📷 #گزارش_تصویری 🔰 ویژه‌برنامۀ یادبود شهدای مزار #سردار_دلها 📆 جمعه ۱۵ دی ۱۴۰۲ 🕌 مسجد دانشگاه امام صادق (ع) 🏴 هیأت میثاق با شهدا 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🚩 #ما_ملت_شهادتیم 🔉 #زمینه | می‌تونه نوجوونی سیزده ساله 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🔰 شب هفدهم محرم ١٤٤٢ ه‌ق 📆 شنبه ۱۵ شهریور ۱۳۹۹ 🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت ✨ #نسل_حسینی برای شهدای مظلوم حادثۀ ترویستی #کرمان 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🗞 #گزارش_خبری 🔰 مداحی عبایی به تیپ‌های #اسپورت رسیده است! 👤 #حاج_ابوذر_بیوکافی : با گذرزمان‌ وضعیت پوشش از #عبا به #کت_و_شلوار و امروزه به تیپ‌های #اسپورت، از جلسات #قصیده‌خوانی به جلسات #سینه‌زنی تا جایی که حتی موقعیت مکانی از #مسجد به #حسینیه و از حسینیه به #ورزشگاه تغییر کرده است، رسیده‌ایم. مشروح این #یادداشت از اینجا بخوانید 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

📝 #یادداشت به گزارش خبرنگار حوزۀ مسجد و هیأت خبرگزاری فارس، #ابوذر_بیوکافی دبیر میز آینده‌نگاری #اندیشکده_هیأت سازمان هیأت و تشکل‌های دینی در یادداشت کوتاهی که در اختیار #خبرگزاری_فارس گذاشت به موضوع تأثیر #هوش_مصنوعی بر ستایشگری‌ اهل‌بیت علیهم‌السلام پرداخت و نوشت: به نظر در مسائل #فرهنگی و #اجتماعی، کسانی‌ که دغدغۀ حفظ ارزش‌ها و آداب و رسوم را دارند، باید به موضوع تغییر در گذر زمان بپردازند. در واقع یکی از وظایف نخبگان جامعه، #تبارشناسی_تغییر و بررسی روند‌های آن است. برای رسیدن به سرنخ‌ها و منشاء تغییرات، مرحلۀ بسیار مهم، توصیف دُرست از وضع موجود است. البته توصیف به معنای تأئید یا رد نیست، صرفاً به معنای درست دیدن و برشمردن عناصر تغییر است. جداسازی عناصر مطلوب یا نامطلوب، در مرحلۀ بعد از توصیف تحقق خواهد یافت. در یادداشت گذشته از تأثیر هوش‌مصنوعی بر #مداحی گفتم. هدف از آن یادداشت آمادگی لازم برای تغییراتی بود که ممکن یا محتمل است، در آینده رقم بخورد. در ادامه باید بگویم تغییرات چه دلخواه ما باشد، چه نباشد، رقم خواهد خورد. جهان یک کل وابسته به هم است. تغییرات در نقطه‌ای دیگر از دنیا می‌تواند در زندگی ما نیز اثرگذار باشد. پیشنهاد می‌کنم بجای اینکه با طراح این سؤال مقابله کنیم، با کمی تأمل، اصل تغییر را بپذیریم و به این سؤال پاسخ دهیم که آیا در آینده تغییراتی در مداحی خواهیم داشت؟ به نظر برای پاسخ دقیق باید توصیف درستی داشته باشیم. پس می‌توانیم موضوع تغییرات را در مداحی در #گذر_زمان بررسی کنیم. زمانی مداحی در #محتوا به قصیده‌خوانی در دستگاه‌های مقامی ایران مشهور و فراگیر بود و طبقه مداحان از لحاظ شکل، کلاه فینی‌ و عبا به دوش به مجالس روضه مشرف می‌شدند و به جز ایّام محرم‌الحرام که عمده مجالس به دسته‌جات زنجیرزنی و به ندرت شاهد مجالس سینه‌زنی طولانی بودیم. رفته‌رفته با تغییرات سیاسی و اجتماعی و تغییر در نگرش مذهبی مردم ایران، مداحی نیز در محتوا، شکل و فرم تغییرات مختلفی را به خود دید. به مداحی‌ها و نوحه‌های دوران مبارزه علیه #طاغوت از لحاظ مضامین ضدطاغوت و ظلم نگاه کنید، اینجا طلیعۀ ورود طبقه مداحان به عرصۀ #سیاسی بود تا روزی که عملاً وارد کارز‌ارهای انتخاباتی و تأئید و رد کاندیداتور‌ها شدند تا ورود به عرصه‌های #روشنگری سیاسی و مقابله با #فتنه ، پس می‌توان یکی از عوامل تغییر رویکرد را تغییرات در نگرش‌ مذهبی و سیاسی دانست. با گذرزمان‌ وضعیت پوشش از #عبا به کت و شلوار و امروزه به تیپ‌های اسپورت و عکس‌های منتشر شده با #لباس‌_ورزشی از جلسات #قصیده‌خوانی به جلسات طولانی #سینه‌زنی تا جایی که حتی موقعیت مکانی از #مسجد به #حسینیه و از حسینیه به #ورزشگاه تغییر کرده است، رسیده‌ایم. از مداحی زنده به مداحی #آهنگین استودیویی و امروز شاهد مداحی #استیج‌ در معابر‌عمومی، مانند میادین و پارک‌ها هستیم. پس عنصر دوم در تغییر رویکردها را می‌توان #تکنولوژی و #سبک_زندگی امروز دانست در تمام این موارد محتوا، شکل و فرم نیز تغییر کرده‌است. ادامه در پُست بعدی👇🏻 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

