#عوامل علت اول
1_قرآن دارای محکم و #متشابه، عام و خاص، ناسخ و منسوخ و در مقام کلی گویی می باشد و علاوه بر این ها چون معجزه بلاغت است سبب عجز در #فهم برای مخاطب شده است و در یک کلام قرآن فهميدنش #سخت است.
بررسی
1_ در ابتدای کودکی کودکان را با روش غلط با قرآن آشنا کردن:
*روخوانی بدون فهم
*حفظ بدون معنا
*حفظ مباحثی که قابل فهم برای همه کودکان نیست.
کسانی که به اسم کار فرهنگی ساعت ها کودک را می نشانند و به او الفاظی را می آموزند که خودشان هم نفهمیده اند جواب گو باشند!
مجبورند بگویند یا صفت برای اسم ماقبل است (اگر ما قبل نکره باشد). یا حال برای ماقبل است (اگر معرفه باشد).
اما خب
اینها خواستند فضلا را به عنوان مصدر نگه دارند لذا یک تقدیری لحاظ کردند.
اما بجای این کار می توان خودش را با تأویل به «فاضلا» صفت یا حال گرفت.
.
هر دو قول یک خلاف اصل دارند.
در قول اول تقدیر خلاف اصل است.
در قول دوم تأویل خلاف اصل است.
ترجیح با کدام است؟
هر کدام با غرض تاکید بیشتر سازگار باشد ترجیح دارد.
حالا طبق مبنای مشهور باشد، ترجیح با دومی است. چون در مقام تاکید است و مشهور می گویند مقام تاکید با حذف سازگار نیست.
اما
از یک نظر دیگر ترجیح با اولی است. و آن اینکه مصدر جانشین فعلش می شود و به جهت انقطاع لفظی از فاعل و زمان مفید تاکید بالاتری می شود.
.
نتیجه:
هر دو نقش صحیح است و جهات بلاغي نقش مفعول مطلقی را ترجیح می دهد.
و نقش جمله مذکور هم یا صفت می شود و یا حال.
🌹🌹🌹
نکته:
وقتی برتری درهم را بر دینار مطرح می کنیم مرادمان برتری در مالک شدن است(یعنی راحت تر می شود مالک شد) و الا از نظر ارزشی دینار بالاتر از درهم است.
May 11
May 11
هدایت شده از 📚|میراث علمی سَلَف|
بسم الله الرحمن الرحیم
🌸🍀گلچینی از مطالب مهم کانال (محو نحو) :
🔺شرح جامی (الفوائدالضیائیة): https://eitaa.com/mahvenahv/17
🔺فایل تطابق افعال عربی و فارسی در زمان های مختلف: https://eitaa.com/mahvenahv/34
🔺راننده اسنپ؛ دین، قرآن و نحو: https://eitaa.com/mahvenahv/38
🔺اسم مصدر: https://eitaa.com/mahvenahv/47
🔺تدریس تضمین در ادبیات عرب: https://eitaa.com/mahvenahv/70
🔺مقاله حجت الاسلام جناب آقای جواد آسه (ساختار قرآن): https://eitaa.com/mahvenahv/76
🔺پرونده لغت شناسی ادیب مشهور جناب وکیلی دام عزه: https://eitaa.com/mahvenahv/89
🔺نمودار مفید استادان و شاگردان مکتب بصره و کوفه و بغداد: https://eitaa.com/mahvenahv/91
🔺بلاغت، چرا و چگونه؟ (ضرورت مطول خوانی) حجت الاسلام جناب آقای وکیلی: https://eitaa.com/mahvenahv/92
🔺فوائد و برکات و آثار مباحثه: https://eitaa.com/mahvenahv/94
🔺روش تحصیل؛ استاد معزز حجت الاسلام آقای وکیلی: https://eitaa.com/mahvenahv/99
🔺لقمه هاي آماده و ذهن هاي مصرف گرا: https://eitaa.com/mahvenahv/100
🔺نمونه ای از بحث تضمین: https://eitaa.com/mahvenahv/106
🔺تاثیر علوم ادبی و عقلی بر تحصیل علوم دینی: https://eitaa.com/mahvenahv/107
🔺روش خواندن سیوطی، حجت الاسلام جناب آقای وکیلی: https://eitaa.com/mahvenahv/111
