#علل_و_عوامل_فرقه_سازی_و_فرقه_گرایی علی محمد باب و #حسینعلی بهاء نماز و روزه را قطع یا محدود می کنند، #کلیسا ستیزان نیز تنها آدابی را می پذیرند که انها را بند دین نکند و کنیسه سوزان اهریمن را به جای خدا معرفی می کنند تا همه ی آنچه به عنوان مذهب است را به بازی بگیرند و مذهبی را #مذهب معرفی می کنند که عین لا مذهبی باشد. بنابراین خلأ معنوی و دینی سبب می شود تا #جهل به دین ایجاد شود و جهل به دین و آئین بی رغبتی به آن را در پی دارد و برای آن که تا همیشه از آن رها شوند اقدام به تاسیس آئین جدید می کند. اما عامل سوم را باید در دستان سیاه استعمار دید، در همه ی ادوار تاریخ فرمانروایان و زورگویان بر یک اصل شیطانی تکیه دارند و آن این که باید مردم را به #انحراف_عقیدتی سرگرم ساخت تا متوجه ضعف دولت نشوند از این رو می بینیم که در تاریخ اسلام نیز معاویه و پس از او خلفای عباسی اساس سیاستشان بر تکثر مذاهب استوار بود تا با بحث و جدل بی فائده نخبگان را به هم مشغول سازند تا آنها راحت تر به عیش و نوش خود برسند در تاریخ معاصر نیز استعمارگر پیر یعنی انگلیس با پرورش وهابیها و تقویت بهائیان همان سیره ی سیاه را دنبال می کنند، آنانی که عقده ی شکست از اسلام همچنان آنها را تحت فشار حیثیتی قرار می دهد با بارور ساختن منحرفان در مقام تهی ساختن جامعه از فرهنگ و اعتقاد به دین هستند، از این رو آبشخور همه ی فرقه های انحرافی از گنداب استعمار است. 👈بابیت، #بهائیت، #وهابیت، #تصوف و غیره و غیره همه و همه با سرمایه گذاری کلان آمریکا و انگلیس حمایت می شوند. لذا می بینیم پس از اندکی فشار از سوی مردم یا دولت، خود را به آغوش استعمار می اندازند. عامل چهارم را باید جهالت و سادگی مردمی دانست که با گرایش به آنان، آنها را در حکومت بر اعتقادات خود تحریک و تهییج می کنند. عامل پنجم عقده ی جنسی است، وقتی به سرگذشت فرقه سازان مراجعه می کنیم می بینم که اغلب آنان از نوعی جنون جنسی رنج می برند و بیشتر آنها ازدواجهای متعدد و ارتباطات نامشروع فراوان داشته اند. در اغلب فرقه های انحرافی تجاوز و سکس به عنوان یک اصل مطرح است و رهبران فرقه ها خود از کثیف ترین #متجاوزان به عنف هستند. گویا فرقه سازان فرقه را محل ارضای جنسی خود می دانند از این رو سکس به عنوان یکی از اصول دین در فرقه ها حاکمیت دارد و البته عامل پنجم در حقیقت معلول عامل نخست یعنی مشکلات روانی است و عامل ششم فضای حاکم بر اجتماع است . 📌 یعنی نارضایتی اجتماعی از وضعیت موجود سبب می شود تا افرادی که مستعد برای خروش هستند با دست و پا کردن چهره ای مذهبی غیر از مذهب حاکم، از خود فردی #کاریزماتیک ساخته افراد را دور خود جمع می کنند و بر اساس افکار خود فرقه را شکل می دهند چنانکه در تشکیل جنبشها و فرقه ها در دوران خلافت عباسی شاهد آن هستیم و نیز فتنه ی بابیت که یکی از عوامل اصلی اوج گیری آن فضای حاکم بر جامعه بود. عامل هفتم نوع تفکر شخصی و شباهت آن با افراد هم عقیده هست. توضیح آن که شخصی دارای تفکر خاص در حوزه ی دین، اجتماع، اقتصاد و یا سیاست می باشد افرادی نیز در جامعه زندگی می کنند که با او همسو هستند. از این رو وی را به عنوان رهبر و خود را زیر مجموعه ی او قرار می دهند و یک فرقه شکل می دهند. 📌 عامل هشتم تاثیرپذیری شخص از اطرافیان است توضیح آن که بیشتر رهبران فرقه یا جریان خاص ممکن است ابتدا تنها یک یا چند عقیده ی متمایز را ابراز کنند اما افراد اطراف او به هر دلیلی از جمله رسیدن به مطامع خود او را تحریک به ابراز عقاید انحرافی بیشتر می کنند و چه بسا از نظر مادی و تبلیغاتی نیز او را حمایت می کنند. واو که در مقابل تملقات نقطه ضعف دارد به این امر واکنش مثبت نشان می دهد و آرام آرام هسته ای به نام فرقه ی خاص شکل می گیرد چنانکه محمد بن عبد الوهاب توسط همفر و علی محمد باب توسط دالکورگی به همین طریق ساخته و فرقه هایشان شکل گرفت. انتشار مطالب فقط با ذکر منبع 👇 بلامانع میباشد. 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