🔷بررسی حیات 40 ساله بهائیت 🔶کتاب «بهائیت در آذربایجان» به بررسی حیات سیاسی این فرقه ازسال ۱۳۲۰تا۱۳۶۰ درآذربایجان پرداخته است. ✍️درمقدمه کتاب آمده: 👈«فرقه سیاسی بهائیت در اقصی نقاط ایران فعالیت داشت لیکن فعالیت آن درآذربایجان باتوجه به تنوع اقوام ایرانی وموقعیت جغرافیایی ومذهبی، اهمیت ویژه‌ای داشت، از اینرو در این پژوهش اسنادی، فعالیت فرقه بهائیت درآذربایجان مورد بررسی قرار گرفته است» ✍️دربخشی ازکتاب آمده: 👈«بهایی های سیسان حداقل سه برابر مسلمانان بودند، بین مسلمانان و بهاییان آمد و رفت بود، بیشتر همسایه‌های ما بهایی بودند و در خیر و شرهای هم شرکت می‌کردند، حتی دخترانشان را هم به ازدواج جوانان یکدیگر درمی آوردند. 👈زن عموی من بهایی بود وعمویم مسلمان. اتفاقا بعد از ازدواجشان زن عمویم مسلمان واقعی شد. بعدها که دختر مسلمانشان به سن ازدواج رسید او را به یک جوان بهایی دادند وبعدها دخترعموی ما بهایی شد یعنی محیط زندگی خانوادگی درمسلمان یا بهایی شدن وباقی ماندن بسیار موثر بود. 👈اتفاقا هرسال با نظر محفل بهائیان تبریز چند تا پزشک به سیسان رفته وبه مداوای بیماران بهایی ومسلمان می‌پرداختند. مردم که می‌دیدند وزارت بهداری پهلوی با آن همه بودجه وشعارهایی مثل پیش بسوی تمدن بزرگ و انقلاب سفید شاهنشاهی وعدالت برای همه، به امر بهداشت اصلا توجه ندارد اما تشکیلات بهایی ها با اعزام پزشکان بهایی به مداوای دردها ورنجهای آنان می‌پردازند محبتشان نسبت به بهاییها بیشتر می‌شد. دکترهای بهایی هم با این کار هم به سلامتی بهاییها کمک می‌کردند و هم مسلمانان را جذب می‌نمودند» #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

تفسیر به رأی در مسلک صوفیه 🔹ابوالقاسم قشیری در تفسیر آیه «انّی جاعِلٌ فِی الأرض خلیفه» می‌نویسد: «و همانا خداوند آن هنگام که گفت جانشینی در زمین قرار خواهم داد، از سرانجام ورود آدم به بهشت خبر داد. 🔹از جمله، اقدام او به انجام کاری که موجب خروج او از بهشت می‌شود، چون زمانی که خبر داده است انسان را جانشین خود در زمین گردانیده است، ماندنش در بهشت چگونه ممکن خواهد بود؟» 📚 لطایف الاشارات، ص80 🔹طبق این تفسیر پیش از اینکه حضرت آدم (ع) با مرتکب شدن کاری، سبب خروجش از بهشت گردد، خداوند متعال انجام آن گناه را اراده کرده بود!😳 🔹پس تکلیف نهی الهی چه می‌شود که فرمود:«وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ[بقره/۳۵] و شما دو نفر به این درخت نزدیک نشوید که از ظالمین خواهید بود»!! #نقد_تصوف #تفسیر_به_رأی #قشیری 🔰 @adyanuniv 🔰

