eitaa logo
پایگاه فرق ادیان مذاهب
344 دنبال‌کننده
588 عکس
35 ویدیو
2 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
چرا دست به زد؟ یکی از دردهای هدایت، بی‌هدفی، بی آرمانی و اعتقاد نداشتن به بود. اگر هدایت می‌توانست در زندگی برای خود بیابد تا به هنگام درد‌ها و رنج‌هایش به آن پناه ببرد، هیچ‌گاه این گونه فکر نمی‌کرد. اگر او از ایمان و آرمانی والا برخوردار بود تا او را از رنج‌های تنهائی و بی‌پناهی نجات دهد به متمایل نمی‌شد. و در نتیجه، دست به خودکشی نمی‌زد. وی روشن‌فکری است که دریافت درستی از و مذهب ندارد و شناختش از دین‌‌ همان و بیراهه‌هایی است بعضی از عوام از خدا دارند. اگر هدایت بینش درستی از دین داشت، کارش به مرگ با گاز نمی‌كشيد و خود را نمی‌كشت. قرآن دراین باره می‌فرماید: «لاتقتلوا انفسکم ان الله بکم رحیما» [نساء / ۲۹] خود را نکشید که خداوند نسبت به شما رئوف و مهربان است.» او خود را در عالم، وجودی بیگانه و گمنام می‌دانست که فقط می‌توانست به امور پوچ و برخورد کند. هدایت خود را یکه و تنها می‌پنداشت که در جهانی تهی از معنا و مفهوم بدون اختیار و اراده گام به عرصه هستی نهاده و باید رنج بکشد، درد و ناله سر دهد. او جهان را عاری از معنا و مفهوم می‌دانست. برای وی هدفی مشخص نبود. یشتر وی، پیام آور هستند. درمیان آثار منتشر شده او، « زنده به گور» و «بوف کور»، بیش از همه پیام آور فلسفه پوچی هستند. 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
! کژ اندیشی با نام گذاری به «به نام بی‌نام او»! (ره) فرمود: باید دانست که مرتبه دو اصطلاح دارد، ذات غیبی که اسم و رسم ندارد، چراکه وجود به شرط لا به علم و سایر صفات وصف نمی‌شود، مرتبه ذات با تعیین به اسماء ذاتیه. ؛ تعلیقات بر شرح فصوص الحکم، ص 176 و لذا چون انسان به دسترسی ندارد، نحوه ارتباط انسان با خداوند از طریق همین اسماء و صفات خداوند است. در واقع، اسماء الهی واسطه میان ذات و مخلوقات خداوند هستند. ؛ علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ص۴۶۱. 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
! کژ اندیشی با نام گذاری به «به نام بی‌نام او»! (ره) فرمود: باید دانست که مرتبه دو اصطلاح دارد، ذات غیبی که اسم و رسم ندارد، چراکه وجود به شرط لا به علم و سایر صفات وصف نمی‌شود، مرتبه ذات با تعیین به اسماء ذاتیه. ؛ تعلیقات بر شرح فصوص الحکم، ص 176 و لذا چون انسان به دسترسی ندارد، نحوه ارتباط انسان با خداوند از طریق همین اسماء و صفات خداوند است. در واقع، اسماء الهی واسطه میان ذات و مخلوقات خداوند هستند. ؛ علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ص۴۶۱. 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
اوج در منطقه‌ای مشهور به « » در کوه‌های مشرف به بلوار شاهد حضور جمعی از مردم با عقاید خاص است که برای برآورده شده حاجات خود در این مکان جمع می‌شوند و آداب و رسوم عجیب و غریبی را به جای می‌آورند! اوج خرافه‌گرایی این عده تا جایی است که با کشیدن خود بر روی زمین و سنگ، هفت مرتبه دور زدن به دور تپه‌ای در این منطقه، روشن کردن شمع و بستن به درختان و … به دنبال برآورده شدن حاجات خود هستند. این افراد معتقدند در زمان‌های دور شخصی که شغلش بوده گوسفندان مردم را برای چرا به این منطقه می‌آورد اما گوسفندانش گم می‌شوند و برای پیدا شدن گوسفندان اعمالی را انجام می‌دهد