6.09M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥آزیتا ترکاشوند روی آنتن شبکه سه: به کوروش کبیر افتخار میکنیم!
🔹آزیتا ترکاشوند و حجت الاسلام قاسمیان در مستند ذوالقرنین برنامه محفل: ذوالقرنین که در آیات قرآن خدا از آن یاد کرده، همان کوروش کبیر ماست و به آن افتخار میکنیم!
ـــــــــــــــــــــــ
یکه تازی باستانگرایان در تلوزیون جمهوری اسلامی....
من اعلان برائت می کنم از انسان بت پرستی مثل کوروش...
⭕️ حسن ظن و سو ظن💢
در روایت از حضرت امیر علیه السلام آمده است: «ضَعْ امْرَ اخیک عَلی احْسَنِهِ حَتّی یأتیک مِنْهُ ما یغْلِبُک وَلا تَظُنَّنَّ بِکلِمَةٍ خَرَجَتْ مِنْ اخیک سُوءً وَانْتَ تَجِدُ لَها فی الْخَیرِ مَحْمَلًا»
↩️ ترجمه: «کار برادرت را به بهترین وجه حمل نما، حتّی اگر چیزی از او به تو برسد که امکان حمل بر صحت نداشته باشد. و به سخنی که از برادرت صادر می شود و محمل نیکی دارد، بدگمان مشو».
در روایت دیگری از ایشان آمده است:
«وَقَالَ (علیه السلام): إِذَا اسْتَوْلَى الصَّلَاحُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، ثُمَّ أَسَاءَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ لَمْ تَظْهَرْ مِنْهُ حَوْبَةٌ، فَقَدْ ظَلَمَ؛ وَ إِذَا اسْتَوْلَى الْفَسَادُ عَلَى الزَّمَانِ وَ أَهْلِهِ، فَأَحْسَنَ رَجُلٌ الظَّنَّ بِرَجُلٍ، فَقَدْ غَرَّرَ».
↩️ ترجمه: «امیر المومنین (ع): چون صلاح و نيكوكارى بر زمانه و مردمش مستولى شود، سپس كسى به ديگرى كه هنوز رسوايى به بار نياورده، بدگمان شود، بر او ستم كرده است و چون بدكارى و فساد بر زمانه و مردمش مستولى شود و كسى به ديگرى گمان نيك برد، فريب خورده است».
🔘 پرسش:
جمع این دو چگونه است؟
آیا باید رفتار مومن را حمل بر صحت کرد یا حمل بر سو؟ چرا که روایت اول مطلق است و روایت دوم مقید به زمان قاعدتا باید گفت در زمانی که فساد گسترش پیدا کرده باید رفتار مومن را بر سو ظن حمل نمود.
🔴 پاسخ:
اما با توجه به اینکه قید مومن در روایت دوم وجود ندارد و سخن از اهل زمان است در حالی که در روایت اول حسن ظن نسبت به مومن لازم دانسته شده است نه مردم، میتوان گفت حسن ظن به مومن در هر زمان واجب است ولی به غیر مومنین تنها در زمانی که صلاح بر مردم وستولی شد باید حسن ظن داشت و در غیر این زمان باید به مردم سو ظن داشت.
🔘 پرسش:
مقصود از مومن کیست؟
🔴 پاسخ:
مقصود از مومن کسی است که از اصحاب امامیه باشد و دارای عدالت باشد یعنی از گناه کبیره دوری می کند و صغیره توبه کند.
✍️ میرزا محمد رضا صفایی تخته فولادی.
┈٠٠٠٠٠٠٠٠••✾•✝️☪️🕎•✾••┈┈٠
💢@adiann
کلام ادیان و فرق اسلامی
⭕️ حسن ظن و سو ظن💢 در روایت از حضرت امیر علیه السلام آمده است: «ضَعْ امْرَ اخیک عَلی احْسَنِهِ حَتّ
روایت امام سجاد علیه السلام درباره اعتماد به افراد
🔰إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ قَدْ حَسُنَ سَمْتُهُ وَ هَدْیُهُ وَ تَمَاوَتَ فِی مَنْطِقِهِ وَ تَخَاضَعَ فِی حَرَکَاتِهِ فَرُوَیْداً لَا یَغُرَّنَّکُمْفَمَا....
