📜 تصویرسازی 🔺 ایران استوار 🔻 اثر هنرمند: ابوالفضل رجبی 📎برای دانلود فایل‌ باکیفیت به کانال مراجعه کنید 📌 آثار هنرمندان #رویداد_رافا 🇮🇷 🌐 https://eitaa.com/rafa_art

📜 تصویرسازی 🔺 ایران استوار (فایل با کیفیت عمودی) 🔻 اثر هنرمند: ابوالفضل رجبی 📌 آثار هنرمندان #رویداد_رافا 🇮🇷 🌐 https://eitaa.com/rafa_art

نور منزل می‌کند در روضه ات شعار: استاد پویا سرابی 🖌https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

📌 #پوستر | از دیده به جای اشک، خون می آید دل خون شده، از دیده برون می آید 🔰 اثر هنرمند: ابوالفضل رجبی 🔻 @foriran1401 | #برای_ایران

📌 #پوستر | از دیده به جای اشک، خون می آید دل خون شده، از دیده برون می آید 🔰 اثر هنرمند: ابوالفضل رجبی 🔻 @foriran1401 | #برای_ایران

📌 #تصویرسازی | شهید مصطفی صدرزاده 🔰 طراح: ابوالفضل رجبی 🔻 @foriran1401 | #برای_ایران

📌 #تصویرسازی | شهید مصطفی صدرزاده 🔰 طراح: ابوالفضل رجبی 🔻 @foriran1401 | #برای_ایران

💖دختر کاپشن صورتے ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

طراحی هنری بازی دو بعدی ♦Two-dimensional game art design 🎮Game Art #game #digitalpainting #digitalart #game2d ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

✴️#پاورپوینت | قلب سلیم در قرآن📚 منظور از قلب سلیم چیه⁉️ چند نوع قلب در قرآن آمده⁉️ 📌زمان ارائه تقریبی: ۲۰ دقیقه جهت ارائه در محافل ✴️ فایل RAR + فیلم دانلود نرم افزار WinRar اندروید 👇🏻 📍myket.ir/app/com.rarlab.rar ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

✴️فایل PDF | قلب سلیم🌱 ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

🖼 #نگاره میان باد و باران، سیل و طوفان، ترکش و موشک دلم قرص است این سروِ شکیبا، زنده می‌ماند 🔻طوفان الاحرار 🗓به مناسبت روز جهانی قدس 🎨 تصویر: ابوالفضل رجبی 📍شعر: علی سلیمیان ⚜️ گنجینه هنرهای تجسمی حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

🖼 #نگاره - نسخه با کیفیت 🔻طوفان الاحرار 🗓به مناسبت روز جهانی قدس ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

#دکلمه آمنه 🌹 تقدیم به همه‌ی بچه‌های فلسطینی و به امید آزادی ✌️ 🖋 نویسنده: محمدهادی ربانی‌نژاد 🎙 گوینده‌ی خردسال: حلما احمدی فرد 🖼 طراح کاور: ابوالفضل رجبی 📻 @radiohabib 📻

✴️#پاورپوینت | امامت در کودکی 📚 چکونه میشود یک کودک در سنین طفولیت به مقام امامت نائل شود در حالی که در فقه اسلامی هیچگونه ولایتی به کودک نابالغ داده نشده است⁉️ 📌زمان ارائه تقریبی: ۲۰ دقیقه ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

💠حــــــــــوزه علـــــمیه جــــــــــامع رشــت بـــــرای ســال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۳ از پایه هشتم متوسطه تا دیپلــــم طلــبه می پذیـــــرد.💠 📌متقـــاضیـــان می‌توانند جهت ثبت نام به آدرس : رشت، خیابــــان شــریعتی، بازار جامع زرگران، حوزه علمیه جـامع مراجعه کنند. 📌بـــــــــــــــــــرای کـــــســب اطــــلاع بیشتـــــر با شماره‌ زیر تمــــاس حاصــــل فرمایید👇 📱 ۰۹۱۱۶۳۸۷۰۷۲ 📞 ۰۱۳-۳۳۲۲۴۰۴۲ https://eitaa.com/hozeh_jame

