#کلام_علما
#علامه_مصباح_یزدی
🔴 برای کسب بصیرت #سه شرط اساسی لازم است:
♦️شرط #نخست استعداد خدادادی است، که بيشتر مردم آن را دارند و كمتر كسی است كه همچون سفها و ديوانگان، از چيزی سر در نياورد، در همه امور فريب بخورد و نتواند حقيقتی را تشخيص دهد.
♦️شرط #دوم آن است که این استعداد، با مطالعه، فکر، بحث و مشورت، به فعلیت برسد. دليل سفارش مقام معظم رهبري به دانشجويان براي طرح مباحث اجتماعی و سیاسی و نيز بحثهاي آزاد، همه برای این است که آن قوه به #فعلیت برسد تا فرد، بهراحتی، تحت تأثیر یک جریان فکری ويژه قرار نگیرد. تفكر آزادانه قدرت تحلیل مسائل را به شخص ميدهد.
♦️اما شرط #سوم كه از ديگر شرطها مهمتر است، تقوی در فکر است که از جمله شرایط آن اين است كه اگر انسان به حقيقتی يافت كه دوستانش و يا اکثریت مردم نمیپذیرند، تحت تأثير آنان قرار نگيرد.
♦️ازاينرو، مقام معظم رهبري فرمودند: «ما نهفقط در عمل احتياج به شجاعت داريم، در فهم هم احتياج به شجاعت داريم. در فهم فقيهانه احتياج به شجاعت هست؛ اگر شجاعت نبود حتي در فهم هم خلل به وجود خواهد آمد».
📚«زلال نگاه،ص ۹۷»
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
مرحوم آقای مشکینی رضواناللهعلیه این گونه بود که حتی در زمستان نیز عبای نازک و ارزان قیمت میپوشید. هیچ گاه انسان از دیدن ایشان، به یاد لباسهای فاخر، زینتها و امثال آن نمیافتاد. من با اینکه نزدیک به چهل سال با ایشان معاشرت داشتم، یادم نمیآید که سخن بیفایده و نامربوطی از ایشان شنیده باشم. هر چه بود یا درباره علم و تقوا بود و یا مسائل اجتماعی برای شناختن وظیفه. مجلس ایشان طوری بود که کمتر کسی بود که در آن متأثر نشود.
🔹در دیدارهای اعضای مجلس خبرگان با مقام معظم رهبری که هر سال دو مرتبه خدمت ایشان میرسیدیم، آقا به ایشان امر میفرمودند که موعظه کنند و ایشان در حضور مقام معظم رهبری خبرگان را موعظه میکرد. روایات بسیار ناب و مطالب مفید و ارزندهای میگفتند که امثال بنده تحت تأثیر واقع میشدیم و احساس میکردیم که تفاوت کردهایم.
🔸روشن است که چنین افرادی را انسان دوست میدارد و این محبت به خاطر امور دنیایی نیست. این محبت بهخاطر این است که دیدن، صحبت کردن، رفتار، حقشناسی، قدرشناسی و تواضع ایشان انسان را به یاد خدا میاندازد.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
رفتن به سمت خدا با دل به معنای یاد خدا و توجه قلبی به اوست؛ که این توجه نیز مراتبی دارد؛ گاه انسان چنان غرق در فكر و یاد كسی میشود كه توجهاش از دیگران سلب میشود، و این نیاز به تمرین دارد؛ بهترین تمرین برای رفتن به سمت خدا با دل، توجه به خدا در نماز است، به گونهای که توجه به موضوعات دیگر نداشته باشیم و بتوانیم دلمان را كنترل كنیم.
-----------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
در حرم #امام_رضا (ع) دهها هزار نفر میگویند: یا امام رضا! به همهشان میگوید: لبیک! همه را میفهمد. بالاتر از این، میفهمد چه حاجتی دارند؛ بالاتر از آن، میفهمد از چه راهی باید حاجتشان را داد. این مقامی است که آدمیزاد به آن میرسد. ملائکه نمیتوانند به چنین مقامی برسند. بلکه ملائکه خادم ایشان هستند. ما را آوردند به این دنیا تا یک کمی به اینها شباهت پیدا کنیم. اینها را امام ما قرار دادند تا پشت سرشان راه بیفتیم.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
در حرم #امام_رضا (ع) دهها هزار نفر میگویند: یا امام رضا! به همهشان میگوید: لبیک! همه را میفهمد. بالاتر از این، میفهمد چه حاجتی دارند؛ بالاتر از آن، میفهمد از چه راهی باید حاجتشان را داد. این مقامی است که آدمیزاد به آن میرسد. ملائکه نمیتوانند به چنین مقامی برسند. بلکه ملائکه خادم ایشان هستند. ما را آوردند به این دنیا تا یک کمی به اینها شباهت پیدا کنیم. اینها را امام ما قرار دادند تا پشت سرشان راه بیفتیم.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
ما در دستورات دینی داریم، از نظر عقلی هم قابل تایید است که آدم در یک جاهایی باید اخم کند و تند حرف بزند. در روایت داریم که کسی که در مقابل گناه اخم نکند و قیافه نگیرد، از ما نیست.