🔰 ترجمه:
امام سجاد (علیه السلام):
🔻 اگر فردی را با ظاهر نیکو دیدید که از پارسایی سکوت اختیار نموده و خضوع در حرکاتش هویداست، صبر کنید! آهسته! مبادا این ظاهر شما را گول بزند!
↩️ زیرا بیشتر افرادی که در بهدستآوردن دنیا و ارتکاب محرّمات ناتوان و دارای ضعف نیّت و ترس قلبیاند، [و توان انجام بعضی از محرّمات را برای لذّت بردن از دنیای مادّی ندارند] دین را دام و تلهای برای دنیای خود ساختهاند [تا به نام دین به دنیای خود برسند] و پیوسته مردم، فریب ظاهر اینان را میخورند و اگر امکان عمل حرامی را پیدا کنند حتماً مرتکب آن خواهندشد.
🔻 و اگر دید او از مال حرام خودداری میکند، صبر کن! آهسته! گول نخور که شهوات آدمیان گوناگون است!
↩️ زیرا تعداد افرادی که از مال حرام خودداری میکنند زیاد نیست هرچند در ظاهر زیاد باشند. ولی خود را به اعمال زشتی وا میدارند و مرتکب حرام میشوند.
🔻 و اگر دیدید از این کارهای زشت نیز خودداری میکنند باز هم صبر کنید! مبادا گولشان را بخورید! تا اینکه کاملًا به عقیدهی دلشان بنگرید.
↩️ زیرا همهی افرادی که اینگونهاند در آخر به اندیشهای متین باز نمیگردند. و [تعداد] افرادی که بهواسطهی جهل به فساد میافتند بیشتر از گروهی است که با عقل اصلاح میشوند.
🔻 و اگر عقل او را نیز متین و استوار یافتید، باز هم صبر کنید و گول نخورید!
🔻 ببینید هوای او متابع عقل است یا عقل او پیروی هوی میکند؟! و ببینید عکسالعمل او در برابر ریاستهای باطل چگونه است؛ مثبت یا منفی؟!
↩️ زیرا گروهی از مردم در دنیا و آخرت زیان میکنند؛ [اینها] دنیا را برای دنیا ترک نمودند و لذّت ریاست باطل را بر خوشی اموال و نعمتهای مباح و حلال، ترجیح دادند و همهی اینها را (لذات حلال) برای ریاست باطل رها نمودند؛ تا جایی که اگر به او گویند: «از خدای بترس»! زیادهخواهی او را به گناه وامیدارد (عزّت ظاهری که با گناه بدست آورده او را میگیرد). دوزخ او را بس است که بستر بدی است!
💢@adiann
25.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥اقدام غافلگیرکننده برنامه محفل با دعوت از یکی از افراد کلیدی بهائیت در ایران و پرده برداری از مسائل مخفی و پشت پرده فرقه ضاله بهائیت
برنامه محفل در اقدامی غافلگیرانه با دعوت از مشاور بیتالعدل و یکی از افراد کلیدی بهائیت در ایران که اکنون چندین سال است پس از توبه به مذهب تشیع روی آورده از مسائل مخفی و پشت پرده بهائیت پرده برداری کرد!
از فردا منتظر حمله رسانههای مخفی بهائیت به این برنامه باشید
امام صادق (علیه السلام) هرگاه یومالوقت المعلوم (روزی که زمان آن مشخّص است) فرا برسد، ابلیس به همراه تمامی کسانی که با او بودند، ظاهر میشود ..