که سرانجام منجر به پیدا شدن گوسفندان می‌شود! در این فرد آمده است وی برای پیدا شدن گوسفندانش با چوبدستی خود روی زمین عکس گوسفند می‌کشد و هفت سنگ را به یک نیت روی هم می‌گذارد و را قسم می‌دهد که به مراد دلش برسد و سرانجام در تاریکی شب و به دلیل فرط خستگی به خواب می‌رود و در خواب مولای متقیان(ع) را به خواب می‌بیند که به وی آدرس نوری را نشان می‌دهد که محل گوسفندانش بوده است. پس از این ماجرا وی شغل چوپانی را کنار می‌گذارد و به و روی می‌آورد و از آن به بعد «عارف عابد علی» و آن مکان نیز به «آبادعلی» مشهور می‌شود و وی نیز چون روز سه‌شنبه آن اتفاق برایش رخ داده بود هفت را وقفه می‌کند که به آن مکان رود و به راز و نیاز بپردازد. ! در آداب و رسوم منطقه آبادعلی آمده است که باید بعد از سال تحویل در آن مکان که وقفه‌ی آن عارف می‌باشد حضور پیدا کنند و در ابتدای مسیر به آن تپه نیت کنند و عارف علی را واسطه‌ی خود و خدا قرار دهند. برای برآورده شدن حاجات باید در بین راه هفت سنگ را هرکدام به یک نیت روی هم گذارند و بعد از رسیدن به بالای تپه پارچه‌ی را به درخت آنجا گره زنند و شمعی را برای روشنایی قبر اموات و آن نوری که عابدعلی در آن شب دیده بود روشن و در دل کنند و بر روی زمین و تخته سنگ‌های آنجا تصویر و یا نوشته‌ی حاجت خود را حک کنند. عده‌ای از حاجتمندان نیز به نیتی که عارف علی می‌خواسته است به خانه خدا رود دور آن تپه می‌چرخند و عده‌ای دیگر نیز از آب که آنجاست به نیت و با خود می‌برند. آنچه مسلم است اینکه «سوءاستفاده‌ی عده‌ای سودجو از احساسات و مردم»، « و سست بودن اعتقادات مردم»، «بی‌مسئولیتی مسئولان فرهنگی، » و «سکوت علما و چهره‌های دینی» باعث شده است در چنین منطقه‌ای در شیراز شاهد چنین رفتارهایی باشیم که همگان با شنیدن این اتفاق و دیدن تصاویر آن در و فرو می‌روند! 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
عرفان های کاذب به بهانه ! یوگا به عنوان در کشورهای اسلامی نفوذ کرد تا به مرور زمان شاهد ترویج آموزه‌های در این کشورها باشیم. نسل جوان با فراگیری آموزه‌های بودا در قالب بی‌شک در خطر تفکرات پوچ گرایی و التقاطی قرار می‌گیرند و نمی‌توان از این موضوع به سادگی عبور کرد. «بودا می‌گوید: نیازی به نیست، زیرا خدا یک حمایت است... . نیست، زیرا نیازی برای خلق هیچ بودن نیست. این یکی‌از مشکل‌ترین مفاهیم است تا زمانی که آن را درک کنید.» [1] برای رمزگشایی از آموزه‌های در ایران اسلامی در ، نظریات مختلفی بیان شده اما با توجه به کنار گذاشتن تعالیم دینی توسط انسان و محرومیت از در عصر صنعت و ماشین، این فرضیه به اثبات می‌رسد که در چنین فضایی مرامی چون یوگا با اقبال این افراد روبرو می‌شود و تعالیم یوگی‌ها به سهولت جا باز می‌کند. : بتول اصلی، در ، نقدی بر عرفان‌های و شناخت عرفان حقیقی، ناشر نسیم رضوان، سال نشر 1395، 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
1_راه رسیدن به معنویت است! 2_ محض باشید! 3_ من نمی گویم هست یا نیست می گویم من اون را پیدا نکردم و این تقصیر من نیست که او را نیافتم! 4_اشو در ابتدا خود را در حد الهی دانسته و در پایان عمرش آنها را و دانسته و خود را برتر از آنها معرفی می‌کند. 5_ و را جایگزین می داند. 6_ازدواج را زن دانسته و قائل است که باید گروهی و مانند حیوانات زندگی کرد. 7_ سازش نکنید و در هیچ و بندی نباشید. 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
