🔴اگر پستان خود را برای شوهرت بپزی‼️ وَ قَالَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : لَوْ أَنَّ اِمْرَأَةً وَضَعَتْ أَحَدَ ثَدْيَيْهَا طَبِيخَةً وَ اَلْآخَرَ مَشْوِيَّةً مَا أَدَّتْ حَقَّ زَوْجِهَا وَ لَوْ أَنَّهَا عَصَتْ مَعَ ذَلِكَ زَوْجَهَا طَرْفَةَ عَيْنٍ أُلْقِيَتْ فِي اَلدَّرْكِ اَلْأَسْفَلِ مِنَ اَلنّٰارِ إِلاَّ أَنْ تَتُوبَ وَ تَرْجِعَ. ✅✅✅نقل است که رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده اند: اگر زنى براى شوهرش يكى از پستان‌هايش را بپزد و ديگرى را كباب كند حق شوهرش را ادا نكرده و اگر باوجوداين،يك لحظه نافرمانى شوهرش را انجام دهد در پست‌ترين جاى آتش انداخته مى‌شود مگر اينكه توبه كند و بازگردد. 📚مکارم الأخلاق / ترجمه احمدزاده ;  ج ۱  ص ۴۵۷ ✍🏾شرحی بسیار مجمل بر این حدیث زیبا و اعجازین: فارغ از صحت و سقم سندی حدیث مفهوم حدیث را شرحی مجمل مینماییم. ✍🏾حدیث در بیان اهمیت شدید حفظ عنان خانواده میباشد فلذا از تعبیر تشدیدیِ در ذهن ماندگار، استفاده شده است؛👈🏾با عنایت به اینکه خانواده به مثابه ی یک سیستم هر کسی می بایست نقش متمایز خود را حسب الزامات سایکوبیولوژیکی اش ایفا نماید؛ و مرد از آنجایی در علم بیولوژیک ثابت گردیده نیاز داتی دامیننسی(فرمانروایی و تسلط و سروری و اربابی گری) و زن نیز متقابل نیاز ذاتی به دامینیتید شدن(تحت تحکم و تبعیت و اطاعت محض اسلیوانه از فرمانروای مقتدر و توام مهربان خود) را در حالت نرمال دارند و همچنین از آنجایی که خانواده به مثابه ی یک نظام میبایست موقعیت اقتدار فصل الخطابی و دافعه و جاذبه ی لیدر خود را تضعیف ننموده و فرزندان نیز حسب قوانین ثابت روانشناختی جذب قدرت پدری گردیده و از سرکشی و فضاحت بدور مانند و اغیار نیز بجهت این استحکام و نوع تسلط پدرانه ی پدر خانواده از طمع به نفوذ و به انحراف کشاندن هر کدام از ارکان این خانواده دوری نمایند #و نتیجتا عنان خانواده حفظ گردیده و خانواده به سعادت و خوشبختی دنیا و آخرت برسد لذاست حدیث با یک تعبیرِ تشدیدیِ ماندگار، ذهن ها را متوجه حفظ جایگاه پدر خانواده نموده و او را مطابق با #دقایق بایوسایکولوژیکی به این جایگاه منصوب نموده اند. 👈🏾که اگر معتقد به صدور این حدیث با این بیان از آقا رسول الله صلوات الله علیه و آله باشیم این #تطابق امر رسول الله با #دقایق_زیست_روانی ، واضحا دقتی #اعجازین است.♥️

#پیام_ناشناس سلام توصیه میکنم بالخصوص بانوان بروند به سمت روضه خوانی های شخصی خود کما اینکه سابق بر این مادران نسل های پیش لالایی ها و روضه ها را خودشان برای خود و فرزندانشان زمزمه میکردند ، هم سوز مکفی داشت هم سازندگی مکفی

اولا های هول مثل تو دوتا سوراخ داره ثانیا بله چون حالت بهم میخوره همه کانالامو عضوی و هر پستی میاد فوری چک میکنی میگن گربه دستش به گوشت نمیرسه میگه ...

