✍ #یک_نکته_از_این_معنی..💯
برای تمام #ساکنان_زمین، شب قدر وجود دارد.🌍🌎🌏🌙
🔳یکی از مهم‌ترین شب‌هایی که در #دین اسلام، بر #احیا و #عبادت در آن تأکید زیادی شده «شب قدر» است که بنا بر آیه قرآن [قدر/2] فضیلت آن از هزار شب بالاتر است. بنا بر روایات متعددی که از #ائمه_معصومین(علیهم‌السلام) رسیده است، این شب هر ساله تکرار می‌شود، به طور مثال آقا امیرالمومنین(علیه‌السلام) می‌فرماید: «شب قدر در هر سالی وجود دارد و در آن، امر یک سال نازل می‌شود.»[1]
⁉️حال با توجه به این‌که شب قدر یک شب بیشتر نیست، چگونه امکان دارد در چند کشور متفاوت، با افق‌های متفاوت یک شب قدر وجود داشته باشد؟
✅به این سوال جواب‌های مختلفی می‌توان داد:
1⃣. آیت الله مکارم شیرازی(حفظه‌الله) در پاسخ این سوال این‌گونه می‌فرمایند: «شب، سايه نيم‌كره زمين است كه بر نيم‌كره ديگر مى‌افتد و مى‌دانيم اين سايه همراه گردش زمين در حركت است، و يك دوره كامل آن در بيست و چهار ساعت انجام مى‌شود، بنابراين ممكن است شب قدر، يك دوره كامل شب به دور زمين باشد، يعنى بيست و چهار ساعت تاريكى كه تمام نقاط زمين را زير پوشش خود قرار مى‌دهد، شب قدر است كه آغاز آن از يك نقطه شروع مى‌شود و در نقطه ديگر پايان مى‌گيرد.»[2] بنا بر این اندیشه، تمام انسان‌ها شب قدر را درک خواهند کرد، و حتی روز قدر نیز دارای فضیلت است، همان گونه که شب آن فضیلت بسیار دارد.
2⃣. دیدگاه دیگری نیز وجود دارد که مدعی است شب قدر، با ویژگی‌هایی که برای آن بیان شده است مانند نزول ملائکه و... مخصوص مکانی است که امام عصر(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) در آن‌جا حضور دارد و دیگر افراد اگر آن شب را درک کرده‌اند، به فضیلت آن نائل می‌شوند، و گرنه خداوند متعال از باب لطف خویش برای فردی که تلاش داشته است شب قدر را درک کند، ثواب درک کننده‌های شب قدر را عنایت می‌کند.
👈آن‌چه به نظر می‌رسد، بنا بر هر دو #دیدگاه افرادی که برای درک شب قدر تلاش می‌کنند، به ثواب و فضیلت آن می‌رسند، ولی بنا بر دیدگاه اول، شخص بالاصاله آن حقیقت را درک می‌کند، ولی بنا بر دیدگاه دوم، بالعرض و باعنایت الهی آن را درک می‌کند. ولی آن‌چه دیدگاه اول را تأیید می‌کند این نکته است که در احادیث متعددی به فضیلت روز قدر نیز اشاره شده است،[3] از این‌رو تبیین اول قوی‌تر به نظر می‌رسد.
در نتیجه:👇👇
می‌توان گفت #شب_قدر 24 ساعت است و تمام کرده زمین را در بر می‌گیرد و همه انسان‌ها می‌توانند از فضیلت آن بهره‌مند شوند.
📚پی‌نوشت
[1]. الکافی، ثقه‌السلام کلینی، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش، ج 1، ص 532، ح 11.
[2]. تفسير نمونه، آیت الله مکارم شیرازی، دار الكتب الاسلاميه، تهران، 1374 ش، ج27، ص192.
[3]. التهذیب، شیخ طوسی، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1365ش، ج 4، ص 331، ح 101.
#شب_قدر #شبهات #ماه_رمضان #رمضان
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅
#پرسمان_مهدوي
چرا نبايد تا #ظهور_امام_زمان نام ايشان (م، ح، م، د) را #صدا بزنيم و نام ببريم؟!
پاسخ :👇
درباره ذکر نام حضرت مهدي(عج) بين فقيهان #ديدگاه هاي متفاوتي وجود دارد. برخي گفته اند: با تمسک به رواياتي که وارد شده است، 👈 ذکر نام خاص حضرت مهدي(عج) #جايز_نيست، حتي در دورة غيبت کبري.
🌱عالِماني همانند #علامة مجلسی، شيخ صدوق، شيخ مفيد، طبرسي، ميرداماد، محدّث جزايري، محدّث نوري، ميرزاي شيرازي و ميرزا محمد تقي اصفهاني اين نظر را برگزيده اند.
دليل اين عده رواياتي است که وارد شده است. ده ها #روايت از امام علي(ع) تا امام مهدي(عج) رسيده است مبني بر اين که ذکر نام خاص حضرت جايز نيست.1⃣
برخي ديگر از فقيهان بر اين ديدگاه خرده گرفته و گفته اند:رواياتي که دربارة حرمت ذکر نام خاص حضرت مهدي(عج) وارد شده، مربوط به دورة #تقيه و خوف است. فقيهاني همانند خواجه نصير الدين طوسي، فيض کاشاني، شيخ حر عاملي، شيخ بهائي و ناصر مکارم شيرازي گفته اند: 👈 ذکر نام خاص حضرت مهدي (عج) در دورة #غيبت_کبري_جايز_است.
🌱کوتاه سخن:حکم حرمت ذکر نامِ مخصوص حضرت مهدي(عج) مورد اتفاق فقيهان نيست. برخي #جايز و برخي #حرام مي دانند. آنان که حرام مي دانند دليلشان روايات است. آنان که جايز مي دانند مي گويند : 👈روايات، مربوط به دورة تقيه و خوف است.2⃣
📚رفرنس :
1⃣ مجلسي، بحارالانوار، ج 51، ص 31 تا 34.
2⃣براي اطلاع بيشتر مراجعه شود به کتاب نجم الثاقب، اثر ميرزا حسين طبرسي نوري و فصلنامة انتظار، شمارة 3، ص 203 تا 226.
🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3
💠شبکه ادیان
پنجره ای رو به آگاهی 🌅