الگوى كامل انسانيّت (اخلاقى، اجتماعى، تربيتى): و درود خدا بر او، فرمود: در گذشته برادرى دينى داشتم كه در چشم من بزرگ مقدار بود چون دنياى حرام در چشم او بى ارزش مى نمود، و از شكم بارگى دور بود، پس آنچه را نمى يافت آرزو نمى كرد، و آنچه را مى يافت زياده روى نداشت. در بيشتر عمرش ساكت بود، امّا گاهى كه لب به سخن مى گشود بر ديگر سخنوران برترى داشت، و تشنگى پرسش كنندگان را فرو مى نشاند. به ظاهر ناتوان و مستضعف مى نمود، امّا در برخورد جدّى چونان شير پيشه مى خروشيد، يا چون مار بيابانى به حركت در مى آمد. تا پيش قاضى نمى رفت دليلى مطرح نمى كرد، و كسى را كه عذرى داشت سرزنش نمى كرد، تا آن كه عذر او را مى شنيد. از درد شكوه نمى كرد، مگر پس از تندرستى و بهبودى، آنچه عمل مى كرد مى گفت، و بدانچه عمل نمى كرد چيزى نمى گفت، اگر در سخن گفتن بر او پيشى مى گرفتند در سكوت مغلوب نمى گرديد. و بر شنيدن بيشتر از سخن گفتن حريص بود. اگر بر سر دو راهى دو كار قرار مى گرفت، مى انديشيد كه كدام يك با خواسته نفس نزديك تر است با آن مخالفت مى كرد. پس بر شما باد روى آوردن به اينگونه از ارزش هاى اخلاقى، و با يكديگر در كسب آنها رقابت كنيد، و اگر نتوانستيد، بدانيد كه به دست آوردن برخى از آن ارزش هاى اخلاقى بهتر از رها كردن همه است. حکمتـ ۲۸۹ نهج البلاغہ

✳️ دانلود با کیفیت تولیدات🔻 negarestock.ir/@Abolfazlrajabi_ir ✅ @negarestock 🌐 https://negarestock.ir/

🔻نمایشگاه مجازی آثار منتخب کارتون و کاریکاتور https://negarestan.hozehonari.ir/shows/آثار-منتخب-کارتون-و-کاریکاتور-سال-۱۴%DB%B0۲/

«ماجرای دروازۀ ساعات» ‌ مأموران یزید، قافلۀ اسیران حسین -سلام‌الله‌علیه- و سرِ مبارکش را برگرفتند و از کوفه به راه افتادند، روستا به روستا و دِه به دِه گذشتند تا چهار فرسخی دمشق... از آن‌جا تا برسند به شهر دمشق، اهل دهاتی که در مسیر بود، بر آن‌ها (یعنی مأموران ستم) هدایا نثار می‌کردند و احترامشان می‌داشتند. تا آنکه به دروازۀ ساعات رسیدند. دستور آمد پشت آن بِایستید تا شهر را زینت ببندند و به نشانۀ جشن، ریسه‌بندی کنند این شهر نکبت‌زده را. قافله را سه روز پشت دروازۀ شهر نگه‌داشتند و شهر را چنان که شبیهش را چشمی ندیده بود، آذین بستند. حدود پانصد هزار مرد و زن با دف؛ و خان و خان‌زاده‌هایشان با طبل و بوق و دُهُل به کوچه و خیابان‌های شهر آمده بودند [انگار باقی‌ماندۀ آن نیزه و شمشیر و عصا و سنگ بدستانِ معرکۀ نینوا بودند و به مصاف می‌رفتند]. چند هزار زن و مرد رقص‌کنان با دف و چنگ و ساز و آواز؛ به استقبال اسیران آل‌الله -سلام‌الله‌علیهم- رفتند. دست و پای خود حنا بسته و چشم‌ها سرمه‌کشیده و لباس‌های نو بر تن کرده بودند. از زیادیِ جمعیت، انگار قیامت کبریٰ بود. چون خورشید طلوع کرد، ملاعین سرها را به شهر وارد کردند و از بازار شام عبور دادند. وقتِ غروب بود که کاروان، به کاخ یزید لعین رسید. ‌ 📚 برگی از کتاب «کامل بهائی» نوشتۀ عماد الدین طبری شیعی (متوفای ۵۵۳ ه‍.ق.) ‌🖋️⁩ بازگردانی: محمدعلی حمیدی فراق ‌ https://eitaa.com/abolfazlrajabiart