🔴تأمین #آذوقه‌ی #ارتش #مهاجم #انگلیس به دست #عبدالبهاء! 🔻در بحبوحه‌ی #جنگ #جهانی #اول، هنگامی که #ارتش #انگلیس وارد حیفا شد، با کمبود آذوقه مواجه گشت؛ از این‌رو کارپرداز انگلیس نزد عبدالبهاء رفت. در این میان، عبدالبهاء که تا پیش‌تر انبارهای غلّات خود را از ارتش عثمانی مخفی کرده بود، تأمین آذوقه‌ی ارتش مهاجم و اشغالگر انگلیس را بر عهده گرفت.[1] 💠البته گویا عبدالبهاء بعلاوه‌ی تأمین آذوقه، وظیفه‌ی جاسوسی برای ارتش انگلیس را نیز بر عهده داشته است.[2] این اقدام خائنانه، حاکمان عثمانی را به قدری از عبدالبهاء عصبانی کرد که تهدید به مجازات وی نمودند؛ تهدیدی که شوقی افندی در کتاب قرن بدیع خود، بدون هیچ اشاره‌ای به علّتش، از آن یاد کرده است.[3] 🔰اما به راستی مگر پیشوایان بهائیت، اولین بشارت خود را محو جنگ و جهاد معرفی نکرده بودند؟ همچنان که پیامبرخوانده‌ی این فرقه گفته است: «یا أهل الارض بشارت اول که از اُمّ الکتاب در این ظهور اعظم به جمیع اهل عالم عنایت شد، محو حکم جهاد است از کتاب...».[4] ♻️ پس چرا برای "ادامه‌ی جنگ" و اشغال اراضی اسلامی به دست انگلیس، در اقدامی خائنانه، تأمین آذوقه‌ی ارتش آن را در نواحی فلسطین بر عهده گرفتند؟! آری؛ بدون شک معنای نهی از جنگ و جهاد نزد پیشوایان بهائی، پذیرش خفت‌بار اشغال‌گری اربابان آنان می‌باشد. 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سیدمحمدباقر نجفی، بهائیان، ص 642. [2]. همان، ص 641. [3]. شوقی افندی، قرن بدیع،صص 298-297. [4]. عبدالحمید اشراق خاورص 271. همراه ما باشید🌹🌹🌹 🆔 eitaa.com/n_bahaiat 🆔 Sapp.ir/n_bahaiat 🆔 www.instagram.com/n_bahaiat 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

⭕️تمجید از #عدالت #انگلیس، به دستور #بهاءالله! ♦️ دولت انگلیس با تاریخ 400 ساله‌ی سرتاسر جنایت، تجاوز، شکنجه و نسل‌کشی، لقب #استعمار #پیر را با خود یدک می‌کشد. حکومت انگلیس با اشغال بسیاری از کشورهای آسیایی، آفریقایی و قتل و غارت آنان، نمونه‌ی بارز دولتی ظالم و ستمگر به شمار رفته و جنایاتی نظیر اشغال‌گری، قتل‌عام، شکنجه، غارت منابع، آزمایش و استفاده‌ی از سلاح‌های ممنوعه بر روی انسان‌ها را در کارنامه‌ی سیاه خود دارد.[1] 💥اما جالب است بدانیم، در تلگرافی که عبدالبهاء به #سفیر #انگلستان در ایران ارسال کرد، پس از درخواست کمک و تقویت بهائیت، به او متذکر شد که پیامبرخوانده‌ی بهائیت، بارها از عدالت انگلیس تمجید کرده است.[2] شخص عبدالبهاء نیز به تبع پدر، انگلیس را نماد عدالت ورزی و حکومتی دادگستر معرفی کرده است.[3] ✅آری؛ نه تنها پیشوایان بهائیت، درکی از عدالت نداشته و در قبال ظلم‌های انگلیس جنایت‌کار سکوت کرده‌اند؛ بلکه حتی ذرّه‌ای عِرق ملّی نداشتند و در دورانی که 40 درصد از جمعیت ایران، در پی اشغال‌گری انگلیس تلف شدند [4]، باز هم حکومت انگلیس را دادگستر خطاب می‌کردند. 📚پی‌نوشت: [1]. جهت آشنایی بیشتر، مراجعه کنید به سایت مشرق، مقاله‌ی: مروری بر چهارصد سال جنایات بریتانیای کبیر [2]. ر.ک: محمدباقر نجفی، بهائیان، تهران: نشر معشر، 1383 ش، ص 648. [3]. ر.ک: عباس افندی، مکاتیب، مصر: فرج‌الله زکی الکردی، 1921 م، ج 3، ص 347. همراه ما باشید🌹🌹🌹 🆔 eitaa.com/n_bahaiat 🆔 Sapp.ir/n_bahaiat 🆔 www.instagram.com/n_bahaiat 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

☝️اولین شخصی که به #جنازه‌ی #عبدالبهاء، ادای احترام کرد! ♦️هم‌دستی پیشوایان بهائی با #استعمارگران #انگلیس در #اشغال #فلسطین،[1] موجب شد تا دولتمردان انگلیسی در مرگ خادم وفادارشان "عبدالبهاء"، به سوگ بنشینند. همچنان که شوقی افندی درباره‌ی ارسال پیام تسلیت دولت انگلیس می‌نویسد: ✍ «وزیر مستعمرات حکومت اعلی حضرت پادشاه انگلستان «مستر ونیستون چرچیل»، به مجرد انتشار این خبر، پیام تلگرافی به مندوب سامی فلسطین «سر هربرت ساموئل»، صادر و از معظم له تقاضا نمود ابراز همدردی و تسلیت حکومت اعلی حضرت پادشاه انگلستان را به جامعه بهائی ابلاغ نمایند».[2] 🔰از این‌رو جالب است بدانیم قدردانی انگلیسی‌ها از عبدالبهاء تا جایی پیش رفت که سرکمیسر عالی انگلیس در فلسطین، خود را موظف دانست تا پیش از همه، ادای احترام خود را به جنازه‌ی عبدالبهاء ابراز دارد؛ همچنان که می‌خوانیم: «در این هنگام، جمعیت مردم به جنازه فقید (عبدالبهاء) رو آوردند و مقدم بر همه، سر هربرت صموئیل (سر کمیسر عالی انگلیس در فلسطین) بود که او را مندوب سامی گویند و با اجزا و حواشی خود، مخصوصاً برای تشییع حاضر شده بود».[3] 💠اما به راستی چرا مدعیان دین‌آوری، این‌گونه خادمی استعمارگران را نموده که تا در حمایت و ادای احترام به آنان، پیشگام سایرین شوند؟! 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سیدمحمدباقر نجفی، بهائیان، [2]. شوقی افندی، قرن بدیع، ترجمه‌ی: نصرالله مودت، ج 3، ص 322-321. [3]. عبدالحسین آیتی، کواکب الدریه، مصر: مطبعة السعادة، 1342 ق، ج 2، ص 307. همراه ما باشید🌹🌹🌹 🆔 eitaa.com/n_bahaiat 🆔 Sapp.ir/n_bahaiat 🆔 www.instagram.com/n_bahaiat 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