➕/🔻در گذشته تحقق حکومت اسلامی از طریق بیعت بـا حـاکم صورت می‌پذیرفت؛ امری که امروزه از طریق انتخابات انجام می‌گیرد. بدین‌معنا، پیشینه‌ انتخابات در حوزه‌ تمدن اسلامی، به ظهور دین مبین اسلام می‌رسد. در صدر اسلام، پیامبر(ص) تحت عنوان بیعت، حق مشارکت در امور سیاسی و اجتماعی را به تمام مسلمانان اعم از زن و مرد اعطا نمودند. ایشان با آنکه خود مستقیماً از منبع وحی دستور اخذ می‌نمودند، اما در بسیاری از موارد که مربوط به زندگی اجتماعی و دنیوی مردم می‌شد، با صحابه مشورت کرده و مناسب‌ترین رأی و نظر را برمی‌گزیدند. در یک نگاه کلی احکام مربوط به انتخابات در اسلام را می‌توان در سه بخش «شورا»، «اجماع» و «بیعت» موردمطالعه قرار داد. اما نگرش اسلام به مسئله بيعت و انتخابات چيست؟ آيا بيعت و انتخابات در قالب مشاركت و فعاليت سياسى مردم، حق آنهاست يا تكليف دينى آنان؟ و درنهایت ارتباط میان انتخابات و مشروعیت‌ حکومت اسلامی چگونه است؟ 🔰دریافت درسگفتار: http://afaghehekmat.ir/course/mardomsalari/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻گرچه مردم‌سالاری دینی با دموکراسی در اموری همچون انتخابات، آزادی‌های سیاسی و یا قانون‌گرایی مشترک است؛ اما در نظام مردم‌سالاری دینی دموکراسی به‌مثابه یک ارزش، جایگاهی ندارد. چراکه هیچ ملازمت و ارتباط منطقی میان حق و حقیقت با آراء اکثریت وجود ندارد. بنا بر آیه شصت و سه از سوره مبارکه عنکبوت؛ در قضاوت‏ها، نبایست نظر به اقلیت و اکثریت داشت. چه‌بسا اقلیت بر حقّ و اکثریت بر باطل باشند. 🔰دریافت درسگفتار: http://afaghehekmat.ir/course/mardomsalari/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻اسلامیت در علوم طبیعی وصف عالمان است تا علم. 🔻در علوم طبیعی، اسلامیت را وصف عالمان می‌دانم تا وصف علم؛ لذا در علوم طبیعی معتقدم بهتر است بگوییم: علوم طبیعی با رویکرد اسلامی؛ ولی در علوم اجتماعی معتقدم اسلامیت وصف دانش است؛ لذا علوم انسانی اسلامی یا علوم اجتماعی اسلامی درست است. در علوم طبیعی، مبانی مثل مبانی توحیدی، هستی‌شناسی و طبیعت‌شناسی بیشتر روی رویکرد و نگاه عالم به طبیعت اثر می‌گذارد. عالمی هم که نگاه توحیدی به طبیعت داشته باشد در علم و در تکنولوژی اثر خواهد داشت؛ ولی این‌طور نیست که گزاره‌های علمی ما عوض شوند؛ مثلاً قوانین سه‌گانه نیوتن، قوانین ترمودینامیک، رابطه عناصر شیمیایی با هم یا میل ترکیبی آنها با هم تغییر ‌کند. ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

#ویژه #بسته‌صوتی حجت‌الاسلام دکتر #مسعود‌آذربایجانی ➕/🔻راهکارهایی برای حفظ و ارتقاء سلامت روان فردی – اجتماعی در زمان شیوع بیماری‌های همه‌گیر. 🔻این روزها با انتشار اخبار مربوط به ویروس کرونا نگرانی‌های بسیاری در میان شهروندان ایجاد شده؛ و آمار و ارقام مبتلایان و فوت‌شدگان، ترس و اضطراب فراوانی در میان برخی افراد جامعه به راه انداخته است. از سوی دیگر برخی نیز بی‌توجه به هشدارها، ویروس کرونا و خطرات آن را ساخته‌وپرداخته رسانه‌ها با اهداف خاص می‌دانند. وجود این‌گونه رفتارهای توأم با افراط و یا تفریط، ضرورت توجه به جنبه‌های فکری و روانی این موضوع در مقیاس فردی و اجتماعی را آشکار می‌سازد. این پادکست 9 دقیقه‌ای، شامل توصیه‌هایی است که می‌تواند مخاطب را در اتخاذ واکنشی منطقی و به دور از هیجان و پیش‌داوری‌ در مواجهه با این‌گونه مخاطرات یاری نماید؛ با این هدف که در کنار کاهش آسیب‌های جسمی، آسیب‌های روحی ناشی از این همه‌گیری نیز حداقل گردد. بدیهی است این توصیه‌ها مکمل - و نه جایگزین- سایر توصیه‌هایی است که از سوی پزشکان در راستای پیشگیری و یا کنترل این بیماری ارائه شده است. ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻نظریه اسلامی رشد انسان(۲) 🔻درس‌گفتار «نظریه اسلامی رشد انسان» با هدف آشنایی جامعه علمی کشور و سایر علاقه‌مندان حوزه­‌های علوم تربیتی و روانشناسی با روایتی اسلامی از موضوع «رشد انسان» برگزار شده است. ‌این روایت حاصل پنج سال کار پژوهشی دکتر جمیله علم‌الهدی و گروه پژوهشی ایشان در موضوع رشد است. 🔻دور دوم این درس‌گفتار با تمرکز بر فصل هفتم کتابِ «نظریه­‌ی اسلامی رشد انسان» طی پنج جلسه «وجود شناسی نیاز» را مورد کنکاش قرار می­‌دهد. بر مبنای اصول حکمت صدرایی همچون وحدت تشکیکی نفس و تشخص نفس؛ همچنین آیاتی از قرآن کریم که به مفهوم قدر اشاره می­‌کنند؛ «تفاوت اندازه در برخورداری­‌ها» در تمامی جهان آفرینش جاری و ساری است. در نگاه صدرایی این تفاوت در برخورداری بیانگر «تفاوت حدود وجودشناختی» تمامی موجودات است و روابط میان آن­ها نیز بر حسب همین تفاوت­ها شکل می­‌گیرد. در عرف عامیانه «تفاوت در برخورداری» با دو مفهوم «استعداد» و «نیاز» شناخته می­‌شوند. 🔰دریافت درسگفتار: http://afaghehekmat.ir/course/nazariye_roshd_02/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻تأسیس علم اسلامی مبتنی بر جامعه مکتبی. 🔻مرحوم شهید صدر(ره) معتقدند علم دینی متأخر از تحقق جامعه‌ای است که مثلاً مذهب اقتصادی اسلام در آن محقق شده است؛ بنابراین علم دینی، علمی است که رفتار جامعه‌ای را موردبررسی قرار می‌دهد که در آن، مذهب اسلامی تحقق یافته است و قواعد علمی آن را به دست می‌آورد؛ یعنی موضوع بررسی آن جامعه اسلامی است. وگرنه در محتوای علم و در روش تحقیق، دین و اسلام هرگز دخالتی ندارند و با همان روش تحقیق متداول انجام می‌گیرد. کما اینکه در نظام سرمایه‌داری، جامعه‌ای که ارکان نظام سرمایه‌داری در آن محقق شده موردمطالعه قرار گرفته و علم اقتصاد متناسب با آن جامعه تولید شده است. 🔰دریافت درسگفتار: http://afaghehekmat.ir/course/andishe-feqhi-sadr/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻سیر اندیشه تجدد 🔻امروزه اندیشه تجدد در قالب تمدن غرب، به زندگی انسان‌ها ورود پیدا کرده و بر جهان تسلط یافته است. اما آیا می‌توان در ذیل تمدن غرب زندگی کرد و زیست مؤمنانه نیز داشت؟ انسان دینی تحت سلطه تمدن سکولار چگونه می‌تواند دین‌داری خود را حفظ کند؟ برای پاسخ به این سؤال شناخت این تمدن و فهمِ نسبتِ آن با دین، ضروری می‌نماید. اما شناخت هسته و عناصر اصلی تشکیل‌دهنده یک تمدن درگرو شناخت سیر تحولاتی است که این تمدن را ایجاد کرده است. 🔻در این درس‌گفتار تلاش شده است تا سیر اندیشه تجدد در غرب و ریشه‌های تاریخی مدرنیته بررسی گردد. دکتر مهدی مشکی معتقد است برای فهم مدرنیته باید تاریخ غرب از قرن چهاردهم تا هجدهم میلادی به دقت مطالعه شود. در این چند قرن، سه نهضت مهم رخ داده است که فهم آنها نقش اساسی در فهم مدرنیته دارد. نهضت اول، نهضت رنسانس در قرن پانزدهم است؛ نهضت دوم، نهضت اصلاح‌گری یا پروتستان است و نهضت سوم، جریان انقلاب علمی در قرن هفدهم است. بررسی و شناخت این سه نهضت در کنار نقد آنها از اهداف این درسگفتار می‌باشد. 🔰دریافت درسگفتار: http://afaghehekmat.ir/course/tajadod_meshki/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻درس گفتار حاضر تدریس کتاب چبستی علم(درآمدی بر مکاتب علم شناسی فلسفی) آلن چالمرز است که توسط جناب دکتر مهدی ناظمی تهیه شده است. 