eitaa logo
ابواب الرحمة « درهای رحمت الهی»
1.8هزار دنبال‌کننده
18.4هزار عکس
12.4هزار ویدیو
557 فایل
💠 محلی برای گفتگو درخصوص مهمترین اتفاق زندگی انسان می باشد ،اتفاقی که سرآغاز «سفری بی بازگشت» به جهان آخرت است. 💠 لطفا سوالات، پیشنهادات و دست نوشته های خود را به آیدی زیر ارسال نمایید. @ababorahmat @ntomid
مشاهده در ایتا
دانلود
❓پرسش: حکم وسواس در وضو چیست؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت الله خامنه‌ای: در وضو تکرار عمل از روی وسواس هر چند حرام است، ولی موجب بطلان عمل نمی‌شود، مگر درصورتی‌که یکی از شرایط صحت را مراعات نکرده باشد (مثل این که در وضو دست چپ را بیش از دو بار بشوید یا مسح با آب خارج از وضو انجام شود). آیت‌الله‌ سیستانی: حرام نیست؛ مگر زمانی که منجر به انجام حرامی مانند اسراف یا ترک واجبی مانند ترک نماز در وقت آن شود. آیت‌الله‌ مکارم: وسواس باعث اسراف آب می‌شود و کار حرامی است. ولی باعث بطلان وضو نمی‌شود؛ مگر اینکه در شستن دست چپ وسواس داشته باشد که درنتیجه آب اضافی خارج از وضو محسوب می‌شود و برای مسح دچار مشکل خواهد شد. شایان‌ذکر است وسواس در غسل مانند وضو، باعث اسراف می‌شود و حرام است، ولی غسل صحیح است ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتاء از مقام معظم رهبری، شماره سؤال: ۹۰۲۴۰۵ / استفتائات نجف، سؤالات شماره ۱۰۰۴۴ و ۱۲۰۰۵ / سایت رسمی آیت‌الله مکارم شیرازی، بخش استفتائات، سایت رسمی احکام جامع ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: در نماز وحشت که آیت الکرسی خوانده می‌شود باید تا «وهو العلی العظیم» بخوانیم یا تا «هم فیها خالدون»؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت الله خامنه‌ای و آیت الله سیستانی: بنابر احتیاط واجب تا «هم فیها خالدون» خوانده شود. آیت‌الله مکارم: تا «وهو العلی العظیم» کفایت می کند، هر چند بهتر است که تا «هم فیها خالدون» بخواند. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📗 منابع: سایت آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: دف زدن در مجالس ( چه عروسی و چه غیرعروسی)، چه حکمی دارد؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: اگر به گونه‌ای استفاده شود که انسان را از خداوند متعال و معنویات و فضایل اخلاقی دور کند و به سمت بی بندوباری، بیهودگی و گناه سوق دهد، حرام است، در هر صورت استفاده از آلات موسیقی در مناسبت‌های مذهبی ،شایسته مجالس اهل بیت(علیهم السلام) نیست؛ هر چند از نوع حلال باشد، باید قداست و مقام اهل بیت(علهیم السلام) مراعات شود. آیت‌الله سیستانی: دایره (دف) از آلات لهو است و دایره زدن - چه زنگ­دار، چه بی‌زنگ - در مجالس عروسی و غیر آن جایز نیست. آیت‌الله مکارم:  دف، به هر حال جزء آلات موسیقی است و چنانچه جزء آن دسته از آلات موسيقی که غالباً با آن، آهنگ‌های مناسب مجالس لهو و فساد نواخته می‌شود باشد، جايز نيست و در غير آن، اشکالی ندارد که تشخيص آن با مراجعه به اهل عرف، يعنی افراد فهميده متدين، ممکن خواهد شد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، جلد۲، مسئله ۴۱۳، استفتائات سایت آیت الله مکارم ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: آیا پذیرایی با چند نوع غذا که معمولاً دور ریخته می‌شود، جهت حفظ آبرو جایز است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: اسراف جایز نیست؛ و حتی در فرض سؤال حفظ آبرو منافات با اسراف‌نکردن ندارد و باید غذاهای مانده صحیح مصرف شود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📝 فتوای آیات عظام: امام(ره)، خامنه‌ای، سیستانی، مکارم، شبیری زنجانی، وحید خراسانی 📚 منابع: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی، ج۲، ص۵۹۲، م ۱۴۲۴، سایت احکام جامع ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: آیا مخاطب قرار دادن پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله و سلم) و اهل‌بیت عصمت و طهارت (سلام الله علیهم) از جمله زیارت شحضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها)، امین الله، جامعه کبیره، عاشورا و... در حال قنوت، سجود و دیگر حالات نماز جایز است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: خطاب به غیر خداوند در حال نماز، جایز نیست؛ ولی قسم دادن مثل، اللهم انی اسئلک بحق فاطمه و ابیها ... یا صلوات مخصوص ائمه معصومین (علیهم السلام) اشکال ندارد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📝 فتوای آیات عظام: امام(ره)، خامنه‌ای، سیستانی، مکارم، شبیری زنجانی، وحید خراسانی 📚 منابع: ویژه نمایندگان معظم له، سوالات شماره: ۱۳۸۹۷۲۷ و ۱۳۸۵۰۱۶ و ۵۹۸۲۸۸ و ۹۴۹۳۹۸ و ۱۳۰۵۸۰۵، سایت احکام جامع ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: اگر کسی در کاشت ناخن ضرورتی نداشته ولی این کار را انجام داده، حالا چطور نماز بخواند؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل‌جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنابراحتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. آیت‌الله سیستانی: اگر برداشتن آن مستلزم هزینه­‌ای باشد که پرداخت آن حرجی نیست، فرد باید هزینه کند تا مانعی که ایجاد شده، برطرف گردد؛ ولی اگر برطرف کردن آن مانع، موجب ضرر قابل توجّه یا مشقّت فوق‌العاده‌ای که معمولاً قابل تحمّل نیست (حرج) باشد، مانند اینکه پوست صورت یا بدن کنده می­شود و عذرش تا آخر وقت باقی است، چنانچه مانع مذکور در اعضای تیمّم (مانند پیشانی) است، باید هم تیمّم نموده و هم وضو بگیرد و در هنگام وضو در صورت امکان، بنابر احتیاط واجب مانند وضوی جبیره بر مانع مسح نماید و امّا اگر مانع مذکور در اعضای تیمّم نیست، تیمّم کافی می‌باشد. شایان ذکر است، انجام کاشت ناخن مصنوعی که مانع در اعضای وضو (یا غسل) محسوب شده و قابل برطرف کردن نیست، اگر وقت نماز داخل شده جایز نیست، بلکه قبل از وقت نماز نیز بنابراحتیاط واجب جایز نمی­‌باشد. آیت‌الله مکارم: اگر به راحتی قابل جدا کردن باشد باید جدا کنید و الا به همین صورت وضو وغسل را انجام دهید و حکم جبیره را دارد.‌ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد یک، مسئله ۳۲۸، استفتائات سایت آیت‌الله مکارم ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: حکم صلوات فرستادن بعد از شنیدن نام حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) چیست؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: ذکر صلوات که درود بر خاندان رسالت است، از اهم شعائر اسلامی و از مستحبات موکد است، به‌ویژه در مواردی که نشانه عزّت و اقتدار مسلمین و موجب تضعیف و ذلت دشمنان باشد. آیت‌الله سیستانی: صلوات به خودی خود، اشکالی ندارد و آن را می‌توان به‌عنوان تکریم علما دانست. آیت‌الله مکارم: مانعی ندارد؛ بلکه در فرض سؤال از ثواب فرستادن صلوات و تکریم علما بهره‌مند می‌گردید. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتا از دفتر رهبر معظم انقلاب، سؤالات به شماره ۷۷۱۲۴۹ و ۱۰۷۲۳۹۹ / مرکز پاسخگویی به سؤالات دفتر آیت‌الله‌العظمی مکارم شيرازی، کد رهگیری ۱۴۰۲۰۳۰۴۰۰۶۴ و ۱۴۰۲۰۳۰۶۰۰۳۲، استفتا آنلاین از دفتر ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: کندن ابرو یا موی صورت بانوان جهت آرایش که با سوزش همراه است، آیا موجب نجاست مو یا محل آن می شود و آیا این کار حرام است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: پوست یا مویی که موقع افتادنش نرسیده و با درد یا سوزش کنده ‌می­ شود، بنابر احتیاط واجب نجس است و باید اجتناب شود ولی محل آن بعد از جدا شدن، پاک می ­باشد. آیت‌الله سیستانی: اگر پوست‌‌های مختصر لب و جاهای دیگر بدن را بکَنند، چنانچه روح نداشته باشد و به آسانی کنده شود یا مشکوک باشد که روح دارد یا نه، پاک است. آیت‌الله مکارم: این کار حرام نمی‌باشد و موجب نجاست نمی‌شود. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب، جلد۱، درس هفتم، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۰۷، استفتائات سایت آیت‌الله مکارم ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: اگر نمازگزار، قنوت را فراموش کند، آیا جبران آن ممکن است؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: می‌تواند بعد از سر برداشتن از رکوع، قنوت را انجام دهد؛ سپس به سجده برود؛ اما اگر در مراحل بعدی (مثلاً پیش از سجده)، به یاد آورد، پس از سلامِ نماز، قنوت را انجام دهد؛ همچنین پس از نماز، هر موقع به یاد آورد، می‌تواند قنوت را انجام دهد. آیت‌الله سیستانی: اگر انسان عمداً قنوت نخواند، قضا ندارد و اگر آن را فراموش کند و پیش از آنکه به حدّ رکوع برسد، یادش بیاید، مستحب است بایستد و آن را بخواند و اگر در رکوع یادش بیاید، مستحب است بعد از رکوع آن را قضا ‌کند؛ امّا اگر در سجده یا بعد از آن یادش بیاید، مستحب است بعد از سلام نماز، قنوت را قضا نماید، هرچند مدّت طولانی گذشته باشد و در این حال بهتر است قضای آن را نشسته و رو به قبله انجام دهد و اگر در حال رفتن به سمت سجده یادش بیاید، بنابر احتیاط واجب نباید برگردد؛ بلکه بعد از نماز رجاءً قضای آن را انجام دهد. آیت‌الله مکارم: هرگاه قنوت را عمداً ترک کند، قضا ندارد و اگر فراموش کند، اگر پيش از آن که به اندازه رکوع خم شود، يادش بيايد، مستحبّ است بايستد و بخواند و اگر در رکوع يادش بيايد، مستحبّ است بعد از رکوع قضا کند و اگر در سجده يادش بيايد بعد از سلام نماز قضا نمايد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۴۴۶،‌ توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۰۰۰ ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: کسی که دارای روزه قضا می‌باشد، آیا می‌تواند نذر کند که روزه بگیرد؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: آیت‌الله خامنه‌ای: با داشتن روزه قضا، نذر روزه صحیح نیست و نذر محقق نمی‌شود و عمل به آن لازم نیست؛ مگر آن که قصد داشته باشید روزه نذری را بعد از روزه قضا بجا آورید. آیت‌الله مکارم شیرازی: مي تواند روزه مستحب را نذر کند، مشروط بر اين که بعد از روزه هاي قضا، بتواند آن را بجا آورد. به اين معنا که اگر مثلا ده روز، روزه قضا دارد و تا ماه رمضان آينده بيشتر از ده روز باقي مانده، مي تواند نذر روزه کند ولي اگر فقط ده روز باقي مانده، با توجه به اين که در اين حالت بايد روزه قضا را بگيرد، نذر روزه مستحبي اشکال دارد. آیت‌الله سیستانی: نذر صحیح است ولی باید بعد از قضای روزه آن را انجام دهید. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، سایت اندیشه برتر معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه‌های علمیه، استفتائات سایت آیت‌الله مکارم ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: حکم جَرح و سرخ شدن بدن در عزاداری برای حضرت سیدالشهدا و معصومین(علیهم‌السلام) چیست؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: همه مراجع تقلید: در صورتی که موجب وهن مذهب و آسیب غیر قابل تحمل به بدن نشود، اشکال ندارد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ⚜️ @Ahkaam ⚜️
❓پرسش: آیا به مواد مصرفی خریداری شده قبل از سال خمسی به صورت نسیه که قصد تجارت با آن را نداریم، مانند برنج خمس تعلق می‌گیرد یا خیر؟ ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✅ پاسخ: همه مراجع تقلید: به مواد مصرفی که به صورت نسیه‌ای خریداری شده و تا سال خمسی پولش پرداخت نشود، خمس تعلق نمی‌گیرد. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ⚜️ @Ahkaam ⚜️