صلاحی؛ از سودای قدرت و جانشینی نورعلی تابنده تا طعنه به شهادت سید حسن نصراله محمداسماعیل صلاحی مدعی قطبیت فرقه گنابادیه با انتشار پیامی در حساب کاربری خود در اینستاگرام به نقد اعطای عنوان شهادت به سید حسن نصرالله پرداخت. صلاحی که بعد از دفن نورعلی تابنده قطبیت جذبی را تبریک گفته بود و سال ۹۷ هم به نقل از جناب آقای نورعلی تابنده اعلام کرد در جلسه‌ای ایشان آقای جذبی را به عنوان جانشین خود معرفی کرده است، اما به یکباره چند روز بعد از دفن جناب آقای تابنده خود را به استناد حکمی از سال ۱۳۹۵ قطب فرقه معرفی کرد و میدان‌دار دعوای قدرت شد که این دعوا بر سر قدرت سابقه‌ای طولانی در تصوف فرقه‌ای دارد. صلاحی که خود را جانشین تابنده می‌داند در حالی مسیر سیاست را مذمت می‌کند و همچون سایر اقطاب و مشایخ این فرقه از دخالت در سیاست نهی می‌کند که همواره شاهد ورود این فرقه در سیاست بوده‌ایم و از زمان نورعلی تابنده که رسما در احزاب جریان ملی مذهبی‌ها فعال بوده است، شاهد فعالیت حزبی این جریان بوده‌ایم. حمایت رسمی قطب این فرقه از جناب آقای کروبی در سال ۱۳۸۸ که به صورت رسمی در روزنامه اعتماد ملی چاپ شد و امضای نامه ۹۰ امضایی به آقای هاشمی از مشهورترین این اقدامات بوده است. تناقضات مدعیان قطبیت و مشایخ این فرقه بسیار گسترده است. از نهی گفتاریِ دخالت در سیاست و دخالتِ عملی در سیاست تا حمایت برخی از فعالین فرقه به صورت رسمی از رژیم کودک کش اسرائیل و دعوای قدرت درون فرقه‌ای توسط این مدعیان عرفان ناب اسلامی! همواره روشن‌کننده‌ انحرافات این فرقه بوده است. ✍️ مهدی قیاسی کارگرمقدم آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای

#یادداشت | جداسازی شریعت و طریقت توسط دراویش، شروعی برای ترک واجبات در تصوف فرقه‌ای! 🔹 تاریخچه مخالفت با شریعت‌گریزی صوفیان به قرن سوم هجری بر می‌گردد. بنابر گزارش ابوالحسن اشعری برخی از نساک معتقد بودند با عبادت به جایی می‌رسند که بعد از آن عبادتی برای خود لازم نمی‌بینند و آنچه برای دیگران از محرمات شرعی است برای آن‌ها حلال می گردد! 🔗 مطالعه متن کامل یادداشت در وبگاه حق‌پژوهی ✍️ مهدی قیاسی کارگر مقدم آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

✍إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ 🔹به یقین كسانى‌كه به آيات خدا كفر ورزيده‌اند، عذابى سخت خواهند داشت، و خداوند شكست‌ناپذير و انتقام‌گیرنده است. سوره مبارکه آل‌عمران | آیه ۴ 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🎙 #قطعه_صوتی | ما به سوی میدان جنگ پرواز می‌کنیم 🔸 شنیده‌ام دشمن اسم مرا آورده است... ➕ سخنان حماسی و ناشنیده حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه‌های اولین #نماز_جمعه پس از آغاز جنگ تحمیلی @rahbari_plus

🎞 تورا رها نمی‌کنیم، ای پسر حسین (ع) 🔸بازخوانی نطق طوفانی شهید سید حسن نصرالله خطاب به مقام معظم رهبری 💡حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

#یادداشت | انسانیت، لقلقه‌ زبانِ مدعیان و گم شده در زیر آوارهای غزه و لبنان 📍 انسانیت چیست؟ در کجا باید به دنبال انسانیت بگردیم؟ 📍 این واژه لقلقه‌ی زبان افراد زیادی در جامعه‌ی ما است. افرادی‌که می‌خواهند یک واژه عام را جایگزین دین و مذهب کنند و از تکالیف و سختی‌ها بر اساس برداشت خودشان فرار کنند و وجدان خودشان را آرام کنند که دین ما انسانیت است. 🔗 مطالعهٔ متن کامل یادداشت در وبگاه حق پژوهی ✍️ حجت الاسلام مهدی قیاسی کارگرمقدم آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

خبری در راه است... 📌 مهرماه ۱۴۰۳، مازندران، ساری 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🔴 فعالیت‌های گسترده فرقه مولویه در ایران 🔻فرقه مولویه در ایران که شاخه‌ای از طریقت مولویه در ترکیه است، با لیدری شخصی به نام «محمد عظیمی» معروف به «پیر محمد بابا» در شهرهای ایران خصوصاً تهران و برخی از کلان‌شهرهای دیگر کشور، در حال فعالیت و گسترش است. 🔻از جمله مؤلفه‌های این طریقت صوفیانه می‌توان به برنامه‌های منظم رقص سماع به شیوه فرقه مولویه در ترکیه مانند: پوشیدن لباس‌های مخصوص دامن‌دار و کلا‌ه‌های استوانه‌ای، نوازش دفع و میانداری سر ذکر و همراهی مریدان، در دست داشتن شمشیر نمادین ذوالفقار توسط اقطاب، کشکول و تبرزین و خواندن اشعار مولوی و در مجموع افراط در استفاده از ظواهر صوفیانه اشاره کرد. 🔻شایان ذکر است که در چند سال اخیر کلیپ‌های گسترده‌ای از برنامه‌ها و مراسمات آیینی این فرقه در ایران همراه با سخنرانی‌های مشایخ آنان به زبان فارسی در پلتفرم‌هایی نظیر اینستاگرام، تلگرام، یوتیوب و غیره در حال انتشار است. 🔻لازم به ذکر است که این فرقه در اغلب اعلامیه‌های‌ مراسمات خود، به نپرداختن به موضوعات و مباحث سیاسی، اجتماعی و فرقه‌ای تأکید می‌کند. به نظر می‌رسد تشکیلات این فرقه و گردانندگان آن، در صدد هستند که با برجسته کردن و اعلام این‌گونه مواضع؛ مجوزی برای استمرار برنامه‌های آیینی، تبلیغی و ترویجی خود در کشور کسب کنند. آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