بانوی پوشیه ای..♥️ خدا انداخت در پای تو خلق و آثارش را و خرجت کرد با دقت، فراوان ابتکارش را♥️ نشست و ریزه ریزه ، ریزه کاری کرد کارستان♥️ هنرمندانه مَندانه رقم زد شاهکارش را تو را چرخاند و با خود گفت:ای والله..احسنتم..♥️ برای این همه اعجاز تحسین کرد کارش را سپس از روی نقش تو نقش کرد و حوری ساخت و کامل کرد با تو چهره های ماندگارش را♥️ هزاران ساعت نوری به آراییدنت پرداخت و از روی تو کامل کرد پاییز و بهارش را...♥️ ❤️پوشیه،حجاب مؤمنات❤️ @hejabe_momenat313

✍🏾والامقام حضرت ذوالجناح، در زبان امیرالمومنین صلوات الله و سلامه علیه از منابع شیعه و سنی:: 📖کُنْتُ مَعَ مَنْ غَزَا مَعَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِی صِفِّینَ وَ قَدْ أَخَذَ أَبُو أَیُّوبَ الْأَعْوَرُ السُّلَمِیُ الْمَاءَ وَ حَرَزَهُ عَنِ النَّاسِ فَشَکَا الْمُسْلِمُونَ الْعَطَشَ فَأَرْسَلَ فَوَارِسَ عَلَی کَشْفِهِ فَانْحَرَفُوا خَائِبِینَ فَضَاقَ صَدْرُهُ فَقَالَ لَهُ وَلَدُهُ الْحُسَیْنُ علیه السلام: أَمْضِی إِلَیْهِ یَا أَبَتَاهْ؟ فَقَالَ: امْضِ یَا وَلَدِی. فَمَضَی مَعَ فَوَارِسَ فَهَزَمَ أَبَا أَیُّوبَ عَنِ الْمَاءِ وَ بَنَی خَیْمَتَهُ وَ حَطَّ فَوَارِسَهُ وَ أَتَی إِلَی أَبِیهِ وَ أَخْبَرَهُ فَبَکَی عَلِیٌّ علیه السلام فَقِیلَ لَهُ: مَا یُبْکِیکَ یَا أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ وَ هَذَا أَوَّلُ فَتْحٍ بِبَرَکَةِ الْحُسَیْنِ؟ فَقَالَ: ذَکَرْتُ أَنَّهُ سَیُقْتَلُ عَطْشَاناً بِطَفِّ کَرْبَلَاءَ حَتَّی یَنْفِرَ فَرَسُهُ وَ یُحَمْحِمَ وَ یَقُولَ: الظَّلِیمَةَ الظَّلِیمَةَ لِأُمَّةٍ قَتَلَتِ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّهَا. 📖ترجمه: در بعضی از کتب معتبر از عبد الله بن قیس روایت شده که گفت: من از افرادی بودم که در صفین در رکاب حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می جنگیدند. ابو ایوب اعور سلمی شریعه را گرفته و آب را بروی مردم بسته بود. مسلمانان از تشنگی به حضرت علی علیه السلام شکایت کردند. آن بزرگوار چند نفر سوار را برای گرفتن شریعه فرستاد؛ ولی ایشان ناکام بازگشتند. حضرت امیر مؤمنان علیه السلام [از ناراحتی] سینه اش تنگ شد. فرزندش حسین علیه السلام به او گفت: پدر جان! من [برای این مأموریت] بروم؟ فرمود: برو فرزندم! امام حسین علیه السلام با گروهی سواره رفت و ابو ایوب را از شریعه خارج کرد و [بر لب شریعه] خیمه زد و سواران خود را پیاده نمود و نزد پدرش آمد و جریان را برای او باز گفت. علی علیه السلام گریان شد. گفتند: یا امیرالمؤمنین برای چه گریه کردید و حال آنکه این اولین پیروزی است که به برکت امام حسین علیه السلام انجام گرفت؟! حضرت علیه السلام فرمود: به خاطرم آمد که او با لب تشنه در کربلا شهید خواهد شد و اسبش رم می کند و همهمه می نماید و می گوید: فریاد از ظلم و ستم امتی که پسر دختر پیامبر خود را کشتند. 📚منابع شیعه: 1.بحار الأنوار، علامه مجلسی [م. 1111]، ج 44، ص 266. 2.عوالم امام حسین علیه السلام ، شیخ عبد الله بحرانی [م. 1130]، ص 150. 📚منبع اهل تسنن: 3.توضیح الدلائل، شهاب الدین أحمد بن عبد الله حسینی ایجی شیرازی شافعی، نسخة مکتبة الملی بفارس (بنا بر نقل شرح إحقاق الحق، ج 33، ص 757(با اندکی تفاوت).

