ty

سوال مخاطبین 👇🏾 با سلام این نکات را من تایید میکنم ولی باز هم باید نیت فرد و شرایط فرد را هم در نظر گرفته شود به عنوان مثال زنی که پدر یا برادر یا شوهر همراه ش هست مسلما نباید از مرد غریبه درخواست کمک کنه اما من نوعی خیلی جاها مجبورم در جامعه از مردان کمک بگیرم نمیشه گفت که لاس زدن است !! و اگر اینجور است پس باید از این گروه هم لف بدم 😐 در صورتی که نیت یادگیری هست ! جواب ما 👇🏾 سلام علیکم قاعده ی کلی عند الضرورات تبیح المحظورات در هنگام ضرورت چیز هایی که ممنوع هستند آزاد می‌شوند اما بقدری که مضطر رو از ضرورت خارج کنه یعنی تصور بفرمایید در بیابانی هستید که دارید از گرسنگی می‌میرید ناگهان لاشه ی یک سگِ مردار رو پیدا می‌کنید اینجا واجب است که از سگ بقدری که نمیرید و جان ندهید استفاده کنید حال زن هایی هستند که کسی ندارند که مثلا به اون ها مطالب دینی رو یاد بدهد (نه همسری نه برادری نه پدر) خب اگر می‌توانند ازدواج کنند با کسی که این نیازشون رو برطرف کنه خب واجب میشه بر اون شخص که با چنین فردی ازدواج کنه اگر که نه خب باید بقدر رفع اضطرار با شرایطی که شرع بیان کرده استفاده از اقل کلمات و ارتباط، از نامحرم یاد بگیره اما مرتبا بخودش گوشزد کنه که این یک اضطرار هست تا زیاده روی نکنه و عادی نشه فضای مجازی هم همچنین اگر کسی اضطرار استفاده از چنین فضایی داشته باشه به حد رفع اضطرار باید استفاده کنه

نسبت به پست قبل در انواع لاس زدن از کتاب فرین گرین برخی مؤمنین سوال کردند که آیا در روایات هم آمده هست که از این موارد نهی کرده باشد؟؟ پاسخ این است که اسلام بسیار فراتر از این رفته تا جایی که می‌گوید زن و مرد کاملا از هم جدا باشند و حتی مقدماتِ این لاس زدن ها هم موجود نباشد یعنی از ریشه امکان لاس زنی نباشد کجا گفته کلا جدا؟؟ به پاره ای از این روایات اشاره می‌کنیم سخن حضرت حضرت صدیقة سلام الله علیها در نزديكترين حالت زن نسبت به پروردگارش سأل رسول اللَّه صلي الله عليه و آله عن المرأه متي تكون أدني من ربّها؟ قالت: اَدْني ما تَكُونُ مِنْ رَبِّها اَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَيْتِها. پيامبر پرسيد: نزديكترين زماني كه زن نسبت به پروردگارش قرار دارد چه هنگام است؟ فرمود: نزديكترين زمان زن نسبت به پروردگارش هنگامي است كه در كنج خانه اش (قعرِ بیت) قرار دارد. بحارالانوار مجلد 43 صفحه 91 روایت دوم : ⭕خیر برای زن در چیست؟؟؟ قال النبي صلی الله علیه وآله لها: اي شي ءٍ خير للمرأه؟ قالت: ان لا تري رجلاً و لا يراها رجلٌ، فضمها اليه و قال: ذريه بعضها من بعضٍ. 🔹ترجمه 👈رسول الله صلی الله علیه به صدیقه کبری سلام الله علیها گفتند: براي زن چه چيز خیر است؟ آن حضرت فرمودند: خیر برای زن این است که زن مردي را نبيند و مردي نيز او را نبيند، رسول الله صلی الله علیه وآله چون اين جواب صحيح را شنيد، دخترش را در آغوش گرفته و فرمود: ذريه اي است كه بعضي از بعض ديگر بهتر. بحارالانوار، ج ۴، ص ۸۴. روایت سوم : 👈به این روایت خوووووب توجه کنید که درد جامعه ی امروز ماست رسول الله صلی الله علیه واله درباره ارتباط زن و مرد نامحرم فرمود: باعِدُوا بَيْنَ اَنْفاسِ الرِّجالِ و النِّساءِ فَإنَّهُ إذا كانَتِ المُعایِنَه وَ اللِقاءِ کان الدّاءُ الّذی لا دَواءَ لَه بین مردان و زنان نامحرم ، قطع ارتباط و دوری ایجاد کنید [تا با هم برخورد و تماس نداشته باشند]؛ زیرا هنگامی که آنان باهم ارتباط داشته باشند و مقابل هم قرار بگیرند، جامعه به دردی مبتلا خواهد شد که درمان نخواهد داشت. مرات النساء ادهمی ص۱۴۰ روایات دیگری هم در ریزه کاری ها وارد شده که متعاقبا نشر میدیم

