معجزه #احمدالحسن، ادعایی کاذب! احمدالحسن بصری طی بیانیه‌ای ادعای #معجزه کرده و گفته است: «از تعدادی از علمائی که ریاست و زعامت #شیعه را برعهده گرفته‌اند خواستم معجزه‌ای را بنابر اینکه انصار امام مهدی(علیه‌السلام) باید از خود داشته باشند اظهار کنم، و آن این است که من موضع #قبر #حضرت_زهرا(علیها‌سلام) را می‌دانم و این درحالی است که تمام مسلمانان اجماع دارند که قبر حضرت #مخفی است و موضع آن در قبرستان #بقیع و در کنار قبر امام حسن‌مجتبی(علیه‌السلام) می‌باشد.» #پاسخ: 1. معجزه باید #عوام_فهم، خواص پذیر، آشکار و رسا باشد. لذا مشاهده می‌کنیم ادعای وی شفافیت ندارد و عوام مردم نمی‌تواند آن را بپذیرند، زیرا در حد یک ادعای ثابت نبوده و اثبات آن مستلزم ارتکاب به #حرام و #نبش_قبر است!(نعوذ بالله) 2. به همان ضرورتی که در زمان دفن حضرت زهرا(علیها‌سلام) موضع قبر مخفی شد، الان نیز همان #ضرورت به قوت خود باقی است. پس دلیلی ندارد که موضع شریف، #کشف_سرّ شده درحالی که حاکمیت #وهابیت_تکفیری بر عربستان سعودی حاکم است، لذا همان خطر نیز امروز به قوت خود باقی است. 🔴آشنایی با عرفان های نو ظهور ♨ @n_erfanha 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

✍⁉️ #شبهه و پاسخ آن ⁉️✍ وهابی‌ها با استناد به روایاتی می‌گویند، روشن کردن چراغ روی قبر حرام است. از جمله این روایات در مستدرک حاکم آمده است که: «رسول خدا کسانی را که روی قبر چراغ روشن می کنند، لعن کرده است».[1] ✍ پاسخ ✍ نکته اول: این روایت از نظر سند ضعیف است. 📝در سند این روایت فردی به نام "ابی صالح باذام " وجود دارد که این فرد خودش و روایاتش مورد اعتماد علمای رجال اهل سنت نیست. ✍نسائی می گوید: ابوصالح باذام از نظر نقل حدیث مورد اعتماد نیست.[2] 📕بخاری در کتاب تاریخ کبیر درباره این فرد می‌گوید: «مجاهد از تفسیر ابی صالح نهی کرده است»[2] ✍نکته دوم: در پاسخ به ادعا و برداشت #وهابی‌ها می‌توان گفت منظور این روایت، قبور پیامبر اکرم و اولیای الهی نیست، بلکه قبور دیگران است، زیرا شرع مقدس، احترام پیامبران و اولیای الهی را در دوران حیات و مرگشان نیکو و پسندیده می‌داند. ✍نکته سوم: این روایت، مختص به زمانی است که روشن کردن #چراغ بر روی قبر، هیچ منفعتی نداشته باشد و موجب هدر دادن مال گردد، ولی اگر روشن کردن چراغ برای قرائت قرآن، خواندن دعا و نماز، بهره مندی زائران و کسانی باشد که شب را کنار #قبر و مزار می‌مانند، نه کراهتی دارد و نه حرام است. 📚منبع: به نقل از کتاب درس هایی در نقد وهابیت، نجم الدین طبسی، ص35 [1]. حاکم نیشابوری، المستدرك على الصحيحين ج 1 ص 530 ،دار النشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1411هـ - 1990م ، الطبعة الأولى، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا [2]. الکامل فی الضعفاء، ج2، ص71، [2]. بخاری، التاريخ الكبير، ج 2 ص 144، دار النشر: دار الفكر، تحقيق: السيد هاشم الندوي ترور کور ♨ @terorkor آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet