eitaa logo
صالحین (تجیر) ابوزیدآباد و حومه
137 دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.3هزار ویدیو
697 فایل
کانال مربیان، معلمین،والدین و هادیان سیاسی http://eitaa.com/abozeiedabad منطقه ابوزیدآباد-بخش کویرات آران بیدگل استان اصفهان* لینک کانال@abozeiedabad ارتباط با مدیرکانال https://eitaa.com/snatkar1364
مشاهده در ایتا
دانلود
آداب معاشرت در آینه نهج البلاغه .xmind
50.7K
--------------- ✿﷽✿ ------------- یڪے از ارزش هایے ڪہ بہ حفظ ڪیان خانوادہ واجتماع ڪمڪ میڪند،گذشت انسان هاست،بخصوص اگر این گذشت در عین قدرت و البتہ در حقوق فردے صورت گیرد، فضلیت بالاترے خواهد بود.و این امر قطعا میتواند در شڪل گیرے جامعہ مهدوے موثر باشد براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✅علت عطا وبخشش های خداوند 💢ستایش غیر خدا را نکنیم: خدايا! درهاى نعمت بر من گشودى كه زبان به مدح غير تو نگشايم. و بر اين نعمتها غير از تو را ستايش نكنم، و زبان را در مدح نوميد كنندگان، و آنان كه مورد اعتماد نيستند باز نكنم. ✅رابطه بخشش با شکرگزاری 💢ستايش خداوندى را سزاست كه حمد و ستايش را به نعمتها، و نعمتها را به شكرگزارى پيوند داد! ✅سفارش امام علیه السلام در برابر نعمت های الهی ❗️شکر فراوان: 💢اى مردم، شما را به پرهيزگارى، و شكر فراوان در برابر نعمتها، و عطاهاى الهى، و احسانى كه به شما رسيده سفارش مىكنم، چه نعمتهايى كه به شما اختصاص داده، و رحمتهايى كه براى شما فراهم فرمود.. ، 📚خطبه91بند15 خطبه114بند1 خطبه188بند1 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
آداب معاشرت در آینه نهج البلاغه .xmind
50.7K
--------------- ✿﷽✿ ------------- یڪے از ارزش هایے ڪہ بہ حفظ ڪیان خانوادہ واجتماع ڪمڪ میڪند،گذشت انسان هاست،بخصوص اگر این گذشت در عین قدرت و البتہ در حقوق فردے صورت گیرد، فضلیت بالاترے خواهد بود.و این امر قطعا میتواند در شڪل گیرے جامعہ مهدوے موثر باشد براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✅مصادیق شکرگزاری 1⃣زهد 💢ای مردم، زهد يعنی کوتاه کردن آرزو، و شکرگزاری در برابر نعمت ها، 2⃣ترک نافرمانی خدا 💢اگر خدا بر گناهان وعده عذاب هم نمی داد، لازم بود به خاطر سپاسگزاری از نعمت هايش نافرمانی نشود. 3⃣ترحم به گناهکار 💢کسانی که گناه ندارند و از سلامت دين برخوردارند، رواست که به گناهکاران ترحّم کنند، و شکر اين نعمت گزارند، ✅آثار شکر برعیوب دیگران 1⃣باز داشتن از عیب جویی 💢که شکرگزاری، آنان را از عيب جويی ديگران بازدارد، 2⃣مانع آزار دیگران میشود 💢پس هر کدام از شما که به عيب کسی آگاه است، به خاطر آنچه که از عيب خود می داند، بايد از عيب جويی ديگران خودداری کند و شکرگزاری از عيوبی که پاک است، او را مشغول دارد از اينکه ديگران را بيازارد. ، 📚خطبه81 📚خطبه290 📚خطبه140 📚خطبه140 📚خطبه140 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
آداب معاشرت در آینه نهج البلاغه .xmind
50.7K
--------------- ✿﷽✿ ------------- یڪے از ارزش هایے ڪہ بہ حفظ ڪیان خانوادہ واجتماع ڪمڪ میڪند،گذشت انسان هاست،بخصوص اگر این گذشت در عین قدرت و البتہ در حقوق فردے صورت گیرد، فضلیت بالاترے خواهد بود.و این امر قطعا میتواند در شڪل گیرے جامعہ مهدوے موثر باشد براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✅موانع شکرگزاری 1⃣نفاق 💢کردار منافقان ناسپاسی خدا است مدح و ستايش را به يكديگر قرض مىدهند، و انتظار پاداش مىكشند 2⃣دنیای حرام 💢آگاه باشيد! دنياى حرام چونان عشوهگر هرزهاى است كه تسليم نشود، و مركب سركشى است كه فرمان نبرد، دروغگويى خيانتكار، ناسپاس حق نشناس، دشمنى حيلهگر، پشت كنندهاى سرگردان، حالاتش متزلزل، عزّتش خوارى، جدّش بازى و شوخى، و بلندى آن سقوط است. ، 📚خطبه194بند2 📚خطبه191بند3 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
🌹✿﷽✿🌹 براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✳️آداب دوستی 💜دوست، دوست نیست مگر آنکه حقوق برادرش را در سه جایگاه نگهبان باشد روز گرفتاری، آن هنگام که حضور ندارد، و پس از مرگ 💜دوست آن است که در نهان آیین دوستی را رعایت کند. ✳️آفت دوستی 1⃣خشم 💢وقتی مومن برادرش را به خشم آورد به یقین از او جدا شده است. 2⃣به سختی افتادن 💢بدترین دوست آن که برای او به رنج و زحمت افتی. 3⃣حسادت 💢حسادت بر دوست ، از آفات دوستی است. 4⃣دوری و گرایش بیجا 💢دوری تو از آن کس که خواهان توست نشانه کمبود بهره تو در در دوستی است، و گرایش تو به آن کس که تو را نخواهد ، سبب خواری توست. 📘حکمت۱۳۴ 📘نامه۳۱بند۱۶ 📘حکمت۴۸۰ 📘حکمت۴۷۹ 📘حکمت۲۱۸ 📘حکمت۴۵۱ 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
🌹✿﷽✿🌹 براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✳️آیین دوستیابی 1⃣خوشرویی 🔅خوشرویی وسیله دوست یابی است 2⃣انصاف داشتن 🔅و با انصاف بودن ، دوستان را فراوان میکند. ✳️اهمیت دوستیابی 🔅ناتوان ترین مردم کسی است که در دوست یابی ناتوان است و از او ناتوان تر آن که دوستان خود را از دست بدهد، ✳️اهمیت دوستی 1⃣دوستی کردن باعث خویشاوندی است 🔅و دوستی نوعی خویشاوندی بدست آمده است. 🔅یار وهمنشین همچون خویشاوند است نامه ۳۱بند۱۶ 2⃣دوستی کردن نشانه خردمندی است 🔅دوستی کردن نیمی از خردمندی است. 3⃣نداشتن دوست غربت و تنهایی است 🔅از دست دادن دوستان غربت است. 📘حکمت۵ 📘حکمت۲۲۴ 📘حکمت۱۲ 📘حکمت۲۱۱ 📘نامه۳۱بند۱۶ 📘حکمت۱۴۲ 📘حکمت۶۵ 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
--------------- ✿﷽✿ ------------- ❗️ ✅زمان مناسب علم آموزی 1⃣نوجوانی 2⃣قبل از اینکه عقل به چیزدیگری مشغول شود 🔻توصیه مقام معظم رهبری به نوجوان هادرباره ضرورت علم آموزی: «به شما جوانها عرض میکنم؛ خوب درس بخوانید، خوب کار بکنید. علم و علم‌آموزی یکی از اساسی‌ترین ابزارها و وسیله‌ها است، برای [کسب] قدرت مواجهه‌ی با دشمنی‌ها و با طوفانها و با امواج سخت و مانند اینها. جوانهای خوبِ ما درس بخوانند، علم‌آموزی کنند. آنهایی که نخبه هستند، برای کشورشان کار کنند، در خدمت دشمن قرار نگیرند؛ درس خواندن بشود یک ارزش والا. استعداد جوانهای ما بحمدالله استعداد خوبی است و اگر چنانچه خوب درس بخوانند و کار بکنند، بلاشک سطح علم در کشور بالا خواهد آمد. خود اینکه سطح علم در کشور بالا بیاید، استحکام میبخشد به بنیه‌ی داخلی ملّت ایران؛ مستحکم میشود. به برکت علم، انسان میتواند به آرزوهای بزرگ دست پیدا کند. ان‌شاءالله» 🔴 با این وصف شایسته است علم آموزی از سنین پایین صورت بگیرد تا در جوانی ثمرات آن به بار بنشیند. حضرت علی علیه السلام در این زمینه در نامه ۳۱ بند۴ و در وصیت خود به امام حسن علیه السلام فرموده اند: « قلب نوجوان چونان زمين كاشته نشده، آماده پذيرش هر بذرى است كه در آن پاشيده شود. پس در تربيت تو شتاب كردم، پيش از آن كه دل تو سخت شود، و عقل تو به چيز ديگرى مشغول گردد، تا به استقبال كارهايى بروى كه صاحبان تجربه، زحمت آزمون آن را كشيده‏ اند، و تو را از تلاش و يافتن بی ‏نياز ساخته ‏اند، و آنچه از تجربيّات آنها نصيب ما شد، به تو هم رسيده، و برخى از تجربيّاتى كه بر ما پنهان مانده بود براى شما روشن گردد. ❗️آنچه ضرورت علم آموزی را در نوجوانی دو چندان میکند این است که قلب نوجوان راقساوت نگرفته و به چیزی مشغول نشده است:«قَبْلَ أَنْ يَقْسُوَ قَلْبُكَ وَ يَشْتَغِلَ لُبُّكَ» 3⃣قبل از اینکه درختش بخشکد 💠حضرت علی علیه السلام در خطبه 105 بند 3 میفرماید: «‌ پس در فراگيرى علم و دانش پيش از آن كه درختش بخشكد تلاش كنيد، و پيش از آن كه به خود مشغول گرديد از معدن علوم (اهل بيت عليهم السّلام) دانش استخراج كنيد. مردم را از حرام و منكرات باز داريد، و خود هم مرتكب نشويد، زيرا دستور داده شديد كه ابتدا خود محرّمات را ترك و سپس مردم را باز داريد. ‼️اگر بخواهیم بهترین بهره را از علوم ومعارف الهی ببریم باید زمان را دریابیم زیرا تنها در زمان مناسب است که می توان به حقایق دست یافت به جهت اینکه عقل انسان آمادگی لازم را دارد و نهج البلاغه بهترین راهبرد است با ما همراه باشید✅ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━
--------------- ✿﷽✿ ------------- براے فهم بهتر این حڪمت نورانے آن را با ڪل نهج البلاغہ بررسے ڪردیم 🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸°❀°🔸 ✅شناخت جایگاه تقدیر الهی 1⃣مقدرات الهی حتمی است: 🔸بدانید که تقدیرهای الهی چون قطرات باران از آسمان به سوی انسانها فرود می آید، وبهره هر کسی ، کم یا زیاد به او می رسد. 🔸فرمان خدا قضای حتمی و حکمت، و خشنودی او مایه امنیت و رحمت است، از روی علم ، حکم می کند و با حلم و بردباری می بخشد. 2⃣خداوند برای هر چیز قدر واندازه ای قذار داده است: ♦️خدا را ستایش میکنم چنانکه خود از بندگان خواسته است، و برای هر چیزی اندازه ای قرار داده و برای هر اندازه ای مدتی معین کرده، و هر مدتی را حسابی مقرر داشته است. ♦️مدت زندگی هر یک از شماها را مقدر فرمود، و از شما پوشیده داشت. 3⃣مقدرات اشکال گوناگون است: 🔹روزگار کمان خود را به زه کرده، تیرش به خطا نمی رود ، و زخمش بهبودی ندارد ؛ زنده را با تیر مرگ هدف قرار میدهد ، و تندرست را با بیماری از پا در می آورد ، و نجات یافته را به هلاکت می کشاند. 📝خطبه۲۳بند۱ 📝خطبه۱۶۰بند۱ 📝خطبه۱۸۳بند۱ 📝خطبه۸۳ 📝خطبه۱۱۴بند۳ 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 لازم بہ ذڪر است در تمام موارد تنها منبع مورد استفادہ، خود نهج البلاغہ باترجمہ مرحوم دشتے میباشد، با این رویڪرد ڪہ نهج البلاغہ بہ تنهایے تا حدزیادے میتواند مفسّر بخشهاے مختلف خود باشد. ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━
🍃 💌موضوع: ⬅️ ✅در فتنه ها مانند بچه شتر نر دو ساله باش که نه کمرمحکمی دارد که از او سواری بگیرند و نه سینه شیردهی تا او را بدوشند. ✍شرح: ↩️اما چهار نفر از بزرگان سرشناس عمدا نشستند و برای کمک بلند نشدند (سعد بن وقاص – محمد بن مسلمه – اسامه بن زید و عبدالله بن عمر پسر خلیفه دوم) وقتی امیرالمومنین از اینها پرسیدند چرا برای جنگ آماده نمیشوید به دروغ گفتند:⬅️(( ما از اینکه مسلمانی را بکشیم نگرانیم)) امیرالمومنین از آنها پرسیدند: آیا بر بیعت من وفادارید؟ گفتند: بله . امیرالمومنین فرمودند: پس به خانهایتان بروید. ✅وقتی که اینها رفتند مولا حکمت15 را فرمودند:( هرفریب خورده ای را نمیشود سرزنش کرد.) اینها میخواستند با این حرف و حرکت خودشان، ته دل یاران امیرالمومنین را خالی کنند و شک بیندازند که شما چطور به اطمینان رسیدید که بروید با مسلمان در بصره بجنگید؟ ⬅️خوب اگر منظور امیرالمومنین این بود که شما در فتنه ها اگر واقعا در تردید هستید و ندانستید که چه کنید، بروید خانه نشین شوید، ⬅️پس در هیچ جای تاریخ نباید این چهار نفر را توبیخ کنند، 💠در حالی که وقتی امیرالمومنین مردم را برای مبارزه با فتنه گران بصره حرکت دادند یک نفر دیگر به نام حارث بن حوط به امیرالمومنین گفت که من هم مخالف جنگ جمل هستم ومثل آن چهار نفر شرکت نمیکنم.⬅️اونجا بود که امیرالمومنین در مورد آن چهار نفر را بیان فرمودند 📝استاد حجة الاسلام مهدوی ارفع ╔🌸🍃═════╗ @nahjolbalagheiha ╚════🍃🌸═╝
خطبه 108-حادثه های بزرگ خداشناسی ستایش خدای را سزاست كه با آفرینش مخلوقات، بر انسانها تجلی كرد، و با برهان و دلیل خود را بر قلبهایشان آشكار نمود، مخلوقات را بدون نیاز به فكر و اندیشه آفرید، كه فكر و اندیشه مخصوص كسانی است كه دلی درون سینه داشته باشند، و او چنین نیست كه علم خداوندی ژرفای پرده های غیب را شكافته، و به افكار و عقاید پنهان احاطه دارد. وصف پیامبر اسلام (ص) پیامبر (ص) را از درخت تنومند پیامبران، از سرچشمه نور هدایت، از جایگاه بلند بی همانند، از سرزمین بطحا، از چراغهای برافروخته در تاریكیها، و از سرچشمه های حكمت برگزید. پیامبر (ص) طبیبی است كه برای درمان بیماران سیار است، مرهمهای شفابخش او آماده، و ابزار داغ كردن زخمها را گداخته، برای شفای قلبهای كور، و گوشهای ناشنوا، و زبانهای لال، آماده است و با داروی خود در پی یافتن بیماران فراموش شده و سرگردان است. علل انحراف فرزندان امیه بنی امیه با نور حكمت، جان و دل خود را روشن نساخته، و با شعله های فروزان دانش، قلب خود را نورانی نكرده اند، چونان چهارپایان صحرایی و سنگهای سخت و نفوذناپذیرند به تحقیق رازهای درون برای صاحبان آگاهی آشكار، و راه حق برای گمراهان نیز روشن است، و رستاخیز نقاب از چهره برانداخت، و نشانه های خود را برای زیركان و آنان كه طالب حقند نمایاند. نكوهش كوفیان مردم كوفه! چرا شما را پیكرهای بی روح، و روحهای بدون جسد می نگرم؟ چرا شما را عبادت كنندگانی بدون صلاحیت، و بازرگانانی بدون سود و تجارت، و بیدارانی خفته، و حاضرانی غایب از صحنه، بینندگانی نابینا، شنوندگانی كر، و سخن گویانی لال، مشاهده می كنم؟ پرچم گمراهی در جای خود برافراشته شده، و طرفداران آن پراكنده شده اند، شما را با پیمانه خود می سنجند و سركوب می كنند، پرچمدارشان (معاویه)، از ملت اسلام خارج و بر راه گمراهی ایستاده است. خبر از كشتار و فساد بنی امیه پس آن روز كه بر شما دست یابند جز تعداد كمی از شما باقی نگذارند، چونان باقیمانده غذایی اندك در ته دیگ، یا دانه های غذای چسبیده در اطراف ظرف، مانند پوستهای چرمی شما را به هم پیچانده می فشارند، و همانند خرمن شما را به شدت می كوبند، و چونان پرنده ای كه دانه های درشت را از لاغر جدا كند، این گمراهان، مومنان را از میان شما جدا ساخته نابود می كنند. هشدار و سفارش به اطاعت از اهل بیت (ع) با توجه به این همه خطرات، روشهای گمراه كننده شما را به كجا می كشاند؟ تاریكیها و ظلمتها، تا كی شما را متحیر می سازد؟ دروغ پردازیها تا چه زمانی شما را می فریبد؟ از كجا دشمن در شما نفوذ كرده به این‌‌جا آورده و به كجا باز می گرداند؟ آگاه باشید! كه هر سرآمدی را پرونده ای، و هر غیبتی را بازگشت دوباره ایست مردم! به سخن عالم خداشناس خود گوش فرا دهید، دلهای خود را در پیشگاه او حاضر كنید، و با فریادهای او بیدار شوید، رهبر جامعه باید با مردم به راستی سخن گوید، و پراكندگی مردم را به وحدت تبدیل، و اندیشه خود را برای پذیرفتن حق آماده گرداند، پیشوای شما چنان واقعیتها را برای شما شكافت چونان شكافتن مهره های ظریف، و حقیقت را از باطل چون شیره درختی كه از بدنه آن خارج شود، بیرون كشید. خبر از مسخ ارزشها در حكومت بنی امیه پس در آن هنگام كه امویان بر شما تسلط یابند، باطل بر جای خود استوار شود، و جهل و نادانی بر مركبها سوار، و طاغوت زمان عظمت یافته، و دعوت كنندگان به حق اندك و بی مشتری خواهند شد، روزگار چونان درنده خطرناكی حمله ورشده، و باطل پس از مدتها سكوت، نعره می كشد، مردم در شكستن قوانین خدا دست در دست هم می گذارند، و در جدا شدن از دین متحد می گردند، و در دروغ پردازی با هم دوست و در راستگویی دشمن یكدیگرند و چون چنین روزگاری می رسد، فرزند با پدر دشمنی ورزد، و باران خنك كننده، گرمی و سوزش آورد، پست فطرتان همه جا را پر می كنند، نیكان و بزرگواران كمیاب می شوند، مردم آن روزگار چون گرگان، و پادشاهان چون درندگان، تهیدستان طعمه آنان، و مستمندان چونان مردگان خواهند بود، راستی از میانشان رخت برمی بندد، و دروغ فراوان می شود، با زبان تظاهر به د وستی دارند اما در دل دشمن هستند، به گناه افتخار می كنند، و از پاكدامنی به شگفت می آیند، و اسلام را چون پوستینی واژگونه می پوشند. @nahjolbalaghe5 ❤️ 🍃
--------------- ✿﷽✿ ------------- ❗️ ✅ویژگی عالمان الهی 🔺امام علیه السلام در حکمت 147 درباره ی جایگاه علماء در قلوب مردم، به کمیل فرمودند: « الْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِیَ الدَّهْرُ أَعْیَانُهُمْ مَفْقُودَهٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِی الْقُلُوبِ مَوْجُودَهٌ؛‌ دانشمندان تا جهان باقى است زنده‏اند، خود از میان رفته‏اند؛ اما یاد ایشان در دلها باقى است». 🔺در حکمت 288 علم، را مایه ی عزت دانسته و فرموده است: « هرگاه خدا بخواهد بندهای را خوار کند، دانش را از او دور میسازد» 🔺حضرت در حکمت بسیار مهم 147 تا بدانجا به جایگاه رفیع علم توجه دارند که آن را مبنای تقسیم بندی انسانها برشمرده و می فرمایند: « اى كميل بن زياد! اين قلب‏ها بسان ظرفهايى هستند، كه بهترين آنها، فراگيرترين آنهاست، پس آنچه را می ‏گويم نگاه‏دار: مردم سه دسته ‏اند، دانشمند الهى، و آموزنده‏اى بر راه رستگارى، و پشّه‏ هاى دست خوش باد و طوفان و هميشه سرگردان، كه به دنبال هر سر و صدايى مى‏روند، و با وزش هر بادى حركت مى‏كنند، نه از روشنايى دانش نور گرفتند، و نه به پناهگاه استوارى پناه گرفتند.» ⏪بر این اساس امیرالمومنین در بند2خطبه 214 چهار ویژگی عالمان الهی را بر میشمارند، 1⃣داشتن حب الهی 🔆بدانيد! بندگانی که نگاهدار علم خداوند هستند و آن را حفظ می کنند و چشمه های علم الهی را جوشان می سازند، با دوستی خدا، با يکديگر پيوند داشته و يکديگر را ديدار می کنند. جام محبّت او را به همديگر می نوشانند، و از آبشخور علم او سيراب می گردند، 2⃣شک وتردید ندارند 🔆شکّ و ترديد در آنها راه نمی يابد، 3⃣بدگویی نمیکنند 🔆و از يکديگر بدگويی نمی کنند. سرشت و اخلاقشان با اين ويژگی ها شکل گرفته است، و بر اين اساس تمام دوستی ها و پيوندهايشان استوار است. 4⃣همچون بذرهای پاکیزه هستند 🔆آنان، چونان بذرهای پاکيزه ای هستند که در ميان مردم گزينش شده، آنها را برای کاشتن انتخاب و ديگران را رها می کنند. با آزمايش های مکرّر امتياز يافتند، و با پاک کردن های پی در پی خالص گرديدند. با ما همراه باشید✅ ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━━
علم نافع در آینه نهج البلاغه.pdf
407.2K
بدان! علمے ڪہ سودمند نباشد، فايدہ اے نخواهد داشت، و دانشے ڪہ سزاوار يادگيرے نيست سودے ندارد. ،نامه۳۱ علم نافع چیست؟و چہ ویژگے هایے دارد؟و چہ ڪسانے سزاوار یادگیرے آن هستند؟ ما براے یافتن پاسخ این سولات نهج البلاغہ شریف را مورد بررسے قرار دادیم و با تتبع در این ڪلمات وحیانے بہ معارف زیبایے رسیدیم،اڪنون آن را در اختیار شما میگذاریم تا هم بہ داشتن چنین معارفے بہ خود ببالیم وهم راهگشاے جان هاے تشنمان باشد 👥با ما همراه باشید👥 ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @nahjolbalagheiha ┗━━━🍂━