eitaa logo
آئینه‌ی جان
6.7هزار دنبال‌کننده
22.9هزار عکس
5.5هزار ویدیو
340 فایل
🪞کانال انتشار تولیدات فرهنگی - تبلیغی @Admin_cantact403 ادمین تبلیغات 🔻ادمین کانال👇 @Hast90mahd94
مشاهده در ایتا
دانلود
یادداشتی به مناسبت روز پاسدار *«پاسداری در عصرِ روایت‌های واژگون»* در منطقِ راهبردیِ امروز، مرزها دیگر تنها خطوطِ اعتباری روی نقشه‌های جغرافیایی نیستند؛ مرزِ واقعی، امروز در ذهن‌ها و در لابه‌لای سطرهای اخبار ترسیم می‌شود. اگر در دهه‌های گذشته، مفهوم «پاسداری» در حفاظت از خاک و جغرافیایِ زیستی خلاصه می‌شد، در جهانِ پسامدرن، این مفهوم به شکلی گریزناپذیر با «حفاظت از معنا» گره خورده است. واقعیت آن است که ما در عصرِ «جنگِ پیش‌دستانه در روایت» به سر می‌بریم. هر رخدادی، پیش از آنکه در میدانِ عمل به ثمر بنشیند، در میدانِ کلمات مورد قضاوت قرار می‌گیرد. در چنین اتمسفری، «روایتِ اول» همان حکمی را دارد که شلیکِ اول در یک نبردِ کلاسیک؛ هر که زودتر بنویسد، واقعیت را او تعریف کرده است. خلأِ تحلیلِ درست و غیبتِ مقالاتِ تبیینی، دقیقاً همان نقطه‌ای است که دشمن، «ضدِ واقعه» را به جای «واقعه» به خوردِ افکار عمومی می‌دهد. سوم شعبان و روز پاسدار، فرصتی است برای بازخوانیِ این رسالتِ نوین. پاسداری، امروز یک «دکترینِ چندبعدی» است؛ یعنی ایستادن در نقطه‌ی تلاقیِ «میدان» و «رسانه». نمی‌توان مدعیِ صیانت از آرمان‌ها بود اما در برابرِ هجمه‌های سنگینِ تحلیلی و مقالاتِ جهت‌دارِ بیگانگان، دست‌بسته ماند. قلم در اینجا نه یک ابزارِ زینتی، که یک ابزارِ دفاعیِ استراتژیک است. نیازِ حیاتیِ جامعه‌ی امروز، عبور از سطحِ اخبار و رسیدن به لایه‌های عمیقِ تحلیل است. یادداشت‌هایی که بتوانند با منطقی استوار، گره‌های ذهنی را باز کنند و از دلِ آشوب‌های خبری، سیمایی روشن از حقیقت ترسیم نمایند. اعتبارِ یک نویسنده‌ی متعهد در این است که اجازه ندهد روایت‌های مخدوش، حافظه‌ی تاریخیِ یک ملت را بازنویسی کنند. در نهایت، ماندگاریِ هر حرکتِ انقلابی در طول تاریخ، نه صرفاً به خاطرِ شجاعتِ مردانِ میدان، بلکه به برکتِ هوشمندیِ کسانی بوده است که آن حماسه‌ها را به زبانِ زمانه، «ترجمه» و «ثبت» کرده‌اند. پاسداری از این مسیر، امروز بیش از هر چیز، مستلزمِ تسلط بر سلاحِ کلمه و قدرتِ تحلیل است. ✍احمد روانشاد ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
29.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مراقب فتنه ها باشید...مراقب فتنه ها باشید... ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
🔰 روایتی تاریخی از یک جنگ شناختی تمام عیار 🥀 چگونه «سرور جوانان بهشت» با نیت قربت الی‌الله سر بریده شد؟ میلاد امام حسین(ع) یادآور تولدِ حقیقتی است که در اوج نور و عدالت معنا شد. مردم دوران امام حسین همان مردمی بودند که از پیامبر(ص) صریح شنیده بودند: «حسین، سرور جوانان اهل بهشت است» اما کمتر از نیم قرن بعد، همان جامعه‌ای که این جمله را شنیده بود، در کربلا ایستاد و با نیت *قربت الی‌الله*، سر او را برید. 🔀این تناقض، خطای تاریخی نیست؛ پیروزی یک جنگ شناختی است. در کربلا، حقیقت عوض نشد؛ معنای حقیقت عوض شد. یزید «ولی امر مسلمین» نام گرفت، حسین(علیه‌السلام) «خارجی» معرفی شد، اطاعت از قدرت، جای اطاعت از حق نشست و دین از «ولایت» به «اطاعت مصلحتی» تقلیل یافت. مردم حسین را بنام امام حسین‌ نکشتند چون او را نمی‌شناختند؛ کشتند چون تعریف‌شان از دین دست‌کاری شده بود. نماز می‌خواندند، قرآن می‌دانستند، حتی گریه می‌کردند؛ اما دستگاه اموی، تشخیص حق را از آن‌ها گرفته بود. 