تاثیر فرهنگ زمانه در تاسیس تثلیث مسیحیان و یهودیانی که به الهیات فلسفی مشغول شدند، نظراتی مشابه یونانیان را پذیرفتند. پاره ای از تحلیل ها، ریشه ی تثلیث را در تاریخ تفکر ِفلسفی یونان می بینند. این که بین خدا و خلق، چگونه بایستی پیوند برقرار کرد. اگر یهودیان و مسیحیان (تا آنجا که به ریشه های عبری خود وفادار بودند) مصصم به جدا کردن خدای واحد از دیگر چیزهای مرئی و نامرئی بودند، یونانیان در مورد تکثیر موجودات ماوراءالطبیعه تردید نمی کردند. در واقع ، مشکل یونانی از «واحد و کثیر» مشکل پر کردن شکاف، بین خدایی بسیط، بی تفاوت، فرا زمانی، غیر مادی، فساد ناپذیر و یک جهان مادی، شکل پذیر، زمانی، مادی و فاسد شدنی بود. پاسخ سنتی، معرفی یک یا چند موجود الهی، نیمه الهی یا دیگر موجودات ماورائی به عنوان واسطه بین واحد و کثیر بود. برای همین، افلاطون، در تیمائوس، فرضیه ی خلق جهان مادی توسط جهان آفرین، خدای دوم، را مطرح کرد. این راهبرد، در اواخر دوره هلنیستی در نظام گنوسی تشریح شده بود، نظامی تفصیلی از فیضان پیوسته ی الهی، یک زنجیره ی عظیم از هستی، که از عالی ترین موجودات، از طریق واسطه ها به آنانی که آنقدر از الوهیت کامل دور بودند که بتوانند با جهان ماده درگیر شوند، کشیده می شد. در دوران هلنیستی، مسیحیان و یهودیانی مانند اریجین و فیلون که به الهیات فلسفی مشغول شدند، نظرات مشابهی را پذیرفتند؛ چون فلسفه از یونانیان بود، و زبان فلسفی، افلاطونی بود. ___ https://iep.utm.edu/trinity/ #تثلیث #ریشه_تاریخی #فلسفه_یونان لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e