🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۰۸🌷 شیطان را پرستش مکن: می دانیم که حضرت ابراهیم، عموی مشرک و بت پرستی به نام «آزر» داشته، و قرآن چند بار به صحبت های آن حضرت با عمویش اشاره کرده است. در آیه‏ ی 42 می خوانیم که حضرت ابراهیم عمویش را از بت پرستی باز داشت و به او فرمود: «چرا چیزی را می پرستی که نه می شنود و نه می بیند و به تو هیچ سودی نمی رساند؟». در آیه‏ ی 44 نیز می خوانیم که آن حضرت به عمویش می فرماید: «شیطان را مپرست؛ زیرا شیطان از فرمان خدا سرپیچی کرده است.» شاید کسی با شنیدن این آیات بپرسد: مگر عموی حضرت ابراهیم، شیطان‏ پرست بوده که از پرستش شیطان نهی شده است؟ اگر چنین است، پس چرا در آیه‏ ی 42 از بت پرستی نهی شده است؟ در پاسخ این سؤال باید به این نکته توجّه کنیم که معنای عبادت در آیه‏ ی 42 با عبادت در آیه‏ ی 44 متفاوت است. در آیه‏ ی نخست، عبادت به معنای «پرستش و نیایش» است؛ یعنی عموی ابراهیم و بت پرستان دیگر، بت ها را خدایانی می دانستند که در کنار خدای بزرگ، امور جهان را سامان می بخشند و در کارهایشان مستقل هستند و به خدا نیازی ندارند. از این رو آن ها را می پرستیدند و با آنها راز و نیاز می کردند و از آن ها می خواستند که به زندگی شان لطف و عنایت کنند. عبادت در آیه‏ ی 44 امّا به معنای «اطاعت و پیروی» است؛ بدین معنا که هر چند بت پرستان در ظاهر در برابر بت ها فروتنی می کنند، در حقیقت، بردگی کسی را می کنند که از دستورهای او پیروی می کنند و سخنش را می پذیرند. به ‏همین‏ علّت، مشرکان که در زندگی خود از دستورهای شیطان پیروی می کنند، در واقع بردگان او هستند. این مطلب، نکته‏ ی بسیار مهمّی است که قرآن کریم بارها به آن اشاره کرده است. در آیه‏ ی 60 سوره‏ ی یس می خوانیم که خداوند در روز قیامت به افراد گنهکار میفرماید: «مگر به شما سفارش نکردم که شیطان را نپرستید؟»؛ در حالی که ما می دانیم بسیاری از گنهکاران، شیطان پرست نیستند، و حتّی شاید در ظاهر خداپرست هم باشند. آری، این هشداری به تمام انسان هاست تا به دقّت توجّه کنند که برنامه‏ ی زندگی شان را از چه کسی می گیرند، و آیا در زندگی شان فرمان خدا حاکم است یا فرمان شیطان. در روایت مهمّی از پیامبر گرامی اسلام می خوانیم: «کسی که به سخن سخنگویی گوش کند [و از آن پیروی کند]، در حقیقت او را پرستیده است. پس اگر آن سخن گو از سوی خدا سخن بگوید، شخص پیرو، خدا را پرستیده، و اگر از سوی ابلیس سخن بگوید، ابلیس را بردگی کرده است.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 ┏━━━🍃═♥️━━━┓   @tartilvathdir96 ┗━━━♥️═🍃━━━┛

--------------- ✿﷽✿ ------------- #حکمت11 #بخشش_در_آینہ_نهج_البلاغہ یڪے از ارزش هایے ڪہ بہ حفظ ڪیان خانوادہ واجتماع ڪمڪ میڪند،گذشت انسان هاست،بخصوص اگر این گذشت در عین قدرت و البتہ در حقوق فردے صورت گیرد، فضلیت بالاترے خواهد بود.و این امر قطعا میتواند در شڪل گیرے جامعہ مهدوے موثر باشد براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ⤵️اثرات بخشیدن دشمن چشیدن لذت پیروزی✅ با دشمن خود با بخشش رفتار کن،زیرا سرانجام شیرین دو پیروزی است "انتقام گرفتن یا بخشیدن" شکرانه پیروزی است✅ اگر بر دشمنت دست یافتی بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده. ⤵️درمان فروخوردن خشم هنگام بخشیدن دیگران فر‌وتنی کردن✅ خشم را فرو نشان و به هنگام قدرت ببخش و به هنگام خشم فروتن باش شتاب نکردن در کیفر دادن✅ بر بخشش دیگران پشیمان‌ مباش،و از کیفر کردن شادی مکن، و از خشمی که توانی از آن رها گردی شتاب نداشته باش #نهج_البلاغه، 📚نامه31بند15 📚حکمت11 📚نامه69بند1 📚نامه31بند2 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد.