🔺فایده و اثر ادبیات در علوم اسلامی، حجت الاسلام آقای وکیلی: https://eitaa.com/mahvenahv/112
🔺پرونده اختصاصی لغت (ویژه؛ بررسی ویژگی های کتب مهم لغت و میزان اعتبارشان): https://eitaa.com/mahvenahv/114
🔺بلاغت کاربردی، جناب آقای محمد عشایری منفرد: https://eitaa.com/mahvenahv/119
🔺کتاب دقیق و فنی «اساس النحو» مرحوم بهبهانی: https://eitaa.com/mahvenahv/123
🔺سیه چهره اندوهناک: https://eitaa.com/mahvenahv/125
🔺سایتی مفید تجزیه و ترکیب برای نوآموزان: https://eitaa.com/mahvenahv/138
🔺بلاغت کاربردی (متن شاهکار): https://eitaa.com/mahvenahv/143
ارتباط: @hm1370
🌸🌺کانال محو در نحو /لینک عضویت:
http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525
هدایت شده از 📚|میراث علمی سَلَف|
🔶🔹 پرسش برخی طلاب از جناب حجت الاسلام و المسلمین محمدحسن وکیلی دام عزه و پاسخ ایشان:
1. آیا اگر صوت یا استاد خوب برای کتاب مطولّ بود، میشه مختصر رو تعطیل کرد و کلا مطول خواند؟
2. آیا صوت حضرتعالی در مطول، کامل است؟
3. اگر قرار بر مطول شد، علاوه بر صوت آیا منبع دیگری را نیز باید همزمان پیگیری کرد؟
4. بهترین چاپ کتاب مطول کدام است؟ (انتشارات)
5.طلاب زیادی مثل بنده در ادبیات بدایه النحو
سیوطی تصحیح شده
مغنی الادیب
جواهر البلاغه
خونديم البته در کنار سیوطی با حواشی انس داشتیم ولی توی مغنی نه، می خواستیم بپرسیم کسانی مثل ما برای تکمیل ادبیات شون ناظر به تفسیر قرآن باید چیکار کنن؟ (یعنی کسی که در قرآن کریم قصد فهم خوبی با استفاده از مسائل ادبی دارد، اصلی ترین کتبی که باید مطالعه کند، کدام هاست؟ مثلا: کشاف، فتوح الغیب، در المصون، التحریر و التنویر، روح المعانی، و ... )؟
پاسخ استاد:
اگر کسی مطول بخواند هیچ نیازی به مختصر نیست ولی خیلی خوب هست قبلش یک دوره فشرده بلاغت بخوانند مثل جواهر البلاغه یا خلاصه آن یا درر الأدب يا البلاغة الواضحة يا... چون مطالب مطول مفصل است و رشته بحث گم میشه.
صوت مطول حقیر دوره اخر هست از اول معانی تا آخر بیان
البته فرصت مطالعه تفصیلی نداشتم و با رفقای درس هم شرط کرده بودم ولی روی هم رفته احتمالا به کارتان بیاید
کنار مطول مراجعه به حواشی سید و در صورت امکان چلبی خیلی خوب است یا شرح دوم در شروح التلخيص
یک جزوه چگونه مطول بخوانیم هست بنده مطالبی که میدانستم را آنجا نوشتم احتمالا توی فضای مجازی باشد.
بهترین چاپ را نمیدانم چون ما از روی چاپ سنگی میخواندیم ولی تعریف طبع آقای سید زکی جعفری را زیاد شنیده ام.
واقعیت امر با مغني الأديب و جواهر نمیشه تفاسير ادبی را کامل فهمید
کسی که بخواد تفسیر کار کنه یا مجتهد در فقه یا کلام بشه باید در حد مغني اللبيب و مطول درس بگیره يا مطالعه کنه یا صوت گوش کنه و گرنه جهل مرکب پیش میاد و تصور میشه کشاف و بيضاوي و التحریر و... را میفهمد گرچه نکات ریز زیادی داره که معمولا فهمیده نمیشه.
٭نشر مطلب بدون ذکر منبع جایز نیست*
ارتباط: @hm1370
🌸🌺کانال میراث علمی سلف/لینک عضویت:
http://eitaa.com/joinchat/702283798C36acb3a525