ادامه از پُست قبلی 👆🏻 از آن طرف مداحی و نقشش‌ در #دفاع_مقدس، در #دفاع_حرم ، در فراگیری مناجات و دعا و ابعاد بین‌المللی جدید را نیز باید جزو تغییرات این طبقه کنشگر دانست. براساس توصیفی گذرا از ۴ دهۀ گذشته تاکنون؛ باید پذیرفت که #تغییر بوجود آمده است و از اینجا باید قبول کرد که در آینده نیز تغییرات بوجود خواهد آمد. ممکن است تغییرات براساس عوامل درونی و بیرونی در روند مداحی اثر بگذارد. عوامل درونی شامل نظام ارزش‌های این جامعۀ مبارک که بعنوان مرامنامه‌ای نسل به نسل منتقل شده است و ظرفیت‌هایی مانند صدا، شعر و زبان که جزو ذات کاری این قشر نورانی است. این‌ها می‌تواند درخدمت ارزش‌ها قرار بگیرد و مداحی دفاع مقدس را رقم بزند. می‌تواند در مقابل فتنۀ دشمنان بایستد و جریان عواطف و حُب و بغض مردم را به‌نفع دین #اسلام جهت دهد و در نتیجه شاهد احیاء امر‌ باشیم. عوامل بیرونی نیز شامل تغییرات #موسیقیایی مانند فراگیری موسیقی پاپ، راک و...، تغییر در ضرب و ریتم‌ها،‌ فراگیری رسانه‌های جمعی، فراگیری تکنولوژی‌های صوتی و تصویری، فراگیری اینترنت و اینترنت اشیاء،‌ فراگیری هوش‌ مصنوعی،‌ فراگیری ربات‌‌ها و هولوگرام‌ها و ... است. همه این‌ها می‌توانند در #سبک_زندگی تأثیر بگذارد و به تبع این تغییرات می‌تواند در مداحی هم اثر بگذارد. همانطور که عرض کردم الآن به‌دنبال درست یا غلط بودن این تغییرات نیستیم. بدنبال اثبات تغییرپذیر بودن جریان مداحی براساس عوامل درونی و بیرونی در گذر زمان هستیم. اگر تغییرات را مشاهده کنیم و بعد عوامل مؤثر بر آن را برشمریم، آن‌وقت تغییرات و گمانه‌های آن در #آینده را هم خواهیم بپذیرفت و به‌جای تقابل و درگیری نسبت به نقاط قوت و ضعف آن، رویکردهایی درست و به موقع خواهیم داشت نَه منفعلانه. وقتی به گذشته و حال نگاه می‌کنیم، اگر کسی بپرسد ممکن است در آینده #ربات_دعاخوان داشته باشیم، شما پاسخ می‌دهید ممکن است. چراکه وقتی #قلم‌های_قرآنی فراگیر شد، پس این اتفاق هم ممکن است رقم بخورد. یا اینکه امکان دارد کارکرد #ضریح در بخش نذورات از بین برود؟ ممکن است، چرا که امروز نذورات بصورت #برخط پرداخت می‌شود و پول نقد در جامعه کم‌رنگ شده است. حال اینکه آیا این تغییرات درست است یا نَه باید در زمانی‌دیگر به آن پرداخت. ما در این یادداشت به دنبال اثبات این بودیم که تغییرات تحقق خواهد یافت. پس بهتر است برای #شناخت آن و اتخاذ راهکار‌های درست، وضعیت را درست توصیف کنیم. در آخر درخواست می‌کنم به این نکته دقت کنید، تغییرات می‌توانند #قبح_عرفی را از بین ببرد و ممکن است موضوعی را به #ارزش تبدیل کنند. پس بهتر است منفعل نباشیم و تغییرات #مطلوب را خودمان طراحی و مهندسی کنیم. به امید آینده‌ای بهتر. 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🎥 #نماوا 🔉 #شور | توسل به تو؛ کار آدمو راه می‌ندازه 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🔰 شب شهادت حضرت فاطمه (س) 📆 شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲ 🕌 آستان مقدس حضرت فاطمه اُخریٰ (س) 🏴 هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت 🎵 فایل صوتی قطعه ♾ مشاهده و دریافت با کیفیت‌های مختلف: 🔗 Aparat.com/v/dS1yL ✨ #حضرت_فاطمه_س 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🎥 #ریل 🔉 زمزمۀ دعای #سلامتی امام زمان (عج) 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی ✨ #امام_زمان_عج 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🏴 عرض تسلیت و تعزیت به‌ مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت امام هادی (ع) الإمامُ الهادیُّ (ع): اَلْحِکْمَهُ لا تَنْجَعُ فی الطّباع الفاسِدَهِ. حکمت، اثری در دل‌های فاسد نمی‌گذارد. 📚 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۷۰ 🔹 بستۀ ویژۀ ایّام شهادت #امام_هادی_ع 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🔉 #زمینه | مثل هوای، سامرا دلم گرفته 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🏴 به مناسبت شهادت #امام_هادی_ع 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🎥 #نماوا 🔉 #زمینه | مثل هوای، سامرا دلم گرفته 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🏴 به مناسبت شهادت #امام_هادی_ع 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

