📚تمهید القواعد بشرح التسهیل الفوائد 🪶محمد ابن یوسف ناظر ابجیش 📖جلد اول #ناظر_الجیش

📚تمهید القواعد بشرح التسهیل الفوائد 🪶محمد ابن یوسف ناظر ابجیش 📖جلد اول #ناظر_الجیش

علم | تفاوت معنایی لقب و كنيه ✅ فرق لقب و كنيه در جهت تعظیم یا مدح و ذم است ✨ لقب 🔸 شخص به‌واسطهٔ معنای لفظ لقب، مدح یا ذم می‌شود ▪️ مثال مدح: «حاتم» ← اشاره به جود و بخشش ▪️ مثال ذم: «ابلیس» ← اشاره به نکوهش 📌 پس لقب، بار معنایی مستقیم دارد و شخص را با همان معنا می‌ستایند یا نکوهش می‌کنند ✨ كنيه 🔸 هرچند برای احترام و تعظیم به‌کار می‌رود ❗ اما شخص به‌واسطهٔ معنای لفظ كنيه تعظیم نمی‌شود 🔹 بلکه اصلِ عدم تصریح به نام شخص موجب بزرگداشت اوست 📌 زیرا برخی افراد از اینکه مستقیماً به نامشان خطاب شوند، کراهت دارند ✅ پس كنيه، نوعی احترام غیرمستقیم است #نحو_مفهومی #لقب #کنیه به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

✧•────•❀🌿🌺🌿❀•────•✧ #تعدّد_خبر 🔹 در زبان عربی، می‌توان از یک مبتدا، چند خبر داد ✅ این خبرها ممکن است: 1️⃣ در معنا یکی باشند 🔸 مثل: «الرمانُ حلوٌ حامضٌ» 📌 «الرمان» ← مبتدا 📌 «حلو» و «حامض» ← دو خبر که مجموعاً یک معنا دارند: «مزّ» (ترش و شیرین) 2️⃣ هرکدام معنای جداگانه داشته باشند 🔸 مثل شعر رؤبة بن العجاج 🔺#نکته 🔻#نحو_مفهومی 📣 به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

#اسم_زمان #اسم_مكان | تعریف و مزیت 🔹«اسم الزمان» و «اسم المكان» دو نوع اسم هستند که از مصدر اصلی فعل ساخته می‌شوند ✅ هدف از ساخت آن‌ها: ▪️ رساندن معنای مجرد فعل ▪️ همراه با زمان یا مکان وقوع آن ✨ تعریف ساده: 🔸 اسم الزمان: واژه‌ای که با یک کلمه، هم معنای فعل را می‌رساند، هم زمان وقوع آن را 🔸 اسم المكان: واژه‌ای که با یک کلمه، هم معنای فعل را می‌رساند، هم مکان وقوع آن را 📌 مثل: ▪️ مَجلِس ← محل نشستن ▪️ مَطلَع ← زمان طلوع ▪️ مَعبَر ← محل عبور ▪️ مَبيت ← زمان خواب 🔍 مزیت بلاغی: 🔸 می‌توان همین معنا را با چند کلمه دیگر هم رساند ❗ اما هیچ‌کدام به اندازهٔ «اسم الزمان» و «اسم المكان» موجز و فشرده نیستند این دو، با یک واژه، کاری می‌کنند که دیگران با چند واژه انجام می‌دهند #نکته 📣 به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

✧•────•❀🌿🌺🌿❀•────•✧ #ضمير | متّصل يا منفصل؟ 🔹 در زبان عربی، ضمير متّصل همیشه بر ضمير منفصل مقدم است یعنی اگر بتوان ضمير متّصل آورد، نباید از ضمير منفصل استفاده کرد ✨ چرا؟ 🔸 چون اساساً ضمير برای اختصار در كلام ساخته شده 🔸 و ضمير متّصل، مختصرتر و روان‌تر از ضمير منفصل است 📌 پس رعایت اختصار، که مطلوب بلاغت است، اقتضا می‌کند از متّصل استفاده شود. ❗ استثناء: 🔸 اگر آوردن ضمير متّصل غیر ممکن یا دشوار باشد در این صورت، استفاده از ضمير منفصل جایز و بجا خواهد بود 🔺#نحو_مفهومی 🔻#نکته 🔴به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

✧•────•❀🌿🌺🌿❀•────•✧ #شرح جامی | اسم تفضیل 🔹 در کتاب شرح ملا جامی در مبحث اسم تفصيل ذیل بحث زیادت در اسم تفضیل گفته شده است که زیادت اسم تفضیل غالبا در اسم فاعل است مانند(اَعلَم:عالم تر و اَفضَل:فاضل تر) و گاهی در اسم مفعول است مانند(اَشهر:مشهور تر) منابع: شرح ملا جامی ج۲ ص۲۲۳ 🔺#صرف_مفهومی 🔻#نکته 🔴به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