♨️ نماز اخرین جمعه ماه رمضان
⭕️ توضیح: این نماز در کتاب «معراج المؤمن ص ۳۵۲» تألیف مرحوم آیةالله علّامه سید محمدتقی مقدم به نقل از کتابی دیگر به نام «سرور العارفین» اینگونه آمده است:
«هر کس نماز قضایی داشته باشد، در جمعه آخر {ماه} رمضان قبل از نماز ظهر چهار رکعت به دو سلام به نیّت بَدَل نمازهای فوت شده بخواند بعد از حمد پانزده مرتبه آیةالکرسی و پانزده مرتبه إنّا أعطیناک الکوثر، کفّاره سیصد سال او می شود؛ حضرت فاطمه (علیها السلام) عرض کرد یا رسول الله، امّت شما سیصد سال عمر نمی کنند حضرت فرمود: قضا نماز والدین او شود تکرار کردند حضرت فرمود: قضای هفتاد سال میشود «وَاللهُ أَعلَمُ بِالصَّوابِ» بعد از نماز این دعا را بخواند:
بسم الله الرحمن الرحیم
یاسابقَ الفوتِّ، وَ یا سامِعَ الغیُوبِ، وَ یا مُحیِیَ العِظامِ بَعدَ المَوتِ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَدٍ، وَاجعَل لی فَرَجاً وَ مَخرَجاً مِمّا اَنَا فیهِ، وَ اِنّک تَعلمُ ولا اَعلَمُ، و انت مُقدِّرُ ولا اُقدّرُ و اَنتَ علاّمُ الغیُوبِ یا واهبَ العَطایا ، وَ یا غافِرَ الخطایا، یا سُبّوحُ یا قُدّوسُ، یا رَبَّ المَلائِکَةِ وَالرّوحِ، رَبِّ اغفِر و ارحَم و تَجاوَز، فإنّکَ اَنتَ الاَعَزُّ الاَجَلُّ الاَکرَمُ. ولی باید آنقدری که میداند فوت شده بخواند.
🔘 پرسش:
آیا میتوان بر اساس چنین دستوری نمازهای قضا را از خود ساقط کرد؟
🔴 پاسخ:
به نظر می رسد اصل این روایت چیز دیگری بوده و راوی آن را به اشتباه در کتاب نقل کرده است. زیرا
🔰در کتاب عیون اخبار رضا این روایت به این شکل امده است (ج 2 ص 73): حضرت امام کاظم علیه السلام فرمود: شب چهارشنبه رسول خدا صلی الله علیه و آله را در خواب دیدم و به من گفت: ای موسی، تو در زندان و ستم هستی. آن حضرت این را سه بار برای من تکرار کرد.
↩️ سپس فرمود: فردا روزه بگیرم. آن را با روزه داری در روزهای پنجشنبه و جمعه دنبال کن.
↩️ وقتی وقت افطار فرا رسید، دوازده رکعت نماز بخوان و در هر رکعت حمد و دوازده مرتبه «قل الله احد» بخوان.
↩️ چون چهار رکعت نماز خواندی، سجده کن و بگو: «یا سابقَ الفوتِّ، وَ یا سامِعَ الغیُوبِ، وَ یا مُحیِیَ العِظامِ بَعدَ المَوتِ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَدٍ،.....الی آخر دعا..
🔻 این دعا برای آزادی امام به ایشان از طرف نبی اکرم صلی الله علیه و آله آموخته شد و ربطی به نماز قضا ندارد.
🔻 روایت مذکور دارای سند است:
1⃣ حدثنا احمد بن زياد بن جعفر الهمداني: از شمار مشایخ شیخ صدوق است و ثقه.
2⃣ قال: حدثنا على بن ابراهيم بن هاشم: در کتب رجالی شیعه وی را مورد اعتماد و صحیح المذهب دانستهاند.
3⃣ عن أبيه: ابواسحاق ابراهیم بن هاشم بن خلیل قمی؛ درباره صحت و سقم احادیث ابراهیم بن هاشم، بین رجالیون شیعه اختلاف است. اما روایات او را صحیح است دلیلشان این است که مردم قم بر احادیث او خرده نگرفتهاند و دلیل دیگر این است که کسانی چون کلینی، سعد بن عبدالله اشعری، عبدالله بن جعفر حمیری و محمد بن یحیی از بزرگان بر روایات او تکیه و استناد کردهاند
4⃣ عن عبید الله بن صالح: به نظر عبیدالله اعرج باید باشد که نوه امام سجاد و نوه دختری مصعب بن زبیر است.
5⃣ قال: حدثني صاحب الفضل بن الربيع: مجهول است.