🔷مدل جاسوسی بهائیت ♦️مسئولان بهائیت با پوشش‌های مختلف، به کسب خبر از زیرمجموعه‌های خود در تمام لایه‌های زندگی، اعم از خانوادگی، شغلی، علایق شخصی، موقعیت اجتماعی، وضعیت معیشتی، ارتباطات خانوادگی و… پرداخته و تمام این اطلاعات را در بسته های تحلیلی جمع‌آوری نموده و ازطریق سرویس‌های امنیتی موجود (مشاورین قاره‌ای، مساعدین و اعضای دارالتبلیغ حیفا) تجمیع کرده و در اختیار بیت العدل قرار می‌دهند. ♦️این داده‌ها، به اعضای فرقه محدود نمی‌شود، بلکه هرکسی که درطول روز با وی ارتباط برقرار کرده‌اند مشمول این شبکه عظیم اطلاعاتی خواهد بود. این رویکرد، نشان از اهدافی معین دارد. چنانچه در پیام بیت العدل آمده‌است: 👈«احبای عزیز باید بکوشند تا دایره تماس‌های اجتماعی خود را با جامعه خارج، بزرگ‌تر و بزرگ‌تر کنند.» ♦️به بهائیان توصیه می‌شود معاشرت صمیمانه را نیز مدنظر داشته و در پیام‌های تشکیلاتی تأکید دارند بهائیان باید برای این منظور، به طور دقیق برنامه‌ریزی کنند: 👈«هر فرد طوری فعالیت‌های اجتماعی خود را تنظیم نماید تا برای معاشرت صمیمانه، وقت کافی داشته باشد.» ♦️درجای دیگر می‌گوید: 👈«بزرگسالان، والدین، جامعه و تشکیلات به هر شکل ممکن، از جمله ایجاد روابط نزدیک با خانواده آنان، از ابتکارات شما، تا حد امکان پشتیبانی خواهد نمود.» ♦️این گسترش دایره تماس درکنار توصیه به روابط صمیمانه، همچنانکه بستر تبلیغی مناسبی برای تشکیلات فراهم می‌آورد، موجب می‌شود اطلاعاتی دقیق‌تر و گسترده‌تر، به بیت العدل منتقل گردد. لذا بهائیان، ناخواسته مأموران اطلاعاتی تشکیلاتند. #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

🔴درخواستی عجیب در مورد زندانیان بهائی 🔷تشکیلات بهائیت در بیانیه‌ای که ۲۳ فروردین ۱۳۹۹ منتشر کردند چنین نوشته‌اند که: 👈«در هفته‌های اخیر دولت ایران تعدادی از زندانیان عقیدتی در کشور را در نتیجۀ خطرات سلامتی ناشی از نوع جدید ویروس کرونا آزاد کرده است. چندین بهائی که صرفاً به علت باورهای دینی خود زندانی شده بودند نیز مشمول این امر گردیدند. با وجود این، بهائیان دیگری هنوز در زندان هستند و این مسئله باعث افزایش نگرانی برای سلامت آن‌هاست.» 👍هرچند اعتراف می‌کنند که دولت ایران با در نظر گرفتن حقوق شهروندی و مثل بسیاری از زندانیانی که آزاد کرده، برخی مجرمان بهائی را که تشخیص بر امکان آزادیشان بوده نیز آزاد نموده، اما بر این گزاره غلط تأکید دارند که آنان «صرفاً به علت باورهای دینی زندانی شده بودند» در ادامه بیانیه هم آمده که نماینده ارشد جامعه جهانی بهائی «بانی دوگال» در سازمان ملل اینطور می‌خواهد که فوراً بقیۀ بهائیانی را که در زندان هستند آزاد شوند! ✌️باید پرسید مگر تمام زندانیان غیربهائی یا مسلمان آزاد شده‌اند؟! در واقع مسئله این است که اگرچه مجرمان بهائی مد نظر امثال خانم دوگال، نه به خاطر بهائی بودن، بلکه به خاطر جرایم و جنایات مختلف زندانی شدند اما گویا انتظار دارند به خاطر بهائی بودن، از زندان آزاد شوند! یعنی با بهائیان متفاوت از دیگر زندانیان رفتار شود! ☠️متأسفانه خواسته‌های بی‌منطق و لجوجانه تشکیلات بهائی، از تریبون سازمان ملل برای مردم ایران مشکلات بسیاری ایجاد کرده است. #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

