🌹نکته های جالب نحوی ۸۰۹. لزوم تأخیر حال از ذوالحال 1.هرگاه حال، محصورٌ فیه باشد؛ مانند: ما نُرْسِلُ الرُّسُلَ إِلَّا مُبَشِّرِیْنَ یعنی «ما پیامبران را نمی فرستیم مگر در حالی که تنها بشارت دهندگان باشند» حال (مُبَشِرِیْنَ) محصورٌ فیه است و ذوالحال «الرُّسُل» است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۱ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۰. لزوم تأخیر حال از ذوالحال 2. هرگاه جملهٔ حالیّه توسّط واو به ذوالحال ارتباط پیدا کند؛ مانند: جَائَنِی الْغُلَامُ وَ هُوَ یَحْمِلُ الْبُشْریٰ جملهٔ اسمیّه، حال می باشد و با واو حالیّه با ذوالحال (الْغُلام) ارتباط پیدا کرده است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۱ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۱. لزوم تأخیر حال از ذوالحال 3. هرگاه ذوالحال، مجرور به اضافه یا مجرور به حرف جرّ باشد؛ مانند: عَجِبْتُ مِنْ ذَهَابِ الْأَمِی‍ْرِ مَاشِیاً «الْأَمِیْر» مجرور به اضافه و ذوالحال است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۱ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۲. تقدیم حال بر ذوالحال 🟡 تقدیم حال بر صاحب حال مرفوع یا منصوب جائز است؛ مانند: «جَاءَ ضَاحِکاً زَیْدٌ» و «رَأَیْتُ رَاکِبَةً هِنْداً». 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۲ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۳. مواضع وجوب تأخیر حال از ذوالحال 1. حال، محصورٌ فیه باشد؛ مانند: ما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِیْنَ إِلّا مُبَشِّرِیْنَ 2. حال، جمله و رابط آن، واو باشد؛ مانند: سَافَرْتُ وَ قَلْبِی مُشْتاَقٌ 3. صاحب حال، مضاف إِلیه باشد؛ مانند: عَجِبْتُ مِنْ ذَهَابِکَ مُسْرِعاً. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۲ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۴. مواضع وجوب تأخیر حال از ذوالحال 4. عامل حال از فعل های جامد (غیر متصرّف) باشد؛ مانند: ما أَحْسَنَ زَیْداً مُقْبِلاً فعل تعجّب، جامد است 5. عامل حال، معنوی باشد؛ مانند: تِلْکَ بُیُوْتُهُمْ خَاوِیَةً «تِلْکَ» عامل معنوی است به این معنی که چون دارای معنای «أُشِیْرُ إِلَیْها» می باشد عمل کرده است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۲ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۵. مواضع وجوب تأخیر حال از ذوالحال 6. عامل حال، اسم تفصیل باشد؛ مانند: زَیْدٌ أَفْصَحُ النَّاسِ خَطِیْباً یعنی «زید خوش بیان ترین مردم است در حالی که سخنرانی می کند» 7. عامل حال، اسم فعل باشد؛ مانند: نَزَالِ مُسْرِعاً یعنی «پایین بیا در حالی که شتاب کننده ای». 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۳ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۶. مواضع وجوب تأخیر حال از ذوالحال 8. عامل حال، متضمّن معنای فعل باشد بدون این که دارای حروف فعل باشد؛ مانند: هٰذا زَیْدٌ مُقْبِلاً یعنی «این شخص، زید است در حالی روی می آورد» «هٰذا» دارای معنای فعل «أُشِیْرُ» است 9.عامل حال، ادات تشبیه یا تمنّی یا ترجّی یا تنبیه باشد؛ مانند: کَأَنَّ زَیْداً هاجِماً أَسَدٌ 10. عامل حال توسّط حال تأکید شود؛ مانند: وَلّیٰ مُدْبِراً یعنی «روی گردانْد در حالی که پُشت کننده بود» «وَلّیٰ» و «أَدْبَرَ» به یک معنی هستند. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۳ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۷. أقسام عامل حال 🟢 عامل حال بر دو گونه است: ۱. لفظی: عاملی که فعل یا شبه فعل است ۲. معنوی: عاملی که متضمّن معنای فعل است بدون این که دارای حروف فعل باشد. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۴ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۸. أقسام عامل معنوی حال 🔵 عامل معنوی حال بر چند گونه است: ۱. اسم اشاره؛ مانند: هٰذا صَدِیْقُکَ مُقْبِلاً ۲. ظرف؛ مانند: زَیْدٌ عِنْدَکَ ضَیْفاً ۳. جارّ و مجرور؛ مانند: زَیْدٌ فِی الدَّارِ نائِماً ۴. حروف تمنّی و ترجّی و تنبیه و تشبیه و نداء: مانند: «لَیْتَهُ عِنْدَنا نازِلاً» و «لَعَلَّ زَیْداً إِلَیْنا قَادِماً» و «کَأَنَّهُ الْبَدْرُ طالِعاً» و «هاٰ إِنَّهُ الْخَطِیْبُ شاعِراّ» و «یا زَیْدُ هاجِماً». 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۴ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۱۹. حال بعد از استفهام 🟣 گاهی اسم های منصوبی بنابر حال بودن، بعد از ادات استفهام قرار می‌گیرند؛ مانند: «ما شَأْنُکَ قائِماً؟» (جایگاه تو چیست در حالی که ایستاده ای؟) و «ما بَالُکَ ماشِیاً؟» (خاطر تو چیست در حالی که پیاده هستی؟) و «مَنْ فِی الدَّارِ جَالِساً؟» (چه کسی در خانه است در حالی که نشسته است؟). 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۴ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۰. تقدیم حال بر عامل خود 🟤 حقّ حال، آن است که از عامل خود مؤخّر گردد، مگر آن که حال از اسم هایی باشد که صدارت طلب است که در این صورت واجب است حال بر عامل خود مقدّم گردد؛ مانند: کَیْفَ عَادَ أَخُوْکَ؟» یعنی «برادرت چگونه بازگشت؟» 