خدای بی نام به روایت در رابطه با بی‌نامی خداوند می‌گوید: اگر ما برای خداوند نام بگذاریم (مانند رحمن، رحیم و ...) بت پرست شده‌ایم» منبع؛ سلسله مباحث عرفان کیهانی، جلسه ششم، ص ۹۱. این درحالی است که همین افراد در سرآغاز مطالبشان می‌گویند: «به نام بی‌نام او» که این خود یک نوع نام گزاری برای به حساب می‌آید. که می‌توان از اتباع حلقه پرسید این است که آیا در این نام گزاری جدید (من درآوردی) شما نشده‌اید؟ مگر خدواند در نفرموده: «وَ لِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَ ذَرُوا الَّذِینَ یُلْحِدُونَ فِی أَسْمَائِهِ سَیُجْزَوْنَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ؛[الأعراف/۱۸۰] و براى خدا، نام‌هاى نیک است؛ خدا را به آن (نام‌ها) بخوانید! و کسانى را که در اسماء خدا تحریف مى‌کنند، رها سازید! آنها بزودى جزاى اعمالى را که انجام مى‌دادند، مى‌بینند!» 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
✅.غدیر خمِّ بنی اسرائیل دکتر علی الشیخ، مستبصر مسیحی است که پس از تحقیق و بررسیِ مذاهب اسلامی، به مذهب شیعه‌ گرویده است. ایشان در شرح ماجرای مسلمان شدنش، به نکته‌ی جالبی اشاره می‌کرد: «پس از اینکه اطمینان به باطل بودن دین خود و حقانیت اسلام کردم، به من گفته شد کدام مذهب اسلامی را انتخاب کرده‌ای؟! شیعه یا سنی؟! من که برای اولین بار متوجه چنین موضوعی می‌شدم، وقتی در بیان تفاوت‌های شیعه و سنی، واقعه‌ی غدیر را برایم توضیح دادند، بلافاصله در ذهنم گذشت که چقدر این ماجرا، به ماجرای معرفی یوشع بن نون (علیهما السلام) توسط حضرت موسی (علیه السلام) شباهت دارد!» در کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان، به (علیه السلام) می‌کند که برای و اینکه «قوم‌ خداوند مثل‌ گوسفندان‌ نباشند... برو و خود را بر که‌ روح‌ من‌ در اوست‌، بگذار ... پیش‌_چشم‌_تمامی‌_قوم‌_اسرائیل‌ او را به‌ قوم‌ نما. خود را به‌ او بده‌ تا تمام‌ قوم‌ اسرائیل‌ او را کنند ... به‌ این‌ طریق‌ من‌ آنان‌ را خواهم‌ نمود ... سپس‌ در حضور همه‌ قوم‌ اسرائیل‌، ... طبق‌ فرمان‌ خداوند وی‌ را بعنوان‌ رهبر قوم‌ تعیین‌ نمود.»[ترجمه‌ی تفسیری کتاب مقدس، اعداد، 27: 17-23] 🔴آشنایی با مسیحیت و پاسخ به شبهات ♨️ @n_masihiat 👈 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈
عرفان های کاذب به بهانه ! یوگا به عنوان در کشورهای اسلامی نفوذ کرد تا به مرور زمان شاهد ترویج آموزه‌های در این کشورها باشیم. نسل جوان با فراگیری آموزه‌های بودا در قالب بی‌شک در خطر تفکرات پوچ گرایی و التقاطی قرار می‌گیرند و نمی‌توان از این موضوع به سادگی عبور کرد. «بودا می‌گوید: نیازی به نیست، زیرا خدا یک حمایت است... . نیست، زیرا نیازی برای خلق هیچ بودن نیست. این یکی‌از مشکل‌ترین مفاهیم است تا زمانی که آن را درک کنید.» [1] برای رمزگشایی از آموزه‌های در ایران اسلامی در ، نظریات مختلفی بیان شده اما با توجه به کنار گذاشتن تعالیم دینی توسط انسان و محرومیت از در عصر صنعت و ماشین، این فرضیه به اثبات می‌رسد که در چنین فضایی مرامی چون یوگا با اقبال این افراد روبرو می‌شود و تعالیم یوگی‌ها به سهولت جا باز می‌کند. : بتول اصلی، در ، نقدی بر عرفان‌های و شناخت عرفان حقیقی، ناشر نسیم رضوان، سال نشر 1395، 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