🔷عناصر اقتصادی بهائیت در رژیم پهلوی 👤حبیب ثابت پاسال(عنصر بهائی دربار پهلوی) کمک‌های نقدی بسیاری به رژیم اشغالگر اسرائیل می‌کرد. به طور نمونه می‌توان به کمک هنگفت وی به بیت‌العدل بهائیان در تابستان ۱۳۴۶ش، (چندی پس از جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل) اشاره کرد که طبق گزارش ساواک، علی‌الظاهر برای بیت العدل بهائیت در حیفا فرستاده شد، اما مقصود اصلی از ارسال آن کمک به ارتش اسرائیل بود. در سند ساواک، مورخ ۱۰ مرداد ۱۳۴۶ه.ش آمده است: ✍️ «… مبلغی که حدود ۱۲۰ میلیون به وسیله بهائیان ایران جمع‌آوری گردیده و تصمیم دارند این مبلغ را در ظاهر به بیت العدل در حیفا ارسال نمایند، ولی منظور اصلی آنان از ارسال این مبلغ، کمک به ارتش اسرائیل می‌باشد. مقدار قابل ملاحظه‌ای از این پول به وسیله‌ حبیب ثابت، تعهد و پرداخت شده است…» (۱) ✍️به نوشته‌ پژوهشگران، ثابت مراتب وفاداری خود را به صهیونیسم بین‌الملل اثبات کرده بود، به طوری که رژیم اشغالگر قدس پس از مرگش، یکی از خیابان‌های شهر تل‌آویو را به نام او نامگذاری کرد و رادیو اسرائیل در بخش خبر خود، مرگ او را ضایعه بزرگ دانست. (۲) 📝۱. منصوری، جواد، تاریخ قیام ۱۵ خرداد به روایت اسناد، ص ۳۲۲، سند ۲/۹۶. 📝۲. دفتر پژوهش‌های مؤسسه کیهان، معماران تباهی، ج۳، ص ۴۵. #نقد_بهائیت 🔰@Adyanuniv🔰

✅ دراویش، زندانیان اعتقادی اقطاب و مشایخ 📜 مشایخ قدرت تعقل و تفکر و حتی اختیار انجام و افعال شخصی را نیز از مرید سلب می‌کردند تا جایی که فقط مراد و پیر خود را بندگی کند نه خدا را! 📜 می‌گویند شیخ سیف الدین باخرزی از صوفیان صاحب نام قرن هفت، غلامی عالم داشت که حافظ قرآن نیز بود. 📜 از او در برابر خواست شیخ سیف الدین نافرمانی سر زده بود و وقتی مورد عتاب و عقاب شیخ قرار گرفت، استناد به فتاوای علمای دین کرد و گفت: 📜 من بر طبق فتوای شرعی عمل کرده‌ام. شیخ سیف الدین باخرزی بسیار خشمگین می‌شود و خطاب به غلام و مرید خود می‌گوید: 📜 ای مُدبِر (عقب افتاده)! کار ما تقوی است نه فتوی! 📚 یحیی باخرزی، فصوص الآداب، به کوشش ایرج افشار، چاپ دانشگاه تهران 1383، ص85 #نقد_تصوف #باخرزی #دراویش 🔰 @adyanuniv 🔰

🔶 #غدیر از نگاه « #ابن_درید » 🔶 «ابن دُرَید» از شعراء و ادیبان قرن چهارم که « #ذهبی » در وصف او می گوید: «او بر اهل زمان خود برتری داشت و در قوت حافظه آیتی از آیات الهی بود» و حتی برخی درباره او گفته اند: «وی برترین و داناترین شاعران است»؛ وی درباره واقعه #غدیر_خم می‌نویسد: ««غدیر» موضع معروفی است که #رسول_خدا #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در آنجا خطبه خواند و #امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را بر سایر #اصحاب فضیلت و برتری داد». 📚 جمهره اللغه جزء ۱ ص ۱۰۸ و ۱۰۹ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

🔶 #تبریک #عمر به #امیرمؤمنان 🔶 « #براء_بن_عازب » از #اصحاب #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم به سند معتبر می گوید: در سفری همراه #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بودیم؛ وقتی به #غدیرخم رسیدیم، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دست علی علیه السلام را گرفت و فرمود: «آیا من بر شما سزاوار تر از خودتان نیستم؟» همه گفتند: بلی. پس فرمود: «هرکس من مولای اویم، علی مولای اوست! خدایا آن که علی علیه السلام را #دوست دارد، دوست بدار و با دشمنش #دشمن باش». سپس « #عمر_بن_خطاب » #امیرالمومنین علیه السلام را دید و گفت: ای پسر ابی طالـب گوارایت باد! که مولای تمام مردان و زنان مؤمن شدی. 📚 المسند جزء ۱۴ ص ۱۸۵ و ۱۸۶ #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

