#یادداشت | تصوف در نگاه اهل بیت (علیهم السلام)؛ صوفیان گمراهتر از کافران
نکتهای که در احادیث وجود دارد، این است که در برخورد با صوفیه، مانند برخورد با کفار است، یعنی عملکرد آنان با اسلام و برخوردشان با اسلام همچون کفار است که رسول خدا -صلی الله علیه و آله- با آنها میجنگد، بلکه از کافر نیز خطرناکتر هستند زیرا در خانه اسلام لانه میکنند و خلق الله را با نام اسلام فریب میدهند.
🔗 مطالعه متن کامل در وبگاه حقپژوهی
✍️ مهدی قیاسی کارگرمقدم
آب و سراب؛ نقد تصوف فرقهای |وبگاه|ایتا|
10.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
41.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#میز_حقیقت_یابی | شایعهای درباره ملاصدرا
⁉️ ملاصدرا فیلسوف بود یا صوفی؟
⁉️ آیا او واقعاً صوفی بود یا تفکر صوفیه را به چالش کشیده است؟
✅ بیایید با هم به دنیای فلسفه و عرفان سفر کنیم و حقیقت را کشف کنیم!
🔗 دریافت نسخه کیفیت بالا
آب و سراب؛ نقد تصوف فرقهای |وبگاه|ایتا|
#یادداشت | دیدگاه علما درباره صوفیه
📌 درست است که در میان آنچه که صوفیه از آن دم میزند و آن را بهعنوان عرفان اسلامی به مردم معرفی میکند، مشترکاتی با عرفان اهلبیت (علیهمالسلام) وجود دارد – که اگر غیر از این بود، کسی نگاه هم به این فرقه منحرف نمیکرد – با این وجود در کنار شباهتهای عرفان ساختگی صوفیه، انحرافاتی نیز در آن وجود دارد که موجب اعتراض بزرگان دین به این فرقه شده است.
🔗 مطالعه متن کامل در وبگاه حق پژوهی
✍️ مهدی قیاسی کارگرمقدم
آب و سراب؛ نقد تصوف فرقهای |وبگاه|ایتا|
هدایت شده از حق پژوهی
نشست تخصصی صهیونیسم مسیحی و سیطره بر جهان
👤استاد: حجتالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکردی
🔸زمان: پنجشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۳
🔸آخرین مهلت ثبتنام: ۱۵ آبان ۱۴۰۳
📍مکان: مشهد، شهرک غرب(قاسم آباد)، دانشگاه آزاد اسلامی
🔹نشانی ثبتنام حضوری:
https://survey.porsline.ir/s/2GPRYzD3
🔹نشانی ثبتنام مجازی:
https://survey.porsline.ir/s/011bJlrl
💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی
| سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |
#برشی_از_کتاب | پژوهشی جامع در تصوف فرقهای
✍ دکتر محمد سعید عبداللهی
📍محوریت قرار دادن خانقاه در مقابل مسجد
🔺 باوجود جایگاه ویژه ای که مسجد در دین اسلام دارد اهل تصوف بر آداب خانقاهی تکیه فراوان دارند. خانقاه بنا به تصریح منابع صوفیه مانند نفحات الانس و طرائق الحقایق، اولین بار به پیشنهاد امیری ترسا در عصر ابوهاشم کوفی ساخته شد و بدعت صوفیان در ساختن خانقاه به این است که آن را به دین و طریقت دینی منتسب سازند.
🔺 این مکان در برابر مسجد ساخته شده و از عوامل تفرقه میان مسلمانان به شمار می آید. صوفیان اکنون محور همه برنامه های خود را خانقاه می دانند و برای خالی کردن مساجد و بی ارزش جلوه دادن آن دست به هرکاری می زنند؛ به طور مثال قطب خانقاه گنابادیه می گوید برای هرکاری چه عبادی و چه معاملی باید از من اجازه بگیرید. از همین رو نماز جماعت در مساجد را باطل می داند؛ چرا که امام جماعت مسجد اجازه نماز از طرف قطب ندارد. (ص۴۸)
آب و سراب؛ نقد تصوف فرقهای |وبگاه|ایتا|
5.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هدایت شده از حق پژوهی
📢 #خبر | اسرائیل محصول تفکر صهیونیسم است و ربطی به یهود ندارد
🔻در نشست «صهیونیسم مسیحی و سیطره بر جهان» توسط حجتالاسلام دکتر طاهری آکردی مطرح شد:
همانطور که داعش ربطی به اسلام ندارد، صهیونیسم هم ربطی به یهودیت و مسیحیت ندارد. صهیونیستها شامل افراد مختلفی هستند؛ یهود، مسلمان و مسیحی لذا تصور نشود که صرفاً با پول آمریکا و اروپا در غزه و لبنان آدمکشی میشود.
🖇متن کامل خبر را در وبگاه حقپژوهی بخوانید:
haghpajohi.ir/?p=7990
💡 حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی
| سایت | ایتا | تلگرام | آپارات | روبیکا | اینستاگرام |
هدایت شده از حق پژوهی
32.68M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اندر احوالات این روزهای فرقهٔ گنابادیه
🔰فضاسازی جریان اپوزیسیون فرقه گنابادیه برای به چالش کشیدن قطبیّت جذبی
🔻این روزها که «سیدعلیرضا جذبی» معرف به «ثابتعلیشاه» قطبِ فعلی دراویش نعمتاللهی گنابادی در آستانهٔ ۱۰۰ سالگی عمر خویش به سر میبرد و وضعیّت جسمانی خوبی هم ندارد، جریانات داخلی فرقهٔ گنابادیه مانند: گروهک «مجذوباننور»، «جریان آزمایش» و «اسماعیل صلاحی» با ایجاد شبهاتی درباره چگونگی به قطبیّت رسیدن «جذبی»، روزانه در شبکههای اجتماعی محتواهایی را علیه او تولید کرده و قطبیّت وی را زیر سوال میبرند.
🔻یکی از استنادات این جریانات داخلی، به بیانیه نوروزی سال ۱۳۹۴ «نورعلی تابنده» قطب قبلی این فرقه است که درباره جانشین پس از خود در بند ۱۴ این بیانیه به صراحت نوشته است: تاکنون بنابر مقدّرات الهی، چنین امری [تعیین جانشین] برای فقیر پیش نیامده و هر گونه شایعه و ادعا و گمانهزنی درباره این موضوع، خیال باطل است.
🔻این درحالی است که تنها نصّ مکتوبی که «جذبی» و پیروان او به عنوان سندِ جانشینی بعد از «تابنده» منتشر کردهاند، در یک کاغذ یک خطی به امضای «نورعلی تابنده» و به مورخ ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۱ میباشد و باقی استنادات ظاهراً جلسات و سخنان شفاهی است.
آب و سراب؛ نقد تصوف فرقهای |وبگاه|ایتا|