💔"گریه ی شدید والامقام ذوالجناح"💔 💔«لَمَّا قُتِلَ الحسینُ جَعَلَ جَوَادُهُ یَصهَلُ وَ یُحَمحِمُ وَ یَتَخَطَّی الْقَتْلَی فِی الْمَعْرَکَةِ وَاحِداً بَعْدَ وَاحِدٍ، فَنَظَرَ إِلَیْهِ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ، فَصَاحَ بِالرِّجَالِ: خُذُوهُ، وَ آتُونِی بِهِ. وَ کَانَ مِنْ جِیَادِ خَیْلِ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم . قَالَ: فتَراکَضَت الْفُرْسَانُ إِلَیْهِ، فَجَعَلَ یَرفَس بِرِجْلَیْهِ، وَ یُمانِعُ عَنْ نَفْسِهِ، وَ یکدم بِفَمِهِ، حَتَّی قَتَلَ جَمَاعَةً مِنَ النَّاسِ، وَ نَکَسَ فُرْسَاناً عَنْ خُیُولِهِمْ وَ لَمْ یَقْدِرُوا عَلَیْهِ، فَصَاحَ ابْنُ سَعْدٍ: وَیْلَکُمْ ! تَبَاعَدُوا عَنْهُ وَ دَعُوهُ لِنَنْظُرَ مَا یَصْنَعُ. فتَباعَدوا عَنْهُ، فَلَمَّا أَمِنَ الطَّلَبَ جَعَلَ یَتَخَطَّی الْقَتْلَی، وَ یَطْلُبُ الحسینَ حَتَّی إِذَا وَصَلَ إِلَیْهِ جَعَلَ یَشَمُّ رَائِحَتَهُ وَ یُقَبِّلُهُ بِفَمِهِ وَ یُمَرِّغُ نَاصِیَتَهُ عَلَیْهِ وَ هُوَ مَعَ ذَلِکَ یَصهَلُ وَ یَبْکِی بُکَاءَ الثَّکْلَی حَتَّی أَعْجَبَ کُلُّ مَنْ حَضَرَ ثُمَّ انْفَلَتَ یَطْلُبُ خَیْمَةَ النِّسَاءِ وَ قَدْ مَلَأَ الْبَیْدَاءَ صَهیلاً.»💔 🖋ترجمه: هنگامی که امام حسین علیه السلام به شهادت رسید اسب آن حضرت علیه السلام شیهه می کشید و صدایی می کرد (که اسب هنگامی که دنبال چیزی است از خود در می آورد) و در معرکه از کشته ها یکی یکی می گذشت و قدم بر می داشت. عمر سعد نگاهش به آن اسب افتاد و به مردان خود فریاد زد که او را بگیرید و بیاورید. [این اسب] از بهترین اسبهای رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود. چون سواران به طرف او رفتند با پاهایش به آنها لگد می زد و آنها را از خود دور می ساخت و با دهانش آنها را می گرفت تا این که جماعتی از آنها را هلاک نمود و عده ای از اسب سواران را از اسبهایشان به زمین انداخت. عمر سعد فریاد زد که وای بر شما! از او دور شوید و او را رها کنید تا ببینیم چه می کند. آنها از او دور شدند. هنگامیکه اسب حضرت علیه السلام احساس امنیت کرد در بین کشته ها قدم زد و به دنبال امام حسین علیه السلام می گشت تا این که به آن حضرت علیه السلام رسید و شروع به بوییدن و بوسیدن بدن شریف نمود💔 و پیشانی خود را به سید الشهدا علیه السلام می مالید و به خون آن حضرت علیه السلام آغشته می نمود و در این حال شیهه می کرد و مانند زن بچّه مُرده می گریست؛ به حدّی که همۀ حاضران تعجب کردند. سپس به طرف خیمۀ زنان رفت در حالیکه صدای شیهه اش بیابان را پُر کرده بود. 📚📚📚منابع: 1.مقتل أبی مخنف (مشهور)، ابومخنف[م. 157]، ص94- 96(با اندکی تفاوت). 2.منتخب، فخر الدین طریحی [م. 1085]، ج2، ص465. 3.مخزن البکاء، ملا محمد صالح برغانی قزوینی [م. 1283]، ص692. 4.دمعة السّاکبة، مولی محمد باقر بهبهانی [م. 1285]، ج4، ص364. 5. أسرار الشّهادة، علامه دربندی [م. 1285]، ص 434- 435. 6.محرق القلوب، ملا محمد مهدی نراقی [م. قرن 12]، ص512. 7.تذکرة الشهداء، ملا حبیب الله کاشانی [م. 1340]، ج2،ص167.