🔻جنگ شناختی یعنی همین: کاری کنی انسان فکر کند «در حال انجام کار درست است»در حالی که دقیقاً در نقطه‌ی مقابل حقیقت ایستاده. ⚠️کربلا هشدار همیشگی تاریخ است: اگر «معیار حق» از امام زمانه جدا شود، و اگر قدرت، لباس تقدس بپوشد، فاجعه نه فقط ممکن، که مقدس می‌شود. میلاد امام حسین(ع)، فقط جشن میلاد نیست؛یادآوری این حقیقت تلخ است که بزرگ‌ترین خطر برای دین، دشمنِ بی‌دین نیست؛دینداریِ تحریف‌شده است. ✍خانم حسینی ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
9.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 مثل فرعون ‌ 🎙 رهبر معظم انقلاب: رئیس‌جمهور آمریکا مانند فرعون و رضاخان و محمدرضا در اوج غرور سرنگون خواهد شد. ۱۴۰۴/۱۰/۱۹🎞 مثل فرعون 🎙 رهبر معظم انقلاب: رئیس‌جمهور آمریکا مانند فرعون و رضاخان و محمدرضا در اوج غرور سرنگون خواهد شد. ۱۴۰۴/۱۰/۱۹ ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢 بازگشت ساواک در شامگاه ۱۸ دی‌ماه 🔹 بعد از هر آشوب، فقط خسارت مالی مهم نیست؛ اثر روانیِ رعب و ناامنی هم جامعه را می‌سوزاند. بخشی از این اثر، از نوع عملکرد آشوبگران می‌آید؛ گاهی عمدی، گاهی غیرعمد. 🔹 از کوی دانشگاه ۱۳۷۸ تا فتنه ۸۸، اغتشاش‌ها هر بار شکل تازه‌ای گرفتند: ۷۸ محدود و کوتاه بود، اما ۸۸ با حضور چهره‌های داخلی، طولانی‌تر شد و «تشکیک در ذهن جوانان» را هدف گرفت؛ با رمز «تقلب» و شعارهای هنجارشکن. رهبر انقلاب هم فتنه را این‌گونه توصیف کردند: شعار حق با محتوای صددرصد باطل برای فریب مردم. 🔹 در ۹۸، جرقه با افزایش قیمت بنزین و نحوه اعلامش زده شد، اما خیلی زود مطالبات اقتصادی به اغتشاشات خشن و درگیری خونین با نیروهای امنیتی تبدیل شد. 🔹 در ۱۴۰۱، ماجرای مهسا امینی به فتنه «زن، زندگی، آزادی» گره خورد؛ با پیونددهی سازمان‌یافته به بیرون مرزها، همراهی سلبریتی‌ها و حمایت سیاسی غرب؛ و تلاش برای فرسایشی‌کردن بحران. 🔹 آنچه اغتشاشات اخیر را متمایز کرد، «خشونت افسارگسیخته» و پروژه‌ی کشته‌سازی و ترساندن بود؛ ترکیبی از سلطنت‌طلب‌ها با پشتوانه ساواک، منافقین، موساد و شبکه‌های اطلاعاتی که هدفش ایجاد رعب برای مرحله‌های بعدی بود. 🔹 این منطق شبیه داعش است: کشتار در یک نقطه، برای فتح نقطه بعدی بدون شلیک گلوله؛ یعنی «وحشت» به‌عنوان ابزار پیشروی. ✍دکتر سید اکبر قاسمی ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
هدایت شده از آئینه‌ی جان
«حماسه تپّه برهانی» ✳️روایت شنیدنی ایستادگی رزمندگانی است که در دل محاصره و سخت‌ترین شرایط، حماسه آفریدند. داستان واقعی ۱۷ روز مقاومت، عطش، تعقیب دشمن و امیدی که خاموش نشد. ✅️اگر دنبال یک کتاب صوتی پرهیجان و الهام‌بخش هستید، این داستان از همان لحظه‌ی اول دل شما را درگیر می‌کند و رها نمی‌کند. دریافت فایل 👇👇👇
TapeyeBorhani 26.mp3
زمان: حجم: 5.7M
حماسه تپه برهانی 🎤 قسمت بیست و ششم https://farhangyaran.com/audio/293 لینک کتاب حماسه تپه برهانی در سایت فرهنگیاران👆 •┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
⭕️کشورها چگونه با اخبار جعلی مقابله می‌کنند؟ ┈┈••✾❀☘️💝☘️💝❀✾••┈┈• https://splus.ir/aeenejan eitaa.com/aeenejan https://rubika.ir/aeenejan
ارسال بسته کامل( شامل فیلم، صوت و متن) جلسه چهارم سرکار خانم دکتر فهیمه فرهمند با موضوع زیست عفیفانه/ عفت و جامعیت آن👇
25.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خانم دکتر فرهمندپور جلسه چهارم، زیست عفیفانه/عوامل بیرونی عفت ورزی (۱)