أبوحیدر: روایت چهارم : حفظِ زن تا جایی که اصلا مردی را نشناسد چه برسد که همکلام شود و موجبات لاسیدن فرهم شود قال سیدنا و مولانا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: وَ اكْفُفْ عَلَيْهِنَّ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ فَحِجَابُكَ لَهُنَّ خَيْرٌ مِنَ الِارْتِيَابِ بِهِنَّ وَ لَيْسَ خُرُوجُهُنَّ بِشَرٍّ مِنْ إِدْخَالِكَ مَنْ لَا يُوثَقُ بِهِ عَلَيْهِنَّ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لَا يَعْرِفْنَ غَيْرَكَ فَافْعَلْ. ❤️حضرت مولا امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: چشم های زنان را به وسیله حجاب بپوشان زیرا سخت گیری در حجاب ایشان بهتر از گمان بد به آنهاست و بیرون رفتن آنها بدتر از این نیست که با کسی وارد شود که اطمینانی به او نیست و اگر بتوانی کاری بکنی که جز تو کسی را نشناسد پس این کار را بکن 📚غرر الحکم باب النساء 📚عيون الحكم و المواعظ (لليثي)، ص: 100 نهج البلاغه نامه 31 روایت پنجم: قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ الْقُمِّيُّ الْفَقِيهُ نَزِيلُ الرَّيِّ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ أَرْضَاهُ رُوِيَ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ- عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سلام اللّه علیهم قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله ‏... وَ نَهَى أَنْ تَتَكَلَّمَ الْمَرْأَةُ عِنْدَ غَيْرِ زَوْجِهَا أَوْ غَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ‏ كَلِمَاتٍ‏ مِمَّا لَا بُدَّ لَهَا مِن. من لا يحضره الفقيه 4/6 🔸رسول خدا صلی اللّه علیه وآله فرمان داده بود که زن مسلمان با مردان نامحرم بیش از پنج کلمه – که آن هم در موضوعات ضروری باشد- سخن نگوید. (توجه بفرمایید پنج کلمه در حال اضطرار فرمودند نه در حال عادی) روایت ششم : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّه علیه وآله … وَ مَنْ‏ فَاكَهَ‏ امْرَأَةً لَا يَمْلِكُهَا حُبِسَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ كَلَّمَهَا فِي الدُّنْيَا أَلْفَ عَامٍ فِي النَّار. ثواب الأعمال و عقاب الأعمال 283 🔸هر كس با زن نامحرم شوخى‏ كند، براى هر كلمه ‏اى كه در دنيا با او سخن گفته است هزار سال او را در دوزخ زندانى می‏كنند.

روایت هفتم : مولا حتی با زنانِ جوان سلام هم نمی‌کردند کان امیرالمؤمنین یسلم علی النساء و کان یکره ان یسلم علی الشابة منهن و یقول اتخوف ان یعجبنی صوتها فیدخل علی اکثر مما اطلب من الاجر»؛ امیرالمومنین علیه السلام به زن‌ها سلام می‌کرد و خوش نداشت که به زن‌های جوان سلام کند و می‌فرمود: می‌ترسم آوازش مرا خوش آید، و زیادتر از آن اجری که می‌جوید ( بدی) به من رسد. این روایت دارای سند صحیح و در منابع مختلف روایی نقل شده است. کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۲، ص۶۴۸، محقق و مصحح:غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، دار الکتب الاسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. شیخ صدوق، من لا یحضره الفقیه، ج۳، ص۴۶۹، محقق و مصحح:غفاری، علی اکبر، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۳ق. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص۲۳۵، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ق.

