#حکایت_صوفیان_چرخنده! #دراویش، در هنگام #ذکر_گفتن، حرکات عجیبی مثل چرخیدن و حالت #رقص‌_گونه انجام داده و حتی بعضی افراد این فرقه، در پیش پای شیخ، لگدمال می‌شوند! «فرقه‌ی #مولویه که به نام درویشان رقصنده معروفند و یا سلسله رُفاعیه، در حلقه‌های ذکر و #سماع خود آداب مخصوصی دارند و در آن هنگام، چنان از خود بی‌خود می‌شوند که ضربه‌های چوب و آهن در آنها کار نمی‌کند!⚔ در این حالت بر زمین می‌افتند و در پیش حاضران در پیش پای شیخ، لگدمال می‌شوند و این را موهبتی عظیم می‌شمارند.» 📚(زرین‌کوب، عبدالحسین، ارزش میراث صوفیه، ص 81) #نقد_فرقه_های_صوفیه ✍ پ ن: این در حالی که در اسلام، از ذکری که همراه با رقص و سماع باشد نهی شده است. 🌐 @adyan8

#رقص_سماع در #تصوف با هدف تخدیر مغز و سرخوشی انجام می شود مانند مجالس کنسرت موسیقی هوی متال که با ضربات تند موسیقی و حرکات عجیب فیزیکی به بیهوش شدن و خلسه شرکت کنندگان می انجامد و اگر شخص اعتقاد صوفیانه داشته باشد خیال می کند به فنا در خدا رسیده است !! #سماع #نقشبندیه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

سماع صوفیان مصر به مناسبت #شبهای_قدر این #سماع که شکل دیگری از سماع عارفانه است، #تنورا نامیده میشود. 🌐 @adyan8

#برخورد_امام_هادی (ع) با #صوفیه نوشته اند روزى آن حضرت با گروهى از یاران صمیمى خود در مسجد مقدس پیامبر اکرم(ص) نشسته بودند. گروهى از صوفیه وارد مسجد النبى(ص) شده و گوشهاى از مسجد را برگزیده، دور هم حلقه مىزنند و با حالتى ویژه، مشغول تهلیل مىشوند. امام با دیدن اعمال فریبکارانه ی آن ها، به یاران خود فرمود: به این جماعت حیله گر و دو رو توجهى نکنید. اینان همنشینان شیاطین و ویران کنندگان پایه هاى استوار دینند. براى رسیدن به اهداف تن پرورانه و رفاه طلبانه ی خود، چهره اى زاهدانه از خود نشان مىدهند و براى به دام انداختن مردم ساده دل، شب زنده دارى مىکنند. به راستى که اینان مدتى را به گرسنگى سر مىکنند تا براى زین کردن، استرى بیابند. این ها لا اله الا اللّه نمىگویند، مگر این که مردم را گول بزنند و کم نمىخورند مگر این که بتوانند کاسههاى بزرگ خود را پر سازند و دلهاى ابلهان را به سوى خود جذب کنند. با مردم از دیدگاه و سلیقه ی خود درباره دوستى خدا سخن مىگویند و آنان را رفته رفته و نهانى، در چاه گم راهى (که خود کندهاند)مىاندازند. همه ی این وردهای شان، #سماع و کف زدن شان و ذکرهایى که مىخوانند، آوازخوانى است و جز ابلهان و نابخردان، کسى از آنان پیروى نمىکند و به سوى آنان گرایش نمىیابد. هر کس به دیدار آن ها برود، چه در زمان زندگانى او و چه پس از مرگ او، گویى به زیارت شیطان و همه ی بت پرستان رفته است و هر کس هم به آنان کمک کند، مانند این است که به پلیدانى چون یزید و معاویه و ابوسفیان یارى رسانده است. وقتى سخنان امام به این جا رسید، یکى از حاضران با انگیزهاى که امام از آن آگاهى داشت پرسشى مطرح کرد که سبب ناراحتى ایشان شد. او پرسید: «آیا این گفته ها در حالى است که آنان به حقوق شما اقرار داشته باشند؟» امام با تندى به او نگریست و فرمود: دست بردار از این پرسش! بدان که هر کس به حقوق ما اعتراف داشته باشد، هرگز این چنین مشمول نفرین و طعن و لعن ما نمىشود(آنان که این اعمال را انجام مىدهند و به حقوق ما نیز اعتراف دارند) پستترین طایفه صوفیانند؛ چرا که تمامى صوفیان با ما مخالفند و راه شان نیز از ما جداست. آن ها #یهودیان و نصرانیان امت اسلامند. همینها هستند که سعى در خاموش کردن نور الهى دارند، ولى خداوند نورش را بر همگان به طور کامل خواهد تاباند هر چند که کافران ناخشنود باشند. 🌐 @adyan8