📚 #کتاب #نگاهی_به_حدیث_غدیر ✍🏻 حضرت استاد سید علی اصغر #میلانی 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 از حدیث‌هایى که همواره مورد توجّه اندیشمندان بوده «حدیث غدیر» است. در این پژوهش به طور گذرا حدیث غدیر در سه بخش بررسى شده است: 1. نگاهى به متن حدیث غدیر 2. کوشش‌هایى در اثبات حدیث غدیر 3. تلاش‌هایى ناکارآمد براى بى اعتبار کردن حدیث غدیر. #کتاب_علوی #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

📚 #کتاب #نگاهی_به_حدیث_غدیر ✍🏻 حضرت استاد سید علی اصغر #میلانی 👈🏼 به زبان #فارسی 👈🏼 از حدیث‌هایى که همواره مورد توجّه اندیشمندان بوده «حدیث غدیر» است. در این پژوهش به طور گذرا حدیث غدیر در سه بخش بررسى شده است: 1. نگاهى به متن حدیث غدیر 2. کوشش‌هایى در اثبات حدیث غدیر 3. تلاش‌هایى ناکارآمد براى بى اعتبار کردن حدیث غدیر. #کتاب_علوی #پاسخ_به_شبهات #تفرقه #وهابی #وهابیت #کتب_نقد_وهابیت #نقد_وهابیت #کتاب #کتابخانه #کتابخانه_نقد_وهابیت #عقاید #عقاید_اسلامی #کلام_اسلامی 🔰 @Adyanuniv🔰

🔶 #سعید_بن_جبیر (از بزرگان #تابعین) و #تقیه از بیان #حدیث_غدیر ! 🔶 یکی از اشکالات مردودی که بسیاری از مخالفین #شیعه در مورد حدیث #غدیر مطرح می‌کنند، عدم دلالت این حدیث بر #خلافت و #ولایت می باشد و آن را بر #دوستی و #محبت حمل می کنند. جدای از پاسخ های متعددی که به این ادعا داده شده است، یکی از ادله ی قاطعی که ثابت می کند مقصود از این حدیث، نص بر خلافت و ولایت #امیرالمومنین می باشد تقیه برخی از بزرگان مخالفین شیعه و همچنین تلاش برخی دیگر برای پنهان نگه‌داشتن این واقعه و این حدیث می باشد. یکی از افرادی که از بیان این حدیث متواتر تقیه می‌کرده است، سعید بن جبیر (رض) از بزرگان تابعین در نزد #مخالفین شیعه می‌باشد که البته در نزد شیعه نیز جلیل القدر می باشد: #سلمه_بن_کهیل می گوید از #ابو_الطفیل شنیدم که از #ابو_سریحه یا #زید_بن_ارقم حدیث نقل کرد (شک از #شعبه است) که #رسول_خدا (ص) فرمودند : ” من کنت مولاه فعلی مولاه “ سعید بن جبیر می‌گوید : من مثل این حدیث را از #ابن_عباس شنیدم. محمد بن جعفر می گوید : گمان می کنم؛ سعید بن جبیر گفت پس آن را کتمان کردم. 📚 فضائل الصحابه (ط دار ابن الجوزی)ج۲ ص۷۰۳ ح۹۵۹ 👈🏻 سند روایت نز صحیح است و محقق کتاب نیز در حاشیه می گوید : ” اسناده صحیح ” . 👈🏻 سوال اصلی این است که اگر دلالت حدیث غدیر فقط و فقط ” محبت و دوستی ” #امیرمؤمنان بوده پس چه دلیلی دارد تا سعید بن جبیر آن را کتمان کند و از بیان آن خودداری کند ؟! #نقد_وهابیت #امیرالمومنین #پاسخ_به_شبهات #غدیر #غدیرخم #امامت #غدیر_خم #ولایت #الولایة 🔰 @adyanuniv 🔰

🌻 حضرت زهرا سلام الله علیها: 🍃 إنَّ السَّعیدَ، کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَن أحَبَّ عَلِیاً فی حَیاتِه وَ بَعدَ مَوتِه... 🍃 همانا سعادتمند (به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی(ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد... 📚 امالی صدوق، ج 1، ص 182. 🔰 @Adyanuniv🔰