eitaa logo
فریاد ابوذرها (۱۴ میلیون)
2.6هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
6.2هزار ویدیو
65 فایل
🔈 این کانال به منظور ترویج گفتمان امامین انقلاب، دفاع از ارزشها، اتمام حجت در مقابل سکوت خواص در فتنه ها، تشویق مومنین به شکستن این سکوت باطل و واداشتن مسئولان به اطاعت از رهبری تشکیل شده است. (لطفاً کانال ما را به دیگران معرفی کنید) #فریاد_ابوذرها
مشاهده در ایتا
دانلود
مجلس شورای اسلامی، اسلام علوی یا من درآوردی؟؟؟ برخی آیات شریفه، حکمی فرموده اند و آیاتی دیگر حدود و ثغور اجرای آن حکم را مشخص نموده اند. یکی از این موارد قانون مهریه است که در آن طی آیه شریفه نوزدهم از سوره مبارکه نساء، زنان ی که مرتکب عمل زشت شده اند، از مهریه محروم می شوند. قطعا عمل زشت هر نوع اقدام اشتباهی نیست. از آنجا که از مهریه به نام صداق یعنی نشانه صدف و محبت مرد نسبت به زن نام برده می‌شود، لذا در پاسخ این صداقت، وفاداری لازم میآید که خلاف آن گناه کبیره و موجب حد است. هم چنین در آیه ای دیگر اشاره فرموده شاید برخی خلقیات زنانتان را دوست نداشته باشید اما برای شما خیری در آن نهفته باشد. این آیه در واقع تعریف عمل زشت مورد اشاره آیه نوزدهم سوره مبارکه نساء را مشخص میکند و عقل سلیم در میابد که منظور هر عمل زشتی نیست. مثلا اگر زنی بهانه جو بود یا مسرف، این احوال اگرچه زشت هستند اما شامل آن تعریف نیستند. بلکه عمل زشتی که سبب محرومیت از مهریه میشود باید اقدامی بسیار بسیار ناپسند و مخرب از همه نظر باشد که باعث بشود زن از حق مسلم خود یعنی مهریه محروم گردد. قطعا چون از یک زن بیش از هر چیز انتظار وفاداری می رود، لذا فقط خیانت به هر شکل است که میتواند چنین تحریم و تنبیهی بدنبال داشته باشد. خیانت به دو شکل و بدنبال هم صورت میگیرد. ابتدا رابطه دوستی و رفاقت شکل می گیرد ( رابطه نامشروع مادون زنا) و سپس منجر به زنا میگردد وگرنه زنا یکباره و آنی رخ نمی‌دهد. فلذا رابطه نامشروع در هر مرحله اش ( چه مادون زنا یعنی رفیق گیری و دوستی دور و نزدیک و چه وقوع زنا ) در حدود تعریف عمل زشتی قرار میگیرند که مطمح‌نظر قرآن کریم است. در جهت ارائه سند برای موارد فوق، به آیه پنجم از سوره مبارکه مائده اشاره میکنم که صراحتا می فرماید: «و زنان پاكدامن از مسلمانان و زنان پاكدامن از اهل كتاب حلال‌اند، هنگامي كه مهر آنان را بپردازيد و پاكدامن باشيد، نه زناكار و نه دوست پنهاني و نامشروع گيريد.» در تفسیر این آیه آورده اند از دوست ناپاک به نام «خدن» یاد شده که مذکر و‌مونث آن یکیست و طبعا این کراهت برای مرد و زن یکسان است و پرهیز از آن برای همه چه مرد و چه زن، واجب است. اینها نشان میدهد رابطه نامشروع مراتبی دارد و صرف زنا، نیست که زشت است، بلکه مقدمات آن نیز همانگونه است. با این اوصاف، زنی که مرتکب خیانت میشود مستحق دریافت مهریه نیست. اما این مطلب هم از چشم قانونگذار و هم ذره بین شورای نگهبان و سایر مجاری نظارت، جان بدر برده است. مسخره اینجاست که همه افرادی که دم از دیانت و تشیع و حجاب و حقوق زن در اسلام میزنند با اینهمه حجاب و ...اما یا از نص قرآن بی خبرند و یا بدتر، باخبر اما بی توجهند!! هم اکنون طبق آمار، شصت درصد قتل‌های عمد تهران، شوهر کشی هستند که بدست زن خائن و یا بدست فاسق زن خائن و با معاونت خود زن صورت میگیرند. اکثر این زنان وقتی به دام قانون می افتند مهریه خود را به اجرا می گذارند تا خانواده مرد مقتول را تحت فشار قرار داده و رضایت را اخاذی کنند!! مجلس شورای اسلامی، باید و الزاما هرچه سریعتر، قانون مهریه را اصلاح کند. زیرا اجرای آیه شریفه نوزدهم از سوره نساء، یکی از راههای موثر کنترل و پیشگیری از وقوع حرائمی از قبیل خیانت، روابط نامشروع، همسرکشی و باج گیری قانونی ست. همین که زن و فاسقش بدانند با اهرم مهریه می‌توانند خانواده مرد مقتول را مجبور به رضایت کنند، خود عامل تشویق و تجری ایشان در ارتکاب قتل است. لازم است تا مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان با وجود شیوع این گناه کبیره، نسبت به اصلاح قوانین مغایر با نصوص صریح قرآن کریم، اقدام عاجل نمایند. @aboozar72