#عقل_ستیزی #شرع_گریزی 📢 علاقهٔ عجیبِ استادِ #مولوی به کثیفی و عدم نظافت. 👈 «برهان الدين محقق ترمذى» در یکدوره تربیتِ #مولوی را بعهده داشت و از اساتید وی بشمار می‌رود که در بین مریدانِ مولوی دارای احترام و منزلت است. از وی می‌خواهند تا اجازه دهد لباسهای کثیفش را بشورند، می‌گوید: اگر باز چرک شود؟ می‌گویند: باز می‌شوریم. بعد از چند بار تکرارِ این مطلب، در آخر می‌گوید: ای فضول! ما بهرِ شستنِ لباسهایمان به این دنیا نیامده‌ایم و تا آخر عمر به همان شکل ماند.❗️ 📕زندگی‌نامهٔ مولوی، سپهسالار، ص ١٢٠ ▪️#عطار نیشابوری نیز دربارهٔ #حلاج نقل کرده‌ است: دلقی به تن داشت که بیست سال از تن درنیاورده بود، به جبر از تنش درآوردند؛ در آن حشراتی بود که وزن هرکدام نیم دانگ می‌شد! 📘تذکرة الاولیاء، باب احوالات منصور حلاج 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv

📢 تهمتِ صوفی‌گری به پیامبراکرم و امیرالمؤمنین علیهم السلام، توسطِ مریدانِ #مولوی و سلسله سازی برای فرقهٔ #مولویه ❌ افلاکی برای مقدس نمایاندنِ مولوی و بزرگان صوفیه، سلسلهٔ فرقهٔ مولویه را از «رسول خدا، حضرت علی، #حسن_بصری، حبیب #عجمی، داود طائی، #معروف_کرخی، سری سقطی، #جنید_بغدادی، ابوبکر #شبلی، محمد زجاج، ابوبکر نساج، احمد #غزالی، احمد خطیبی، شمسِ سرخسی، بهاء ولد (پدر مولوی)، و در نهایت به مولوی» رسانده است! 📚مناقب العارفین، ٢/٩٨٨ ✅ بر همگان واضح است که وجود مقدسِ پیامبراکرم و امیرالمؤمنین علیهم السلام از چنین نسبتهایی مُنَزه است و ایشان خودْ در رأس مبارزه با بدعت و فرقه‌سازی بوده‌اند و بدعتگذاران را لعن و طرد نموده‌اند. انتساب معصومین علیهم السلام به تصوف، یکی از حیله‌های صوفیه برای فریبِ مریدانشان و عوام است. چنانچه #عطار نیشابوری نیز در تذکرة الاولیاء، امام صادق علیه السلام را در رأس صوفیان آورده.(معاذالله) لذا مبادا فریب این نیرنگهای شیطانیِ صوفیه را خورده و از خاسرین شویم. الحق که این جماعت از سپاهیان ابلیسند. 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv

#تنوعی 💥تلاش «آلن نیکلسون» جاسوس انگلیسی برای احیای کُتب صوفیه مانند: #شمس_تبریزی و #مولوی و #عطار نیشابوری و #ابن_عربی 👈🏻 اما مهم ترین اثر او ترجمهٔ مثنوی مولوی و شرح بر مثنوی به انگلیسی در هشت جلد است که شاهکار او به‌ شمار می‌آید! ✅ @Adyanuniv

💠اساتید غیرمسلمان سفیان ثوری 🔺یکی از شخصیت‌های تأثیرگذار در رواج تصوف، که صوفیان از او به نیکی یاد کرده و او را انسانی عالم و زاهد دانسته‌اند، سفیان ثوری است. 🔺وی در نزد صوفیان، در حالی به بزرگی یاد شده که عطار درباره‌ی اساتید سفیان می‌نویسد: «سفیان سه استاد داشت یکی یهودی، دیگری نصرانی و دیگری مجوسی» 📚فريد الدين عطار نيشابورى، تذكره الأولياء، رينولد آلين نيكلسون، نشر ليدن، چاپ اول، 1905 م، ذیل شرح حال سفیان ثوری، ص175 🔹این توصیف عطار از سفیان، معاشرت و تأثیرپذیری وی از دین مسیحیت و یهود را ثابت می‌کند. #نقد_تصوف #سفیان_ثوری #عطار 🔰 @adyanuniv 🔰