#بغداد #بارگاه #شیخ_عبدالقادر_گیلانی #بنیانگذار #طریقت #علویه_قادریه یاد بازی شمع گل پروانه افتادم. #درویش #دراویش #اهل_تصوف #صوفی #ذکر #سماع #طریقت #سلسله 🌐 @adyan8

#سماع #دراویش #خاکسار صدا: مستور علیشاه  خاكساريه بدون داشتن هيچ دليل #سلمان فارسي را سر سلسله فرقه خود معرفي نموده است. منابع شيعه و سنی از وجود اين گونه ادعاها از طرف سلمان فارسي، مبرّاست. بنابراين نه از شخص سلمان فارسي نقل شده كه ايشان سر سلسله فرقه اي بوده؛ نه در تاريخ اثري از آن ديده مي شود و نه در احاديث و روايات. بلكه اصلا اصل تصوف در قرن دوم هجري در زمان امام صادق ـ ع ـ به وجود آمده است فرقه هاي آن به نام هاي مختلف از جمله خاكساريه در قرن های بعد توسط برخي انسان های سودجو و منحرف تأسيس گرديدند و هيچ ربطي به اسلام و امامان و اصحاب رسول خدا ندارند. خاكساريه #صوفيانی كه با شكل و شمايل درويشی در كوچه و بازار، #كشكول به دست و تبرزين به دوش و كلاه نمدي كه تاجش مي خوانند و به امر رئيس فرقه به سر گذاشته و به اصطلاح خانقاهی پرسه می زنند و مردم نيز در كشكول آن ها پول می ريزند؛ الان اين فرهنگ چندان در ميان آنان رایج نیست. اين فرقه به #اهل_حق شباهت زيادی دارد لذا، براي سرسپاری بايد پيش سيد اهل حق بروند. معروف ترين چهره اين فرقه حاج علي يزدی ملقب به بهار عليشاهه؛ سپس، مطهر عليشاه، بعد، مير طاهر و سپس مير مصباح ادعاي جانشيني بهار عليشاه را نمود؛ بعد از وی اختلافات زيادی برای قطب شدن بين آنها در گرفت لذا، اين فرقه با اين وسعت كم، انشقاق شد: خاكسار جلالي، 2. دوده معصوم عليشاه، 3. دوده نوراني، 4. دوده عجم اين فرقه براي سير و سلوك هم مراتبي را وضع كرده اند مثل: لسان، پیاله، کسوت،گل سپردن، جوز سپردن،ننگ ارشاد و عشق الله #نقد_تصوف 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3

ذکر و #سماع دراویش طریقت قادریه حضور در خانقاه از لسان مبارک آیت الله گلپایگانی کسي از آقاي گلپايگاني (ره) پرسید چند ماهيست شبهاي جمعه براي دعا و انابه به درگاه خدا به خانقاه میروم. چون جز قرائت قرآن و دعاء و ثناء و يک ذکري هم براي مولي چيزي ديگري در آنجا انجام نمي دهند: حالا رفتن من در آنجا ثواب دارد؟ ایشان فرمودند: معبد مسلمانان مسجد است و رفتن به خانقاه اگر براي اين باشد که گمان کنيد آنجا خصوصيت و شرافتي بر ساير امکنه دارد بدعت و حرامست و علاوه اين تشکيلات، موجب تفرقه مسلمين و اختلاف و ضعف آنها مي شود و ذکرهايي که در آنجا خوانده مي شود اگر مدرک و سند معتبري نداشته باشد خواندنش به قصد ورود جايز نيست و اگر عبادات آن با عقايد حقّه موافق نباشد خواندش مطلقا حرامست.❌ ✅در وظايف خود به رساله ها و در اذکار و ادعيه به کتاب هاي دعا مثل مفاتيح الجنان رجوع نمائيد. و نيز در پاسخ به اين سئوال که رفتن به خانقاه دراويش جهت استماع مرثيه و سوگواري ائمه و اقامه فاتحه مردانه و زنانه و شرکت نمودن در اجتماع آنان در اعياد و غيره و منبر رفتن جهت ختم فواتح و کمک به ساختمان خانقاه جايز است يا نه؟ مي فرمايد: امور مذکوره، ترويج باطلست❌ و جايز نيست.. و باز در پاسخ سوال ديگري که اشخاص به خانقاه مي روند و جهت رياضت از دستورات آنها پيروي مي کنند صحيح است؟ مي فرمايد: براي عبادت به مسجد برويد و براي رياضت مطابق رساله، واجبات و مستحبات را عمل نمائيد و محرمات و مکروهات را ترک کنيد، که بهترين رياضتست و از متابعت غير از قرآن و اخبار ائمه اجتناب کنيد که خطر دارد. #نقد_تصوف #نقد_دراویش 🌐 @adyan8