به نام خالقِ صحابه ای بنام ذوالجناح:: "ما مجربا معتقدیم ذکر و یاد حضرت عالیجناب ذوالجناح قادر است مرده زنده نموده و کار عیسوی نماید."✋🏾 ✍🏾در تحیرم وقتی غرب برای انواع پدیده های فرهنگی و حتی Folklore فاقدِ اصالت خود، میان رشته و شاخه ای در رشته های آکادمیک خود می گشاید تا آن را مدون کرده و حفاظت نماید‼️ اما در نزد ما شیعیان هر چقدر که مفاهیم و پدیده هایمان اصیل و حقیقی باشد تلاشمان برای حفاظت از این پدیده ها نه تنها کم است👇🏾 بلکه مجسمه های بلاهتی در بینمان یافت میشوند که با جهل و عقب ماندگی خود به دیده ی تحقیر و انکار به این موضوعات و پدیده های اصیل نگاه کنند و از قبل نقد این مفاهیم اسم و رسم و نان شبی برای خود میجویند‼️ ♥️حضرت عالیجناب ذوالجناح در قلب ماست♥️

پایگاه معروف حوزه ی نگهداری حیوانات میگوید مستندات فراوانی وجود دارد که وقتی صاحبِ حیوانی میمیرد آن حیوان غمگین و پریشان میشود.

یک بحث جدی و مقوله ی علمی هست بین عصب شناس ها و.. تحت عنوان Animal suicide یا "خودکشی حیوانات" که علل خودکشی در حیوانات را بررسی میکند که یکی از گزاره های مستند در این زمینه در بین دانشمندان خودکشی حیوانات مختلف بجهت غم و غصه است!!! Sort of. There is plenty of evidence that animals engage in self-destructive behavior.In addition to the beached whales, ducks and dogs... 🔻ترجمه: شواهد زیادی وجود دارد که نشان می دهد حیوانات رفتارهای خود تخریبی انجام می دهند. علاوه بر نهنگ‌های ساحلی، اردک‌ها و سگ‌ها و گاوها و...(نیز همینگونه اند). یا بعنوان یک نمونه ی دم دستی اقرار به این موضوع که: Some dogs will refuse food from some unknown person after the death of their owner, a behavior that might lead to disease or death in severe cases 🔻ترجمه: "برخی از سگها پس از #مرگ_صاحب خود از غذای شخص دیگر امتناع میکنند،رفتاری که ممکنست در موارد شدید منجر به بیماری یا #مرگ شود" دانشمندان مقررند که قدرت رد این پدیده را ندارند و علم امروز خیلی گیج و منگ هست در خیلی موضوعات..قطعا روشنفکر شش کلاس سوادی ایرانی جلوتر از دانشمندانست‌.

✅✅گزارش سازمان ملل از خودکشی خرها در جریان جنگ سودان ناشی از تحمیل خشم و استرس و فشار زیاد به این حیوانات‼️ Do donkeys commit suicide? In Sudan, they do and the Indian Army has a problem http://archive.indianexpress.com/news/do-donkeys-commit-suicide--in-sudan-they-do-and-the-indian-army-has-a-problem/273910/

✍🏾سابق تصورِ بخشی از انسان های دوپای متکبر چنین بود که گریه ی عاطفی مختص انسانهاست:/ که البته داده های نقضی در موردش بسیار موجود بوده و است. مطالعات اخیر دو دانشگاه ژاپن نیز این توهم را بار دیگر نقض کرده است آن ها با بررسی اشک سگ ها در قبل و بعد از افزایش اکسی توسین غلط بودن تصور مذکور را بار دیگر نشان دادند. گزارش BBC را در این زمینه می خوانید. Dogs can cry when owners come home, study suggests - BBC News https://www.bbc.com/news/science-environment-62645859