طراحی هنری بازی دو بعدی ♦Two-dimensional game art design 🎮Game Art #game #digitalpainting #digitalart #game2d ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

✴️#پاورپوینت | قلب سلیم در قرآن📚 منظور از قلب سلیم چیه⁉️ چند نوع قلب در قرآن آمده⁉️ 📌زمان ارائه تقریبی: ۲۰ دقیقه جهت ارائه در محافل ✴️ فایل RAR + فیلم دانلود نرم افزار WinRar اندروید 👇🏻 📍myket.ir/app/com.rarlab.rar ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

✴️فایل PDF | قلب سلیم🌱 ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

🖼 #نگاره میان باد و باران، سیل و طوفان، ترکش و موشک دلم قرص است این سروِ شکیبا، زنده می‌ماند 🔻طوفان الاحرار 🗓به مناسبت روز جهانی قدس 🎨 تصویر: ابوالفضل رجبی 📍شعر: علی سلیمیان ⚜️ گنجینه هنرهای تجسمی حوزه هنری انقلاب اسلامی گیلان 🆔 @artguilanews 🌐 artguilan.ir 🛒bazarmaj.com

🖼 #نگاره - نسخه با کیفیت 🔻طوفان الاحرار 🗓به مناسبت روز جهانی قدس ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

#دکلمه آمنه 🌹 تقدیم به همه‌ی بچه‌های فلسطینی و به امید آزادی ✌️ 🖋 نویسنده: محمدهادی ربانی‌نژاد 🎙 گوینده‌ی خردسال: حلما احمدی فرد 🖼 طراح کاور: ابوالفضل رجبی 📻 @radiohabib 📻

✴️#پاورپوینت | امامت در کودکی 📚 چکونه میشود یک کودک در سنین طفولیت به مقام امامت نائل شود در حالی که در فقه اسلامی هیچگونه ولایتی به کودک نابالغ داده نشده است⁉️ 📌زمان ارائه تقریبی: ۲۰ دقیقه ♦️https://eitaa.com/joinchat/2516386140C360b8940f4

💠حــــــــــوزه علـــــمیه جــــــــــامع رشــت بـــــرای ســال تحصیلی ۱۴۰۴_۱۴۰۳ از پایه هشتم متوسطه تا دیپلــــم طلــبه می پذیـــــرد.💠 📌متقـــاضیـــان می‌توانند جهت ثبت نام به آدرس : رشت، خیابــــان شــریعتی، بازار جامع زرگران، حوزه علمیه جـامع مراجعه کنند. 📌بـــــــــــــــــــرای کـــــســب اطــــلاع بیشتـــــر با شماره‌ زیر تمــــاس حاصــــل فرمایید👇 📱 ۰۹۱۱۶۳۸۷۰۷۲ 📞 ۰۱۳-۳۳۲۲۴۰۴۲ https://eitaa.com/hozeh_jame

الگوى كامل انسانيّت (اخلاقى، اجتماعى، تربيتى): و درود خدا بر او، فرمود: در گذشته برادرى دينى داشتم كه در چشم من بزرگ مقدار بود چون دنياى حرام در چشم او بى ارزش مى نمود، و از شكم بارگى دور بود، پس آنچه را نمى يافت آرزو نمى كرد، و آنچه را مى يافت زياده روى نداشت. در بيشتر عمرش ساكت بود، امّا گاهى كه لب به سخن مى گشود بر ديگر سخنوران برترى داشت، و تشنگى پرسش كنندگان را فرو مى نشاند. به ظاهر ناتوان و مستضعف مى نمود، امّا در برخورد جدّى چونان شير پيشه مى خروشيد، يا چون مار بيابانى به حركت در مى آمد. تا پيش قاضى نمى رفت دليلى مطرح نمى كرد، و كسى را كه عذرى داشت سرزنش نمى كرد، تا آن كه عذر او را مى شنيد. از درد شكوه نمى كرد، مگر پس از تندرستى و بهبودى، آنچه عمل مى كرد مى گفت، و بدانچه عمل نمى كرد چيزى نمى گفت، اگر در سخن گفتن بر او پيشى مى گرفتند در سكوت مغلوب نمى گرديد. و بر شنيدن بيشتر از سخن گفتن حريص بود. اگر بر سر دو راهى دو كار قرار مى گرفت، مى انديشيد كه كدام يك با خواسته نفس نزديك تر است با آن مخالفت مى كرد. پس بر شما باد روى آوردن به اينگونه از ارزش هاى اخلاقى، و با يكديگر در كسب آنها رقابت كنيد، و اگر نتوانستيد، بدانيد كه به دست آوردن برخى از آن ارزش هاى اخلاقى بهتر از رها كردن همه است. حکمتـ ۲۸۹ نهج البلاغہ