مراسم بزرگداشت 745 مین سالمرگ #مولوی، در قونیه؛ و حضور پرشمار و پررنگ ایرانی ها و خوانندگان ایرانی در مجالس رقص و #سماع! صوفيان کتابهاي زيادي درباره سماع نوشته اند و نه تنها آن را حلال دانسته اند، بلکه برخي از آنان گفته اند اگر کسي موسيقي را حرام بداند کافر است! و چون صوفيان در باب سماع، التزام عملي به شرع ندارند، عده زيادي از مجتهدان و علماي شيعه رساله هاي متعدد در بازه سماع صوفيان و حرمت آن به نگارش در آورده اند. #شبکه_ادیان #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

سماع مولویه از قونیه تا قم!☝️ برپایی مراسم های جشن با چاشنی #سماع صوفیه، آن هم در #قم! به اعتقاد شیعیان اصل این مسأله(سماع) مخدوش است و با هر رویکردی که به #سماع نگریسته شود - چه سماعی که باگناه همراه است و چه بدون آن - از دیدگاه تشیع پذیرفتنی نیست. میزان و معیار در صحّت و سقم سیر و سلوک و روش آن، قرآن کریم و اهل بیت‌ علیهم‌السلام است و ما در خصوص سماع در قالبهای گوناگونش، به عنوان ابزاری تأیید شده در سلوک معنوی دلیلی از قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام نیافته ایم. از این رو نمیتوان سماع را همچون نماز تلقی کرد و به دلیل همسانی در روح، به ظرف آن روی آورد. باید «شریعت»، در مرحله «طریقت» و نیز «حقیقت» حفظ شود و این شریعت همان بایدها و نبایدهایی است که شارع مقدس برای ما بیان کرده و نمیتوان امری را به دلیل آنکه نتیجه فرضی اش مانند نتیجه نماز (عروج روحی) است، به عنوان امری شرعی تلقی نمود؛ امری مشروع است که یا در قرآن و یا در گفتار و رفتار عترت طاهره به ما معرفی شود و در خصوص «سماع» چنین چیزی یافت نشده است. #شبکه_ادیان #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#سماع و ذکر #دراویش و صوفیان طریقت قادریه سلسله ولیانی☝️ برخی از بزرگان صوفیه به شدت شیفته سماع بوده و آنرا یکی از برترین اعمال یا حتی بهترین عمل نزد خداوند می دانند. مولوی، شمس تبریزی، فخرالدین عراقی، اوحد الدین کرمانی و روزبهانی بغلی شیرازی از این دسته اند.  آنان عبادتی را به نام سماع اختراع کردند که در گذر تاریخ همواره اعتراض متشرعان را به دنبال داشته. "وجود اختلاف در مساله سماع نشان دهنده این است که اگر چه برخی تلاش کرده‌اند سماع را یکی از مهمترین آیین‌های تصوف عنوان کنند اما مسلماً سماع، سیره همۀ عرفا در طول تاریخ عرفان اسلامی نبوده. خصوصاً فقهای عارف شیعه و عرفای عصر حاضر، که اغلب ایشان از مجالس سماع، به دور هستند و بالاخص این که ما در سیرة ائمۀ معصومین(ع) نیز جایگاهی برای سماع نمی‌یابیم. از این رو نمی‌توان این پدیده را از ضروریات و لوازم حقیقی عرفان اسلامی دانست."(شایسته، خسروپناه، «بررسی نقش ابزاري موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی»، ۱۳۹۳ش، ص ۱۲۸.)📚 #شبکه_ادیان #نقد_تصوف #نقد_فرقه #تشیع #تاریخ 🌐 @adyan8