🎥 #ریل 🔉 #زمینه | مثل هوای سامرا دلم گرفته 🎙 با نوای #حاج_ابوذر_بیوکافی 🏴 به مناسبت شهادت #امام_هادی_ع 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

📌 #اطلاعیه 🔰 مراسم شام شهادت امام هادی (ع) و گرامیداشت شهدای حادثۀ تروریستی #کرمان ◻️سخنران: حجت الاسلام #سید_حسین_موسوی ◻️با نوای: #حاج_ابوذر_بیوکافی 📆 دوشنبه ۲۵ دی ۱۴۰۲ 🕡 ساعت ۱۸:۳۰ 📍 هرمزگان، بندرعباس، خیابان نواب صفوی، آزادگان ۳۱ 🕌 مسجد مهدی موعود (عج) 📍 موقعیت مکانی برگزاری مراسم 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

📌 #اطلاعیه 🔰 یادوارۀ شهدای محدودۀ منطقۀ آزاد انزلی و بزرگداشت شهادت #سردار_دلها ◻️سخنران: حجت الاسلام #احسان_بی‌آزار_تهرانی ◻️با نوای: #حاج_ابوذر_بیوکافی ◻️شعرخوانی: برادر #مجتبی_حاذق 📆 چهارشنبه ۲۷ دی ۱۴۰۲ 🕕 همراه با نماز مغرب و عشاء 📍 گیلان، شهرستان بندر انزلی، بلوار شهید فاتحی 🕌 مسجد جامع گلشن 📍 موقعیت مکانی برگزاری مراسم 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir

📌 #اطلاعیه 🔰 مراسم معنوی #اعتکاف 🚩 #همدلی_در_پناه_خدا ◻️با مناجات‌خوانی: #حاج_ابوذر_بیوکافی 📆 ۰۵ لغایت ۰۷ بهمن ۱۴۰۲ 🕌 آستان مقدس حضرت فاطمه اُخریٰ (س) 🏳️ هیأت ثاراللّٰه (ع) رشت 🧾 جهت ثبت‌نام از ۲۶ دی لغایت ۰۱ بهمن به لینک زیر مراجعه کنید 🔗 Digiform.ir/ccafad6d5f و یا با شمارۀ ۰۹۱۱۸۳۲۶۰۱۷ تماس بگیرید ✨ ویژۀ شهرستان #رشت 🇮🇷 صفحۀرسمی‌حاج‌ابوذربیوکافی @AbozarBiukafi_ir