🔻 حدیث مذکور مجهول السند است که البته نمیتوان آن را جعلی دانست بله ضعف سندی دارد از جهت صدور از معصوم ولی محتوای آن با کمک اخبار من بلغ قابل استفاده است و می توان رجاء آن را به جا آورد ولی نه برای قضای نماز بلکه برای ازادی از زندان👮♂
🔰 در روایت دیگر مشابه از اَلْمَجْلِسِ اَلسَّبْعِينَ مِنَ اَلْجَلِيسِ آمده:
من و سفیان ثوری شصت یا هفتاد سال پیش به نزد حضرت امام صادق علیه السلام رفتیم و گفتم میخواهم به سفر حج بروم پس به من چیزی بیاموزید، پس فرمودند:«هرگاه به بیت الحرام رسیدی دست بر حائط بگذار و بخوان: یا سابقَ الفوتِّ،.. الی اخ»
🔻 این روایت نیز ربطی به نماز قضا ندارد و مربوط به اعمال حج است.
✍️ میرزا محمد رضا صفایی تخته فولادی
💢@adiann
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 اعتراف تکان دهنده دو منجم عربستان سعودی: ۳۸ سال عید فطر را اشتباه اعلام کردیم!
کلام ادیان و فرق اسلامی
🎥 اعتراف تکان دهنده دو منجم عربستان سعودی: ۳۸ سال عید فطر را اشتباه اعلام کردیم!
از شایعه تا واقعیت:
امسال نیز عربستان یک روز زودتر را عید فطر اعلام کرد. موضوعی که هرساله در ابتدا و انتهای ماه مبارک رمضان شائبه هایی را به وجود میآورد.
مرتضی سعیدی نجفی، عضو ستاد استهلال در یادداشتی به این شائبه پاسخ داده است. وی در این باره نوشت: عربستان اعلام کرده است عید سعید فطر در این کشور فردا یکشنبه خواهد بود. درحالیکه مردم در ایران امروز بیستونهم رمضان را روزه خواهند گرفت. (دقت کنید ۲۹ ام نه ۳۰ ام)
اما چرا چنین اتفاقی رخ داده است ؟
آیا عربستان در اعلام اول ماه شوال و عید فطر اشتباه کرده یا ما؟
اگر به عقب برگردیم خواهیم دید در شروع ماه مبارک رمضان هم همین اتفاق رخ داده بود. عربستان ۱۱ اسفند و ایران و عراق ۱۲ اسفند را به عنوان اولین روز از ماه رمضان اعلام کرده بودند.
آیا هلال ماه وقتی به افق عربستان طلوع میکند با ایران و عراق فرق دارد؟
در پاسخ باید گفت ماجرای یک روز زودتر و اصطلاحاً جلوتر بودن عربستان از ما ربطی به این مباحث ندارد. علت را باید در مبنای تقویمنویسی در دو کشور یافت.
عربستان مدتها است براساس یک معیار جدید اول ماههای قمری را اعلام میکند. این مبنا بر این اساس است که هنگام غروب خورشید در مکه باید هلال پس از خورشید غروب کند. و اینکه قابل رؤیت باشد یا نه در این مبنا جایگاهی ندارد.
لذا در ماههای زیادی از سال (از جمله هر از گاهی در موسم حج و اعلام شروع ماه ذیالحجه) شاهد این قضیه هستیم که عربستان در تقویم هجری قمری از ما یک روز جلوتر است.
اما در ایران ملاک رؤیت هلال است. چه با چشم عادی و یا با تلسکوپ و دوربین. در عراق نیز مبنای مرجعیت شیعه رؤیت هلال است نه صرفا تولد هلال.
پس اگر عربستان هم ملاک ما را داشت قطعا نمیتوانست یک روز زودتر اعلامِ اول ماه کند.
البته در اینکه مبنای عربستان چقدر درست است نظرات مختلفی حتی در میان خود اهلسنت وجود دارد. این مبنا بیشتر از اینکه پشتوانه شرعی داشته باشد درصدد این است که شروع ماه قمری را از قبل به صورت دقیق پیشبینی و تثبیت کند و تقویم رسمی این کشور که هجری قمری است از قبل مشخص و قطعی باشد. تا امور اداری کشورشان دچار مشکل نشود. مشکلی که ما در ایران با استفاده از تقویم هجری شمسی آنرا برطرف کردهایم.