مجالس #سماع صوفیان ایران که با وجد و جذبه و جنبش های زیادی همراه بود، در #ایران خیلی پررنگ نیست، اما فرقه #سیفیه پاکستان این میراث را حفظ کرده و در ايينه حركات انها ميتوان سیمای مشايخ بزرگ تصوف ایران را به نظاره نشست. #نقد_تصوف #نقد_فرقه در همین ارتباط در تاریخچه #شبکه_ادیان ملاحظه بفرمایید:👇 🎥1⃣ https://eitaa.com/adyan8/11795 🎥2⃣ https://eitaa.com/adyan8/8238 🎥3⃣ https://eitaa.com/adyan8/2114 🎥4⃣ https://eitaa.com/adyan8/10248 🎥5⃣ https://eitaa.com/adyan8/10095 🎥6⃣ https://eitaa.com/adyan8/9983 🎥7⃣ https://eitaa.com/adyan8/8249 🎥8⃣ https://eitaa.com/adyan8/1651 🌐 @adyan8

فرقه : نعمت اللهیه مونسعلیشاهی تخلص فرقه : #نوربخشیه موسس : منورعلیشاه مهمترین شخصیت: دکتر جواد #نوربخش قطب کنونی :دکتر علیرضا نوربخش دامنه فعالیت: اروپا، آمریکا و ایران خطرات فرقه :📛 ارائه مبانی عرفانی با ادبیات مدرن و امروزی نفوذ در میان قشر تحصیلکرده جامعه ترویج شریعت گریزی تاکید بر راه اندازی مجالس سماع جذب مردم با اعمال انسان دوستان و خیریه به کارگیری تکنیک های روانشناسی در جذب مردم توضیحاتی درباره این فرقه: فرقه #نعمت_اللهیه مونسعلیشاهی یا نوربخشیه یکی از معروف ترین انشعاب های طریقت نعمت اللهیه است. امروزه این فرقه بیش از 25 خانقاه فعال در کشور ایران و بیش از 30 خانقاه بسیار مجلل و مدرن در خارج از ایران دارد که مرکز فعالیت آنها نیز در کشور انگلستان است. ظاهر اعضاء این فرقه هرگز مانند دیگر صوفیان نیست؛ یعنی شارب و محاسن خود را می ترشاند و احیانا کت و شلوار و کروات زده و هرگز به گوشه گیری و ریاضت و عزلت روی نمی آورند و تاکید زیادی بر حضور در اجتماع دارند و آموزه های عرفانی را در قالب ادبیات امروزی و مدرن با استفاده از اصول روانشناسی و مدیتیشن و مجالس رقص و #سماع ارائه می دهند به همین جهت قشر تحصیل کرده جامعه را جذب خود می کنند نه افراد بیسواد و منزوی را بخش دیگر از تمرکز این فرقه به جذب افراد آسیب دیده جامعه معطوفست. آنها با راه اندازی مراکز خیریه و ساخت بیمارستان و پخش غذای نذری توانسته اند قلوب مردم را به سوی خود بکشانند. قطب کنونی این فرقه دکتر علیرضا نوربخش است که فرزند #قطب سابق یعنی دکتر جواد نوربخش بوده است و ساکن انگلستان می باشد. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه، لس آنجلس به بهانه طریقت، از شریعت و احکام شرعی فاصله می‌گیرند. یا به راحتی فتوای #مراجع مبنی برحرمتِ ساختن خانقاه و حرمتِ رفتن در مجالس صوفیه را مردود می‌شمارند. مجالس لهو و لعب، رقص و #سماعِ حرام را مرتکب می‌شوند و دسته‌ای نیز به مواد مخدر و مصرف مسکرات رو می‌آورند و رفتارهای نامشروع مرتکب می‌شوند! پاره‌ای از فرقه‌های معاصر تا آن‌جا پیش رفتند که در دوران دفاع مقدس و حمله‌ عراق بر ضد ایران، جوانان را از دفاع و حراست از مرزهای کشور باز می‌داشتند و در پنهانی با فراماسونرهای جاسوس و خیانت کار غرب گرا، ارتباط برقرار می‌کردند. برخی فرقه‌های صوفیه‌ای که در جامعه معاصر ایران وجود دارد، گرفتار مشکلات اعتقادی و یا رفتاری هستند و به همین جهت، عرفان اصیل اسلامی از التقاط و انحراف فرقه‌های صوفیه به شدت رنج می‌برد. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#صوفیه #مولویه در #قونیه #ترکیه #سماع مختلط در همین ارتباط👇 1⃣ https://eitaa.com/adyan8/10095 2⃣ https://eitaa.com/adyan8/10092 سران عرفان صوفیانه، مجلس شعر و سماع و رقص و موسیقی و اختلاط زن و مرد را بر مجلس زهد و تقوی و عقل و عدل و قرآن و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه ترجیح می دهند! در مقابل حالات عبادت و مناجات و دعا و نماز و راز و نیاز امامان شیعه علیهم السلام، مراسم مختلط و گروه ارکستر صوفیان قرار دارد. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8