روایت هشتم : لاسیدن با عطر ▪️قَالَ رَسُولَ اللّه ‏ صلی اللّه علیه وآله: أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ وَ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا فَهِيَ‏ زَانِيَةٌ وَ كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَة. 🔸رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند : هر زنی عطر استعمال كند و از خانه بيرون رود تا مردم بوی وی را حس کنند ، آن زن {گويا} زانيه می باشد. 📚مجموعة ورام ج۱ ص۲۸

روایت نهم : نگاه نکردن زنان به مردان ✅ وَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلوات الله علیه و آله أَنَّهُ نَهَى النِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى الرِّجَالِ وَ أَنْ يَخْرُجْنَ مِنْ بُيُوتِهِنَّ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ وَ نَهَى أَنْ يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ خِمَارَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتْ حِجَابَهَا‌ مسئله ۷۹۴ جلد دوم کتاب دعائم الاسلام رسول اکرم صلوات الله علیه و آله در یکی از مواردِ این حدیث گرانبها و ارزشمند زن را از نگاه به مردان نهی میفرمایند.

⭕جواب به بزرگواری که سوال پرسیدند آیا خطبه های حضرت زینب سلام الله علیها و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها با کنج خانه بودن تنافی نداره؟؟؟

از ياعلی زبان و دهان خسته كی شود ؟ -اصلا زبان برای همين در دهان ماست .. #امیرالمومنین

چند کانالِ حقیر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @aboohaidar110 کشکولی از حدیث و فرهنگ اسلامی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @hejabemomenat مباحثی پیرامونِ حجاب و عفاف (البته این کانال به کانال جدیدی منتقل گردیده) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ghaarebeit مباحثی پیرامون خانه نشینی زنان و مضرات اشتغال ایشان(البته فعلا تا فرصت های آتی فعالیتی اینجا نداریم ولی ان شاء الله در آینده ادامه خواهیم داد) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ @ezdevajemahjoor این کانال از یک بحث پیرامون تعدد زوجات که در گروهی شکل گرفت تاسیس شد و شاید بحث های پیرامون ازدواج را در همین کانال ادامه بدهیم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ این کانال ها رو ارائه میدیم بلکه مفید فایده ی مؤمنین واقع بشه

❎بلایی که غیرت زنانه بر سر او خواهد آورد... ●عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ رَفَعَهُ قَالَ: بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) قَاعِدٌ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ عُرْيَانَةٌ حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي فَجَرْتُ فَطَهِّرْنِي قَالَ وَ جَاءَ رَجُلٌ يَعْدُو فِي أَثَرِهَا وَ أَلْقَى عَلَيْهَا ثَوْباً فَقَالَ مَا هِيَ مِنْكَ فَقَالَ صَاحِبَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ خَلَوْتُ بِجَارِيَتِي فَصَنَعَتْ مَا تَرَى فَقَالَ ضُمَّهَا إِلَيْكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْغَيْرَاءَ[1] لَا تُبْصِرُ أَعْلَى الْوَادِي مِنْ أَسْفَلِهِ. ●عبدالرحمن بن حجاج مرفوعا نقل کرد که: روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نشسته بود ناگهان زن عریانی به خدمت آن حضرت آمد و در مقابل حضرت ایستاد و گفت: ای رسول خدا من زنا کرده ام. مرا پاک گردان. (راوی) گوید: مردی از پشت سر او رسید و جامه ای به دستش بود و بر او افکند. حضرت فرمود: این زن با تو چه نسبتی دارد؟ گفت: ای رسول خدا! او همسر من است و من با کنیز خود خلوت کردم پس آنچه کرد که می بینی. حضرت فرمود: او را نزد خودت بگیر. سپس فرمود: وقتی غیرت بر زنی غالب می شود بالای وادی را از پایین وادی تشخیص نمی دهد. الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 505 بَابُ غَيْرَةِ النِّسَاءِ حدیث 3 پ. ن: مطلبی که خیلی توجه بنده رو جلب کرده اینه که رسول الله صلی الله علیه و آله با اون همه اهمیتی که مسئله ی حجاب و حفظ ناموس دارد ولی ظاهرا در این جریان بیشتر متاثر و متذکر جریان غیرتِ زن می‌شود اصلا فرض بگیرید که کار مرد در تعدد زوجات، متعه غلط باشد فرض ها بعد نگید فلانی گفته غلطه فرض که غلط باشد تا کی میخواهید این حس رو با خودتون نگه دارید؟ حسی که هر لحظه امکان داره شمارو به لجنی بکشد که مستوجب جاری شدن حد (سنگسار) باشد خدا کند که فقط ادعای ایمان نداشته باشیم و در آزمایشات سربلند بشیم

کجایی ای قرار من💔 یابن العسکری بیا💔 تورا بجان فاطمه... 😭😭😭😭 أبوحیدر (حدیث و فرهنگ اسلامی) @aboohaidar110