فقط یک نکته باقی میماند اینکه چرا هرساله گزارشهای رؤیت در عربستان منتشر میشود درحالیکه خود منجمان سعودی و جهان عرب هم اذعان دارند که هلال در بسیاری از این موارد (از جمله امشب) اصلا قابل رؤیت نیست و فقط کره ماه بعد از خورشید غروب کرده است؟
شاید پاسخ این سئوال را علاوه بر خطاهای متعدد و عجیب ، بتوان در سیر و تحولاتی که عربستان در این سالها داشته جستجو کرد. از یک سو به سوی مدرنیته و پیشرفت حرکت میکند و از سوی دیگر همچنان میخواهد محور جهان اسلام باشد و حداقل به صورت ظاهری احکام دینی را مهم جلوه دهد. لذا گزارشهای رؤیت که در این کشور منتشر میشود مطلقا اعتبار نجومی و علمی ندارد.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 رقص سفیر عربستان در کنسرت امید حاجیلی
حاجیلی: جوری تشویق کنید که سفیر محترم عربستان یادشون بمونه در کشور ما چه خبر است!!!؟
جریان بهایی و صهیونیستی دنبال بی آبرو کردن ایرانی است که عربستانی های پولدار در میان زنان کشف حجاب دعوت میشوند
بتی فریدان؛
ژورنالیست و نویسنده آمریکایی و از پایهگذاران موج دوم جنبش زنان در آمریکا
#زنان_تاثیر_گذار_فمینیست
#بتی_فریدان (به انگلیسی: Betty Friedan) (زاده ۴ فوریه ۱۹۲۱- مرگ ۴ فوریه ۲۰۰۶) نویسنده و فعال اجتماعی فمینیست آمریکایی بود. فریدان از پایهگذاران موج دوم جنبش زنان در آمریکا است.
فریدان با نام بتی نائومی گلدستین در سال ۱۹۲۱ در ایلینوی به دنیا آمد. پدر او هری گلدستین و مادر او میریام (هورویتز) نام داشت. خانواده او از نسل یهودیان روسیه و مجارستان بودند. پدر او مغازه جواهر فروشی داشت و میریام در روزنامه کار میکرد.
در جوانی فریدان در حلقههای مارکسیست و یهودی فعال بود. او در نوشتههای خود گفته است که دارای شوقی برای مبارزه با بیعدالتی بود و یهودیستیزی او را آزار میداد.
او به کالج زنانه اسمیت در سال ۱۹۳۸ رفت. او در روزنامه به کار اشتغال پیدا کرد و در مخالفت با جنگ مقالاتی نوشت. او در سال ۱۹۴۲ با مدرک روانشناسی فارغالتحصیل شد. در جوانی در حلقه های مارکسیستی به فعالیت روی آورد و به روزنامه نگاری روی آورد و مقالاتی در مخالفت با جنگ نوشت. فریدان در سال 1942 با مدرک روانشناسی فارغ التحصیل شد.
انتشار کتاب «رازوری زنانه» موجب تشکیل انجمن ملی زنان آمریکا شد و خود فریدان در رأس آن قرار گرفت. فعالیت این سازمان در راستای برابری حقوقی زنان در آموزش، خانواده، و در برابر قانون است.
کتاب رمز و راز زنانه او در سال ۱۹۶۳ از نخستین کتابهایی است که مسایل زندگی شخصی زنان را از حوزه خصوصی به حوزه عمومی وارد کرده و به موضوعی سیاسی تبدیل کرد. این کتاب از متون کلاسیک فمینیسم محسوب میشود.
منظور فریدان از اصطلاح «رمز و راز» اشاره به «مشکلی بود که نامی نداشت». این کتاب اضطراب و افسردگی پنهان زنان سفید طبقه متوسط دهه ۱۹۵۰ آمریکا را عیان میکرد که به عنوان زنان خانهدار و مصرفکنندههای بدون درآمد تجربه میکردند.
