستند و بدون هیچگونه چشمداشتى او را یارى مى كنند. از ابتدإ تا حالا ما میان علما « روح الله » نداشتیم و اگر هم داشتیم با این خصوصیات نبوده است. مسلما مراد حضرت امام است. این روایت شإن مردم را هم مشخص مى كند. شإن شهدا و میدان دارها را, كسانى كه واقعا در این زمان جهت یارى خدا زحمت مى كشند و خدمت مى كنند. #بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯

#بحق_بی_بی_زینب #اللّٰھـُــم_عجِّل_لِوَلیڪَ_الفَرَجْ ╭═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╮   @abjad_mahdi ╰═━⊰ 🍃🌺🍃 ⊱━═╯