💠لقب خاص امیرالمؤمنین در فرقه صوفیه 🔸از روایات زیادی با این مضمون استفاده می‌شود که هیچ کس شایسته‌ی خطاب شدن به این لقب نیست. 🔹اما می بینیم که بزرگان تصوف سایرین را به این لقب می‌خوانند و در وصف ایشان شعرها می سرایند. 🔻فریدالدین عطار نیشابوری شارح و نویسنده‌ی بزرگان صوفیه، همان کس که با اشعار و شرح حال نویسی‌ها، به مسلک منحرف صوفیه تداوم بخشید، غاصبین خلافت را امیرالمومنین می خواند. 🔻او در کتاب مصیبت نامه[1] نام آنان را به این لقب منتسب کرده و در فضیلت ایشان! اشعاری را می سراید. 🔻جلال الدین بلخی رومی نیز که از سردمداران صوفی است، دچار این مصیبت شده و غاصب دوم را امیرالمومنین دانسته و می گوید: عهد عُمّر، آن امیرمومنان داد دزدی را به جلاد و عوان[2] 🔰امام صادق علیه السلام فرمودند: همانا این اسم تنها مختص مولا امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام است و هیچ کس صلاحیت آن را ندارد و کسی راضی نمی شود او را امیرالمومنین خطاب کنند، مگر اینکه مابون باشد![3] ♻️صوفیه و بزرگان آن بدون شک از مخالفین اهل بیت علیهم السلام و خلافت بلافصل امیرالمومنین علیه السلام بوده و ادعای برخی از ایشان مبنی بر شیعه گری و پیروی از همین گمراهان، ادعایی دروغین بوده که اثبات نشدنی خواهد بود. 📚پی نوشت 1- مصیبت نامه، عطار نیشابوری، ص 29 تا 31 ، نسخه ی الکترونیکی. 2- مولوی در مثنوی 3- مستدرک الوسائل ج۱۰ص۴۰۰ / بحارالانوار 37/۳۳۱. #نقد_تصوف #امام_علی #امیرالمؤمنین #مولوی #عطار عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰

💠کرامات صوفیه از ایام طفولیت 🔸از کرامات عجیب صوفیه، نقل داستانهایی در مورد عبادت و روزه‌داری بزرگان صوفیه همچون سهل تستری و عبدالقادر گیلانی در ایام طفولیت و شیرخوارگی است! 🔹چنانچه نقل شده شیخ عبدالقادر گیلانی مجموع روزهای ماه رمضان را در ایام طفولیت شیر نخورد و یوم‌الشک نیز شیر نخورد و درنهایت معلوم شد که آن روز از ماه مبارک رمضان بوده است. [1] 🔻همچنین عطار از ابو طلحه نقل کرده است که: «سهل تستری آن روز که از مادر متولد شد روزه بود، یعنی شیر نخورد تا وقت نماز. یا خود سهل گفته است که سه ساله بودم که قیام شب داشتم و در چهل شبانه‌روزی، یک مغز بادام می‌خوردم.» [2] 🔰این کرامات بیشتر به افسانه شبیه بوده و زاده‌ی تخیلات نویسندگان صوفی است. تا قبل از خواندن این افسانه‌سرایی‌ها چنین چیزی به فکر و ذهن انسان خطور نمی‌کند که شخصی در بدو تولد و طفولیت اهل روزه باشد. آن‌هم روزه‌داری در طفولیتی که برای هیچ‌یک از صدوبیست و چهار هزار پیامبر و اوصیاء آن‌ها بیان نشده است. 📚پی‌نوشت: 1.جامی نورالدین عبدالرحمان، نفحات الانس، مصحح محمود عابدی، ناشر اطلاعات، تهران، ۱۳۷۰، ص 507. 2.عطار، فریدالدین، تذکره الاولیاء، به ‌ کوشش نیکلسون، انتشارات صفی ‌ علیشاه، 1375 ش، ج 1، صص 252 و 268. #نقد_تصوف #کرامت #سهل_تستری #عطار عضویت در کانال👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e🔰