✅چاپ این کتاب موجب تشکیل انجمن ملی زنان آمریکا (NOW) شد که با داشتن فریدان در راس آن بزرگترین سازمان زنان در آمریکا شد. فعالیت این سازمان در راستای برابری حقوقی زنان در آموزش، خانواده، و در برابر قانون است. فریدان فمینیست لیبرال شمرده میشود (که خود آن را فمینیسم غالب مینامد).
فریدان در “رازوری زنانه” با شواهد فراوانی توضیح میدهد که چگونه رسانهها و مطبوعات تمام انرژی و سرمایه خود را صرف خانهنشینکردن زنان و چرخاندن توجه آنها از رقابتهای شغلی و موفقیتهای فرهنگی و سیاسی و اجتماعی به سمت مصرفگرایی، فرزندآوری و خانهداری (به دیگر کلام رازوری زنانه) کردهاند. حتی در کالجها به دختران تعلیم میدادند که اگر بخواهند «زندگی فردی معمولی، شاد، سازگار و زنانه آرام و موفق را تجربه کنند، نباید از خود در هیچ چیز؛ جز ازدواج کردن و بچهدار شدن علاقه و جدیت نشان دهند.»
او در کتاب خود که پرسشی بود از نقش زنان، نشان داد که زنان یک قرن پس از شروع جنبش دفاع از حقوقشان، کماکان در وضع نامساعدی به سر میبرند.
نگاه خاص او باعث شد که مسئله زنان به شکل متفاوتی دوباره مطرح شده، و یکی از نقاط اوج نظریه فمینیسم مدرن پایهگذاری شود.
در کنار نوشتن کتاب “رازهای زنانه” یکی از مؤثرترین اقدامات فریدان، ایفای نقش مؤثر او برای تأسیس «سازمان ملی زنان» بود که ریاست نخستین دوره پس از تأسیس آن را نیز خود بر عهده داشت. «سازمان ملی زنان» یا «نا» (NOW) نخستین، بزرگترین و شناختهشدهترین سازمان زنان بود که در سال ۱۹۶۶ تشکیل شد. این سازمان معمولاً به عنوان نماینده اصلی جناح لیبرال موج دوم فمینیسم شناحته میشود.
هدف «نا» بسیار وسیع تعریف شده بود و میخواست زنان را به مشارکت کامل در جریان اصلی در حیات سیاسی و اجتماعی و اقتصادی آمریکا وارد کند و آنها را به موقعیتی کاملاً برابر با مردان برساند. استدلال «نا» در واقع این بود که چون زنان ۵۱ درصد از جمعیت آمریکا را تشکیل میدهند، پس باید به همین نسبت در مواضع رهبری سیاسی، اقتصادی و اجتماعی حضور داشته باشند.
«نا» تأکید داشت که در زندگی زناشویی باید شراکت کامل میان زن و مرد وجود داشته باشد و فعالیتهای آن نیز در حوزهای وسیع اعم از حمایت از زنان در پرورندههای حقوقی، رایزنیکردن در مسائل مربوط به تبعیض علیه زنان، مسائل مربوط به باروری و حق سقط جنین، ایجاد مراکز نگهداری از کودکان و مانند آن بود.
فریدان کتابهای دیگری هم در پیشبرد جنبش برابریخواه زنان نوشت که هیچکدام موفقیت “رازهای زنانه” را تکرار نکردند. او در جشن تولد ۸۵ سالگیاش، در سال ۲۰۰۶ در واشنگتن و بر اثر بیماری درگذشت
19.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 هدف فمینیستها چیست و توسط چه کسانی ایجاد شد؟
🔹 آرون روسو یکی از کارگردانها و تهیه کنندههای آمریکایی بود که نیک راکفلر ( از خانواده مشهور راکفلرها ) از دوستان نزدیکش بود، مصاحبهای قبل از فوتش در سال ۲۰۰۶ ضبط کردن که سال ۲۰۰۹ توسط infowars منتشر شد.
🎥 بخشی از آن مصاحبه را #ببینید و با اتفاقات دوسال اخیر مقایسه کنید.