🔸اینجا اخلاق شرعی اقتضا میکند که در مقابل شخص گنه کار، انسان اخم بکند، با تندی حرف بزند، اعتراض کند. اگر اینطور رفتار بشود، در عرف میگویند که انسان بد اخلاقی بود، با بد اخلاقی برخورد میکند، ولی این عین وظیفه شرعی است، اخلاق خیلی خوبی است از نظر اسلامی، از نظر عقلی هم قابل تایید است.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
در حرم #امام_رضا (ع) دهها هزار نفر میگویند: یا امام رضا! به همهشان میگوید: لبیک! همه را میفهمد. بالاتر از این، میفهمد چه حاجتی دارند؛ بالاتر از آن، میفهمد از چه راهی باید حاجتشان را داد. این مقامی است که آدمیزاد به آن میرسد. ملائکه نمیتوانند به چنین مقامی برسند. بلکه ملائکه خادم ایشان هستند. ما را آوردند به این دنیا تا یک کمی به اینها شباهت پیدا کنیم. اینها را امام ما قرار دادند تا پشت سرشان راه بیفتیم.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
در حرم #امام_رضا (ع) دهها هزار نفر میگویند: یا امام رضا! به همهشان میگوید: لبیک! همه را میفهمد. بالاتر از این، میفهمد چه حاجتی دارند؛ بالاتر از آن، میفهمد از چه راهی باید حاجتشان را داد. این مقامی است که آدمیزاد به آن میرسد. ملائکه نمیتوانند به چنین مقامی برسند. بلکه ملائکه خادم ایشان هستند. ما را آوردند به این دنیا تا یک کمی به اینها شباهت پیدا کنیم. اینها را امام ما قرار دادند تا پشت سرشان راه بیفتیم.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
ما در دستورات دینی داریم، از نظر عقلی هم قابل تایید است که آدم در یک جاهایی باید اخم کند و تند حرف بزند. در روایت داریم که کسی که در مقابل گناه اخم نکند و قیافه نگیرد، از ما نیست.
🔸اینجا اخلاق شرعی اقتضا میکند که در مقابل شخص گنه کار، انسان اخم بکند، با تندی حرف بزند، اعتراض کند. اگر اینطور رفتار بشود، در عرف میگویند که انسان بد اخلاقی بود، با بد اخلاقی برخورد میکند، ولی این عین وظیفه شرعی است، اخلاق خیلی خوبی است از نظر اسلامی، از نظر عقلی هم قابل تایید است.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
ما در دستورات دینی داریم، از نظر عقلی هم قابل تایید است که آدم در یک جاهایی باید اخم کند و تند حرف بزند. در روایت داریم که کسی که در مقابل گناه اخم نکند و قیافه نگیرد، از ما نیست.
🔸اینجا اخلاق شرعی اقتضا میکند که در مقابل شخص گنه کار، انسان اخم بکند، با تندی حرف بزند، اعتراض کند. اگر اینطور رفتار بشود، در عرف میگویند که انسان بد اخلاقی بود، با بد اخلاقی برخورد میکند، ولی این عین وظیفه شرعی است، اخلاق خیلی خوبی است از نظر اسلامی، از نظر عقلی هم قابل تایید است.
-----------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan
🖊 #علامه_مصباح_یزدی ره:
ما در دستورات دینی داریم، از نظر عقلی هم قابل تایید است که آدم در یک جاهایی باید اخم کند و تند حرف بزند. در روایت داریم که کسی که در مقابل گناه اخم نکند و قیافه نگیرد، از ما نیست.
🔸اینجا اخلاق شرعی اقتضا میکند که در مقابل شخص گنه کار، انسان اخم بکند، با تندی حرف بزند، اعتراض کند. اگر اینطور رفتار بشود، در عرف میگویند که انسان بد اخلاقی بود، با بد اخلاقی برخورد میکند، ولی این عین وظیفه شرعی است، اخلاق خیلی خوبی است از نظر اسلامی، از نظر عقلی هم قابل تایید است.
------------------
در محضر عارفان(ایتا، سروش ،روبیکا)
@aflaakyaan