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۴ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۱. جواز تقدیم حال بر عامل خود 🔶 گاهی حال به صورت جوازی بر عامل خود مقدّم می‌شود و آن در صورتی است که عامل حال، فعل متصرّف یا صفت غیر از أفعل تفضیل باشد؛ مانند: «مُبْتَسِماً قَدِمَ الزَّائِرُ» (زائر آمد در حالی که لبخند می زد) و «بَرِی‍ْئاً أَخُوْکَ مَحْبُوسٌ» (برادر تو زندانی است در حالی که بی گناه است). 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۵ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 1. کتاب در باب همزهٔ ندائیّه سیوطی می گوید: من برای همزهٔ ندائیّه بیش از ۳۰۰ شاهد مثال پیدا کردم و آن را به صورت کتاب مستقلّی تألیف نمودم. 📘 همع الهوامع ج۱ ص ۱۷۲_ تاریخ نحو ص۲۵۹ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۲. جواز حذف عامل حال 🔻 هرگاه قرینه‌ای بر حذف عامل حال دلالت کند، حذف آن جائز است؛ مانند: «سَالِماً» به تقدیر «سِرْ سَالِماً» یعنی «سفر کن در حالی که سالم هستی» قرینه در این مثال، حالیّه است چون به کسی گفته می شود که قصد رفتن به سفر را دارد. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۵ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 2. مازنی و علم صرف مازنی اوّلین کسی است که مستقلّاً در علم صرف کتاب نوشت. 📘 رهنامه ش ۱۱و ۱۲ ص۱۰۵ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۳. مواضع وجوب حذف عامل حال 1. در جایی که حال جایگزین خبر باشد؛ مانند: ضَرْبِی الْعَبْدَ مُسِیْئاً یعنی «زدنِ من عبد را در حالی است که او گنهکار است» در اصل به این صورت بوده است: ضَرْبِی‌ الْعَبْدَ حَاصِلٌ إذا کانَ مُسِیْئاً در اینجا خبر و متعلّق به آن (حاصِلٌ إذا کانَ) حذف شده و حال جای آن قرار گرفته است؛ عامل حال، «کانَ» تامّه است که وجوباً محذوف است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۵ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 3. مَبْرَمان و تعلیم نحو! مَبْرَمان (از نحوی های قرن چهارم و استاد ابوعلی فارسی) به کسی نحو تعلیم نمی داد مگر این که مُزدی بدهد! 📘 تاریخ نحو ص۱۷۱ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۴. مواضع وجوب حذف عامل حال 2. در جایی که حال، تأکید کنندهٔ مضمون جمله ماقبل باشد؛ مانند: زَیْدٌ أَبُوْکَ عَطُوْفاً یعنی «زید پدر تو است در حالی که دلسوز است» در مضمون «زَیْدٌ أَبُوْکَ» به خاطر رابطهٔ پدر و فرزندی، عطوفت و دلسوزی وجود دارد و حال (عَطُوْفاً) آن را تأکید می کند عامل نصب حال، «یَحُقُّ» محذوف است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۵ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 4. شروح «الفوائد الصّمدیّة» بیش از سی شرح بر کتاب «الفوائد الصّمدیّة» (اثر مرحوم شیخ بهایی) نوشته شده است. 📘 الفرائد البهیّة ص۵ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۵. مواضع وجوب حذف عامل حال 3. در جایی که برای توبیخ و سرزنش عنوان شده باشد؛ مانند: أَ مُتَکَلِّماً وَ قَدْ سِیْرَ بِالنَّعْشِ» یعنی «آیا می روی در حالی که حرف می زنی در صورتی که جنازه بُرده می‌شود؟!» در این مثال: «مُتَکَلِّماً» حال مفرد است و عامل آن، «تَذْهَبُ» وجوباً محذوف است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۵ ⛔انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 5. واضع صرف واضع علم صرف، معاذ بن مسلم هرّاء می باشد. 📘 الإقتراح ص۱۱۵ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۶. مواضع وجوب حذف عامل حال 4. در موردی که حال برای زیاد شدن تدریجی و یا کم شدن تدریجی باشد؛ مانند: تَصَدَّقْ بِِدِیْنَارٍ فَصَاعِداً یعنی «به یک دینار صدقه بده پس برو در حالی که بالا می روی به این معنی که بیش از یک دینار صدقه می دهی» حال در این مثال بر زیاد شدن تدریجی دلالت می کند و عامل نصب آن، «إِذْهَبْ» وجوباً محذوف است. 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۶ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈

♦️أُدَباء و کتاب های ادبی 6. مذهب دو ادیب مشهور مذهب ابن مالک و ابن هشام، بین دو روش بصری ها و کوفی ها است. 📘 الإقتراح ص۱۱۶ https://eitaa.com/joinchat/1248723043Ce11c41323c 🟢 انتشار با لینک کانال جائز هست👆

🌹نکته های جالب نحوی ۸۲۷. حذف سماعیِ عامل حال 🌸 در غیر از مواردی که بیان شد، عامل حال به طور سماعی حذف می‌شود؛ مانند: هَنِیْئاً بِکَ که در اصل، چنین بوده است: ثَبَتَ لَکَ الْخَیْرُ هَنِیْئاً یعنی «نیکی برای تو استوار باشد در حالی که گوارا است». 📒 کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۲۹۶ ⛔ انتشار مطالب کانال بدون لینک‌ جائز نمی‌باشد. 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈 👉@Adabiat_arabi👈