🎥امام خمینی(ره): شما می‌خواهید که یک مجلسی داشته باشید که در مقابل این مهاجماتی که از خارج می‌شود پایدار باشد. 📥 دریافت سایر کیفیت ها👇  http://emam.com/posts/view/19723 ✅ @Sahifeh_noor

🔰رهبر انقلاب به مناسبت آغاز به کار یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی: امام راحل عظیم‌الشّأن، مجلس را در رأس امور دانستند؛ این را میتوان جامع‌ترین تعبیری دانست که شأن مجلس و نیز وظیفه‌ی آن را در یک جمله‌ی کوتاه اعلام میکند. اگر قانون را راه و مسیر کشور به سمت قلّه‌ها و مقصدهایی بدانیم که در قانون اساسی معیّن شده است، مجلس، متعهّد این ریل‌گذاری و رهگشاییِ حیاتی است. ۹۹/۳/۷ 💻 @Khamenei_ir

⚖️ در عدالت نمره مطلوب به دست نیاوردیم ⚙️راه درست، اصلاح خطوط اصلی اقتصاد ملی است 🔻رهبر انقلاب به مناسبت آغاز به کار یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی: در دهه‌ی پیشرفت و عدالت، نمره‌ی مطلوبی درباب عدالت به ‌دست نیاورده‌ایم. این واقعیّتِ ناخواسته باید همه را به تلاش فکری و عملی در باب معیشت طبقات ضعیف، به مثابه‌ی اولویت، وادار سازد. توصیه‌ی صاحب‌نظران به ما میگوید که راه درست برای این مقصود اصلاح خطوط اصلی اقتصاد ملّی یعنی: اشتغال، تولید، ارزش پول ملی، تورم، اسراف و امثال آن است. ۹۹/۳/۷ 💻 @Khamenei_ir

🔰مجلس متعهد به وظایف، نقطه امید مردم و اتکاء مجریان است 🔻پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز به کار یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی: آنگاه که نمایندگان مجلس با شناخت درست از شرایط و اولویّتهای کشور، و با کارشناسی، و با حضور فعّال و منظّم، و با پاک‌دستی و امانت‌داری، وظیفه‌ی قانونگذاری و دیگر وظایف خود را انجام دهند، مجلس، نقطه‌ی امید مردم و نقطه‌ی اتّکاء مجریان، و به معنی حقیقی، در رأس امور کشور خواهد بود و چنین مجلسی در رساندن کشور به هدفهای والا، سهم بسزا خواهد داشت. ۹۹/۳/۷ 💻 @Khamenei_ir

🔰رهبر انقلاب در پیام آغاز به کار مجلس یازدهم تأکید کردند: 🌟تلاش فکری و عملی همگان برای معیشت طبقات ضعیف 🔻رهبر انقلاب: در حال حاضر، اقتصاد و فرهنگ در صدر فهرست اولویّتهای کشور است. در باب اقتصاد، علاوه بر مشکلات عمده‌ی مشهود، باید اذعان کنیم که در دهه‌ی پیشرفت و عدالت، نمره‌ی مطلوبی درباب عدالت به ‌دست نیاورده‌ایم. این واقعیّتِ ناخواسته باید همه را به تلاش فکری و عملی در باب معیشت طبقات ضعیف، به مثابه‌ی اولویت، وادار سازد. ۹۹/۳/۷ 💻 @Khamenei_ir

🚨#متن_کامل پیام رهبر انقلاب اسلامی به مناسبت آغاز به کار یازدهمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی را از اینجا بخوانید:👇 http://farsi.khamenei.ir/message-content?id=45736

🔰#هم_اکنون تیتر یک سایت KHAMENEI.IR 🚨مطالبه رهبر انقلاب از مجلس جدید: ⚠️معیشت طبقه ضعیف در اولویت کار مجلس باشد. ۹۹/۳/۷ 💻 @Khamenei_ir

📩 ◄ #ڪـــــلام_شهـــــید محـبت های دیگـــر در سایه محبت #خدا جان میگیرد و انسان سراسر رحمت و محبت می شـــود و فاش بگویــم هیچ‌ کس جز آن که دل به خـدا سـپرده است #رســـم دوست داشــتن نمی داند. 🆔️👇👇👇 @sire_o_sh

#آیت‌_الله_خامنه‌ای 👌 در جوانی خود را به خوب نماز خواندن عادت دهید جوانها اگر از حالا عادت کنند به نماز خوب، وقتی به سن ماها رسیدند، نماز خوب خواندن برایشان دیگر مشکل نیست. در سنین ما آدمی که عادت نکرده باشد به نماز خوب، نماز خوب خواندن ممکن است، اما مشکل است. برای آنکه از جوانی عادت کرده به اینکه خوب نماز بخواند؛ یعنی نماز با توجه - نماز خوب معنایش نماز با صدای خوش و قرائت خوب نیست؛ یعنی نمازِ با توجه، با حضور قلب؛ قلبش در محضر پروردگار حاضر باشد؛ از دل و با دل حرف بزند - آن وقت این سجیه‌ی او میشود و دیگر برایش زحمت ندارد؛ تا آخر عمر همینجور خوب نماز میخواند.  📆۱۳۸۷/۰۸/۲۹ 🆔️👇👇👇 @sire_o_sh