آب و سراب؛ برگزاری نمایشگاه تبیینی فرق و جریان‌های نوظهور دینی ⏱زمان: ۲۱ تا ۲۷ مهر از ساعت ۱۶ تا ۲۰ 📍مکان: ساری، بوستان ولایت #آب_و_سراب 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

🖼 #طرح | بزرگداشت حافظ؛ بزرگداشت فرهنگ قرآنی و اسلامی و ایرانی 🗒 ورق بزنید آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

🎥 افتتاح نمایشگاه آب و سراب در ساری 🔸نمایشگاه مفهومی تبیینی آشنایی با فرقه‌ها و جریان‌های نوظهور دینی با عنوان «آب و سراب» از امروز شنبه تا یک هفته در بوستان ولایت ساری گشایش یافت. #آب_وسراب 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

💠 ذکر جلی 🔹 ملاصدرا نیز درباره جلسات ذکر دراویش می‌گوید: «دغلبازان کلمه‌ی ذکر را به خرابات خود منتقل کرده‌اند و از آن‌چه که به‌عنوان ذکر، ستوده شده غافل مانده و فقط به سروصدا و الفاظ سرگرم گشته‌اند، آن‌چه عامه متصوفه و گویندگان بی‌مایه در این زمان خو گرفته‌اند.» 📖صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم(ملاصدرا)، کسر اصنام جاهلیت، مصحح محسن جهانگیری، نشر بنیاد حکمت اسلامی صدرا، تهران، ۱۳۸۱، ج۲، ص ۱۴۵ منبع: صوفی پژوهی آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

«آب و سراب: کشف دنیای فرقه‌ها» 🔍 آیا تا به حال به این فکر کرده‌اید که فرقه‌ها چه تأثیری بر زندگی ما دارند؟ «#آب_و_سراب» فرصتی است برای کاوش در دنیای فرقه‌ها و جریان‌های نوظهور دینی. ✅ با حضور در این رویداد، می‌توانید اطلاعات ارزشمندی درباره شیوه‌های جذب و تأثیرات اجتماعی این گروه‌ها به دست آورید. 🗓 ۲۱ الی ۲۷ مهرماه 📍بوستان ولایت ساری 📥 نسخه با کیفیت 💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

اجرای نمایش خیابانی گمشده ⏱سه‌شنبه ۲۴ مهرماه 📍 بوستان ولایت، ساری 🔻سانس اول اجرا: ۱۷:۱۵ جنب نمایشگاه ( انتهای پارکینگ) 🔻سانس دوم اجرا: ۱۸:۱۵ ورودی بوستان ولایت #آب_و_سراب 💡حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی | سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |

#یادداشت | تصوف در نگاه اهل بیت (علیهم السلام)؛ صوفیان گمراه‌تر از کافران نکته‌ای که در احادیث وجود دارد، این است که در برخورد با صوفیه، مانند برخورد با کفار است، یعنی عملکرد آنان با اسلام و برخوردشان با اسلام همچون کفار است که رسول خدا -صلی الله علیه و آله- با آن‌ها می‌جنگد، بلکه از کافر نیز خطرناک‌تر هستند زیرا در خانه اسلام لانه می‌کنند و خلق الله را با نام اسلام فریب می‌دهند. 🔗 مطالعه متن کامل در وبگاه حق‌پژوهی ✍️ مهدی قیاسی کارگرمقدم آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

🎞 پاسخ‌های داریوش محمدپور درباره تقابل ایران و رژیم صهیونیستی 🔻 آش جنایات رژیم صهیونیستی آنقدر شور شده است که یکی از تئوریسین‌های فرقه اسماعیلیه آقاخانیه از اقدامات جمهوری اسلامی ایران در مقابل رژیم صهیونیستی دفاع می‌کند. آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

#میز_حقیقت_یابی | شایعه‌ای درباره ملاصدرا ⁉️ ملاصدرا فیلسوف بود یا صوفی؟ ⁉️ آیا او واقعاً صوفی بود یا تفکر صوفیه را به چالش کشیده است؟ ✅ بیایید با هم به دنیای فلسفه و عرفان سفر کنیم و حقیقت را کشف کنیم! 🔗 دریافت نسخه کیفیت بالا آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|

#یادداشت | دیدگاه علما درباره صوفیه 📌 درست است که در میان آنچه که صوفیه از آن دم می‌زند و آن را به‌عنوان عرفان اسلامی به مردم معرفی می‌کند، مشترکاتی با عرفان اهل‌بیت (علیهم‌السلام) وجود دارد – که اگر غیر از این بود، کسی نگاه هم به این فرقه منحرف نمی‌کرد – با این وجود در کنار شباهت‌های عرفان ساختگی صوفیه، انحرافاتی نیز در آن وجود دارد که موجب اعتراض بزرگان دین به این فرقه شده است. 🔗 مطالعه متن کامل در وبگاه حق پژوهی ✍️ مهدی قیاسی کارگرمقدم آب و سراب؛ نقد تصوف فرقه‌ای |وبگاه|ایتا|