🌹 شرح #حکمت4 📘 قسمت #نهم 🌹امیرالمومنین علی علیه السلام در بخش چهارم از حکمت ۴ نهج البلاغه میفرمایند: «ورع سپر است». 📘در نهج البلاغه ی شریف و غریب ده نکته پیرامون #ورع بیان شده است که تلاش می کنیم به صورت یک هندسه ی منظم و نظام مند ارائه گردد. 🔷 1. #تعریف_ورع: ورع یعنی دوری کردن از منطقه ای که احتمال به #حرام افتادن در آن وجود دارد. 🔹1.1 نسبت #ورع_باتقوا: نسبت ورع با تقوا را می شود دو جور بیان کرد: ✅ ورع مرتبه ی عالی #تقوا است، چون تقوا یعنی "گناه نکردن و واجبات را انجام دادن" اما ورع یعنی "حتی #نزدیک_به_گناه_نشدن و جایی که شبهه ی حرام هم هست دوری کردن". ✅از طرفی هم می شود گفت " تقوا یک چیز است و ورع چیز دیگری است، چون تقوا ترک کردن #خودحرام است اما ورع ترک کردن چیزی است که #شبهه_ی_حرام دارد." 🔻در نهج البلاغه در حکمت ۱۱۳ آمده است:«وَ لَا وَرَعَ كَالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبْهَةِ » «هیچ ورعی مانند توقف هنگام شبهه ناک بودن امری نیست». 🔺 با این نگاه که #ورع را از تقوا متفاوت بدانیم میشود ورع را یکی از شعبه های زهد دانست. 🌹حضرت امیر علیه السلام در خطبه ی ۸۱ می فرمایند : «ای مردم #زهد ورزیدن عبارت است از: 1. کوتاه کردن #آرزوها 2. شکرگزاری کردن هنگامی که نعمتی به شما می‌رسد 3. #ورع ورزیدن هنگام حرام ها». 💢بنابراین با این نگاه می شود #ورع را شعبه ای از #زهد نامید. 🔹1.2نسبت ورع با سایر #ارزش‌های بنیادین اخلاقی : 🌸می‌دانیم که #ارزشهای_اخلاقی ، هم ارزش و هم رتبه نیستند و برخی از آنها ارزشهای بنیادینی هستند که با آمدنشان دین به کمال می رسد و با رفتنشان انسان کاملاً بی دین می شود؛ 💢مثلاً درباره #حیا در روایات داریم "لا دینَ لمَنْ لا حیاءَ لَه" ؛ کسی که حیا ندارد دین ندارد. با این نگاه ورع با ارزش‌های بنیادین اخلاقی نسبت هایی دارد که در نهج‌البلاغه چند موردش بیان شده است. 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