🔻چیستی علم درآمدی است ساده و روزآمد به نظریات جدید علم‌شناسی فلسفی؛ و تا آنجاکه امکان داشته، فارغ از اصطلاحات پیچیده است. توفیق فوق‌العاده آن سبب شده به زبانهای ایتالیایی، اسپانیولی، هلندی، یونانی و چینی ترجمه شود. نظریه‌های جدید در فلسفه علم به طور موفقیت‌آمیزی تلّقی متعارف و سنتی از علم را مورد تحدّی و چالش قرار داده‌اند. موافق تلّقی سنتی، نظریه‌های علمی از مشاهده و آزمایش اخذ می‌شوند و بدین ترتیب می‌توان آنها را توجیه و تصدیق کرد. تحولات اخیر در فلسفه علم نشان داده‌اند که این تلقی بسیار رایج از ماهیت علم کاملا بر خطاست؛ تلّقی‌ای که هنوز در بیشتر علوم اجتماعی معاصر نافذ و رایج است و اغلب نتایج مضر و ویرانگری دارد. کاستی‌ها و خام‌اندیشیهای نظریه‌های تجربه‌گرایانه در این کتاب به زبانی ساده تشریح شده و تلاشهای جدید برای بهبود و یاجایگزینی آنها به طور مبسوط توصیف و ارزیابی شده است. 🔰دریافت درسگفتار: www.afaghehekmat.ir/course/nazemi_phil_scie/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻دومین #وبینار_ملی علوم‌انسانی و اجتماعی. 🔻نهاد دین و بحران جهانی، فرصت‌ها و تهدید‌ها 🔻دین اجتماعی در محاصره #کرونا . ⭐⭐⭐ 🔸️اساتید: #علیرضا_شجاعی_زند #علی_انتظاری #کریم_خانمحمدی #علی_الهی_خراسانی #علیرضا_افضلی #نورالدین_زندیه #محمد_کاظمی #علی_جعفری #رسول_علم_الهدی • • • • • • ✖️یکشنبه ۲۵ اسفندماه ۹۸ ساعت ۱۵ تا ۱۸ ✖به کوشش #دانشگاه_امام_صادق علیه‌السلام و #پژوهشگاه_علوم_و_فرهنگ اسلامی 🔰شرکت در جلسه از طریق لینک وبینار در سامانه مجازی دانشگاه امام صادق (ع) https://vc.isu.ac.ir/ch/isu-conf ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

➕/🔻آسیب شناسی علوم اجتماعی اسلامی 🔻آسیب شناسی علوم اجتماعی اسلامی عنوان درس گفتاری است که به همت انجمن علمی علوم اجتماعی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و با ارائه حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا برگزار شده‌است. دکتر پارسانیا در این درس‌گفتار به بررسی نقدهای معرفتی و اجتماعی علوم‌اجتماعی‌اسلامی پرداخته است. ✖علاقه‌مندان به این درس‌گفتار می‌توانند با مراجعه به سایت مدرسه‌آفاق اقدام به دریافت این درس‌گفتار و بسیاری درس‌گفتار دیگر در حوزه علوم انسانی و اسلامی نمایند. 🔰لینک دریافت این درس‌گفتار: http://afaghehekmat.ir/course/asibshenasi_oloom_ejtemaee/ ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir

#بسته‌صوتی‌ویژه‌عید‌مبعث ➕/🔻سیره اجتماعی پیامبر اکرم(ص)، القاء امید در سخت‌ترین شرایط 🔻از رسول خدا نقل شده است که فرمودند: «کفی بالمرء کذبا ان یحدث بکل ما سمع؛ برای دروغ‌گو شدن همین بس که انسان هر چه می‌شنود نقل کند.» این روزها به واسطه گسترش ابزار ارتباط‌جمعی، اخبار به سرعت و سهولت منتشر می‌گردند؛ اما وظیفه شهروندان در قبال انتشار این اخبار چیست؟ نمی‌توان به یقین گفت، اخباری که در زندگی روزمره به گوش می‌رسد، همه راست است. چه‌بسا انتشار اخبار نادرست سبب القاء ناامیدی در جامعه شود. اسلام همواره به انسان توصیه می‌کند تا درباره آنچه به آن یقین و علم ندارد، زبان نگشاید. 🔻اما نسبت به انتشار آمارهای تلخ و اخبار ناامیدکننده چه رویکردی باید اتخاذ نمود؟ آیا شهروندان و مسئولین می‌بایست اخبار و آمارها را؛ ولو تلخ و ناامیدکننده منتشر نمایند؟ و یا می‌بایست آنها را کتمان کنند؟ حجت‌الاسلام‌والمسلمین حمید وحیدی در این پادکست 5 دقیقه‌ای با استناد به سیره پیامبر اکرم(ص) به این پرسش پاسخ می‌دهد. ⭐️⭐️⭐️ #مدرسه‌درسگفتارآفاق مرجع‌آموزش‌آزاد‌علوم‌انسانی‌واسلامی @afaghehekmat afaghehekmat.ir