‏داشتم از جلو سوپرمارکت سرکوچه کارتن جمع می‌کردم برا اسباب‌کشی که یه خانوم پشت سرم به بچش گفت : اگه درس نخونی باید از این‌ کارا بکنی *eleeen* #نکته_اصولی #اصول_فقه_کاربردی در #اصول_فقه گفته می شود فعل مجمل است و فعل خارجی نمی تواند کاشف از وجه فعل و انگیزه های درونی اشخاص باشد. https://eitaa.com/adab_quran

💐 #امام_مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 📚 در چندین روایت در کتب کافی، تفسیر قمی، تفسیر عیاشی، کتب متعدد مرحوم صدوق، غیبت نعمانی و .... در مورد #ظهور حضرت ولی عصر عج آمده است : "يَمْلَأُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ‏ جَوْراً". روایاتی که تعبیر «بعد ما ملئت ...» در آنها آمده است، اندک و فاقد سند است. تفاوت معنای دو متن❓ اگر عبارت «بعد ما ملئت ...» باشد یعنی زمانی باید بگذرد در آینده دنیا پر از ظلم شود و بعد از آن، ظهور رخ خواهد داد. اما عبارت «کما ملئت ...» ناظر به نحوه و #کیفیت گسترش عدالت است و چنین افاده می کند که عدالت همانطور که ظلم دنیا را پر کرده است، همه دنیا را پر خواهد کرد. این تعبیر چنین افاده نمی کند که باید زمانی بگذرد تا دنیا پر از ظلم شود و با این احتمال که حضرت ع اشاره به فراگیری ظلم در زمان خودشان داشته باشند نیز سازگار است. یعنی همانطور که الآن پر از #ظلم است، بعد از ظهور #عدالت همه عالم را پر خواهد کرد. #زمان_ظهور 🆔 https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi

#منطق_کاربردی علامه جعفری: گفتند اسلام به زن، ارزش نمی‌دهد در حالیکه در تاریخ ۲۰۰۰ ساله غربی یک قهرمان زن وجود ندارد در حالیکه تمام کربلای ما، زینب سلام الله علیها است. 👈 ارائه مورد نقض برای نقض مدعای کلی https://eitaa.com/adab_quran

✅ لطیفة 🔹 جاء رجلٌ الی نحویٍّ فقال: اَنا ذاهبٌ من "مدینة" الی "الْمکة" فهل لک من حاجة؟ 🔸فقال النّحوی: حاجتی منک أن تَنْقُلَ الالفَ واللامَ من‌ "المکة" الی"مدینة"! https://eitaa.com/adab_quran

🔰 بررسی آیه مالک یوم الدین مفسران در ترکیب مالک یوم الدین اختلاف دارند که آیا کلمه مالک می تواند همچون رب العالمین، الرحمن و الرحیم صفت برای اسم معرفه ای مانند الله باشد یا نه؟! منشا اختلاف: _ مالک اسم فاعل است. _ اضافه مالک به یوم اضافه لفظی است. _ اضافه لفظی مفید تعریف نیست. _ مالک معرفه بالاضافه نیست. _ صفت باید در تعریف و تنکیر از موصوف تبعیت کند. _ اگر مالک صفت برای الله باشد لازم می آید توصیف معرفه به وسیله اسم نکره و تالی باطل است پس مقدم نیز باطل است. منتظر پاسخ های شما هستیم؟! #سوال 4 #ادبیات_کاربردی #ادبیات_قرآنی https://eitaa.com/adab_quran

🔰 بررسی نحوی مسئله قتل فرزند در قرآن!! واژه املاق دو بار در قرآن کریم به کار رفته است و هر دو مربوط به بحث کشتن فرزند و یا جنین و جلوگیری از فرزندآوری و ازدیاد نسل است؛ تفاوت نحوی این دو مورد چیست؟! این تفاوت نحوی چه تاثیری در تفسیر و ترجمه آیه دارد؟! 1. سوره أنعام، آیه 151 قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَ لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُم مِّنْ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَ لَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ 2. سوره اسرا، آیه 31 وَ لَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا سوال 5 #ادبیات_کاربردی #ادبیات_قرآنی https://eitaa.com/adab_quran

🔰 درباره وزن فعیل این وزن در چند مورد به کار می رود: 1. در معنای اسم مفعول ثلاثی مجرد همانند قتیل > مقتول 2. در معنای اسم مغعول ثلاثی مزید همانند سعیر > مسعّر 3. در معنای اسم فاعل ثلاثی مجرد همانند بدیع > مُبدِع 4. در معنای مصدر یا اسم مصدر همانند رحیل به معنای کوچ کردن 5. در معنای صفت مشبهه همانند کریم 6.در معنای صیغه مبالغه همانند علیم https://eitaa.com/adab_quran

#نکته_کاربردی 🔻 اگر وزن فعیل در معانی اول تا چهارم به کار رود که تکلیف روشن است. 🔻 اگر وزن فعیل در معانی اول تا چهارم به کار نرود، از کجا بدانیم صیغه مبالغه است یا صفت مشبهه؟! مثلا علیم یا کریم بر چه اساسی صفت مشبهه یا صیغه مبالغه است؟! یکی از اساتید در پاسخ به این سوال می فرمایند: اگر آن کلمه 1. بر وزن فاعل بیاید در این صورت وزن فعیل در چنین حالتی، صیغه مبالغه است همانند علیم که بر وزن فاعل نیز به کار رفته (عالم) 2. بر وزن فاعل نیاید در این صورت وزن فعیل در چنین حالتی، صفت مشبهه است همانند کریم که بر وزن فاعل به کار نرفته (کارم استعمال نشده) یا جمیل https://eitaa.com/adab_quran

#ادبیات_قرآنی 🔅 بررسی ادبی «لا اله الا الله» در تقریرات میرزای نائینی (1) 🔹 در تقریرات اصولی میرزای نائینی (رحمة الله علیه) درباره اینکه «لا اله الا الله» افاده معنای توحید می کند یا خیر، اشکال و جوابی آمده است بدین مضمون: 🔻اشکال: درباره خبر «الا» در اینجا دو احتمال است: 1. موجود؛ طبق این احتمال، جمله مذکور بر ممکن نبودن معبود و إله دیگر دلالت ندارد چون صرفا می گوید معبود دیگری غیر از الله موجود نیست اما آیا معبود دیگری غیر از الله ممکن هست یا نیست؟! جمله مذکور ساکت است. 2. ممکن؛ طبق این احتمال اولا جمله مذکور دال بر این است که معبود دیگری غیر از الله ممکن نیست ثانیا جمله مذکور دلالتی بر وجود الله ندارد. ادامه دارد... https://eitaa.com/adab_quran

#شعر #قرآن شعر زیر از جناب حافظ شیرازی، درباره کیست و به کدام مسئله قرآنی اشاره می کند؟! ستاره ای بدرخشید و ماه مجلس شد دل رمیده ما را انیس و مونس شد نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به غمزه مسئله آموز صد مُدَرّس شد کدام آیه قرآن به این موضوع اشاره کرده است؟! https://eitaa.com/adab_quran

👓 وقتی از طلبگی فقط صرف و نحو را خوب خوندی و می‌گن منبر برو😂 💬 زبل الطلاب @HozeTwit