✧•────•❀🌿🌺🌿❀•────•✧ #حروف مشبهه بالفعل | چگونگی وجه شباهت آنان با فعل؟ 🔷الوجه الأوّل: أنّها مبنيّة على الفتح، كما أنّ الفعل الماضي مبنيّ على الفتح. والوجه الثّاني: أنّها على ثلاثة أحرف، كما أنّ الفعل على ثلاثة أحرف. والوجه الثّالث: أنّها تلزم الأسماء، كما أنّ الفعل يلزم الأسماء. والوجه الرّابع: أنّها تدخل عليها نون الوقاية، كما تدخل على الفعل ؛ نحو «إنّني وكأنّني ولكنّني». والوجه الخامس: أنّ فيها معاني الأفعال، فمعنى إنّ وأنّ: حقّقت، ومعنى «كأنّ»: شبّهت، ومعنى «لكنّ» ؛ استدركت، ومعنى «ليت»: تمنّيت، ومعنى «لعلّ»: ترجّيت، فلمّا أشبهت هذه الحروف الفعل من هذه الأوجه / الخمسة ؛ وجب أن تعمل عمله ؛ وإنّما عملت في شيئين ؛ لأنّها عبارة عن الجمل، لا عن المفردات، كما بيّنّا في «كان». -------- 🔸 منابع:کتاب اسرار العربیه ابو البرکات ابن انباری ص ۱۲۲ 🔺#نحو_مفهومی 🔻#نکته 🔴به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

✧•────•❀🌿🌺🌿❀•────•✧ #حرف | علت تسمیه حرف؟ 🔹 در رابطه با اینکه به چه علت حرف رو حرف می نامند گفته شده است به علت اینکه حرف نزد لغویون به معنای لبه،کناره،و پایان است و پایان کوه نیز حرف گفته می شود: (حرف الجبل) و به این علت اینطور نامیده شده است چون حرف در لبه ی کلام می‌آید حرف. ✨ منابع:اسرار العربیه ص۴۰ 🔺#نحو_مفهومی 🔻#نکته 🔴به کانال ادبستان عرب 👈بپیوندید👉

🌐 چه کسانی میگویند #إنما مفید #حصر نیست؟ و برای مجرد #تأکید می آید؟ وأبو حيان مع طائفة يسيرة من النحاة أنكروا إفادة إنما للحصر أصلا وليس بالمعول عليه عند المحققين لكنهم قالوا: إنها قد تأتي لمجرد التأكيد. 📖تفسير روح المعاني - ط دار العلمية 📖نویسنده: الألوسي، شهاب الدين جلد: ۷ صفحه: ۲۶۷ 🔺#نکته 🔻#نحو_مفهومی به کانال ادبستان عرب بپیوندید👇👇👇 🆔https://eitaa.com/adabestanearab

🌐🔹چرا به کلمه‌ای که عین الفعلش عله باشد #أجوف می‌گویند؟ 🔹قال الرضي: أي المعتلّ بالعين أجوف، سمّي أجوف تشبيها بالشي‌ء الذي أخذ ما في داخله فبقي أجوف، و ذلك لأنّه يذهب عينه كثيرا نحو: «قلت» و «بعت» و «لم يقل» و «لم يبع» و «قل» و «بع». 🔹چون چیزی که داخل آن خالی شده باشد را از وف می‌گویند و این کلمه هم در بسیاری از اوقات عین الفعلش حذف می‌شود. 📖نام کتاب: شرح النظام على الشافية 📖نویسنده: نظام الاعرج، حسن بن محمد جلد: ۱ صفحه: ۹۳ 🔺#نکته 🔻#نحو_مفهومی به کانال ادبستان عرب بپیوندید👇👇👇 🆔https://eitaa.com/adabestanearab

🟠مسئله نحوی🟠 ♦️ إعراب دادن و إعراب پذیرفتن الْکَلِمَةُ إسْمٌ وفِعْلٌ وحَرْفٌ و هِیَ: ‐ إمّا تَعْمَلُ و تُعْمَلُ یا (عامل و معمول واقع می‌شود) ‐ أو تَعْمَلُ ولاتُعْمَلُ یا (عامل واقع می‌شود اما معمول نه) ‐ أو تُعْمَلُ ولاتَعْمَلُ یا (معمول واقع می‌شود اما عامل نه) ‐ أو لاتَعْمَلُ ولاتُعْمَلُ. یا (نه عامل واقع می‌شود نه معمول) ١.[مثل:] الفعل‌المضارع و الإسم الفاعل و الإسم المفعول. ٢.[مثل:] الحروف الجارّه و الناصبة و الجازمة. ٣.[مثل:] الضمائر و الأسماء الجامدة. ٤.[مثل:] السین و السوفَ . [عوامل ملامحسن،جامع المقدمات ص۴۵۰ ] به کانال ادبستان عرب بپیوندید👇👇👇 🆔https://eitaa.com/adabestanearab