این بخشی از تاریخ هیئت مکتب الشهداست...

📌ببینید| شعر خوانی حماسی شاعر آیینی، علی‌اصغر فروتن‌اقلیدی؛ خانه چون خانه‌ی حسین و علیست حامی این حریم می‌مانیم تصویربردار: مرضیه خیراندیش تدوینگر: مبینا افرندید #پوشش_زنده اخبار لحظه‌ای را در کلیل فارس دنبال کنید🔻 🆔 @kelilfars_ir | 🌐 kelilfars.ir

حرف درست پزشکیان که اشتباه برداشت شد اخیرا دیدم برخی دوستان حرف‌های رئیس جمهور در سفر به استان کهگیلویه و بویراحمد که گفته "مگر من چه کسی‌ام که حتما من باید شهر شما را ببینم" را در کنار سخنان شهید رئیسی می‌گذارند و مقایسه‌ی اشتباهی می‌کنند. اولا برای برداشت درست از سخن کسی، نه فقط به یک جمله، که بایستی به کلیت محتوا توجه کنیم. آقای پزشکیان همچنین گفته: استاندار و نمایندگان اختیارات لازم را دارند. فکر کنند و از این اختیارات برای حل مشکلات استفاده کنند. او همچنین ادامه داده: همه‌ی ما می‌توانیم کارهایی بکنیم که خلاقیت در آن باشد؛ فقط باید اجازه دهیم آدم‌ها توانایی‌های خود را بروز دهند. این سخن آقای پزشکیان منطقی دارد که برخی دوستان به آن توجه نکرده‌اند. سفرهای استانی و از نزدیک با مسائل مردم آشنا شدن، حتما لازم و توصیه امیرالمومنین علیه‌السلام به زمامدار اسلامی است؛ اما این سخنان رئیس جمهور در تناقض با این سفارش امیرالمومنین و سیره شهید رئیسی نیست. در واقع آقای پزشکیان از تمام مسئولین میخواهد اینگونه باشند. مدینه فاضله‌ای را توصیف می‌کند که در آن تمام مسئولین، خود را در سطح رئیس جمهور ببینند، خلاقیت به خرج دهند و در حل مشکلات، بن‌بستی جلوی خود تصور نکنند. این همان نگاه مقام معظم رهبری است که فرمودند: در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است. در عین حال بدیهی است که این مدینه فاضله وقتی هم که پدید آمد، همچنان وظیفه و سنت حسنه سفرهای استانی را از رؤسای جمهور سلب نخواهد کرد. علی‌اصغر فروتن‌

بسم الله الرحمن الرحیم تغییر از اونجایی شروع می‌شه که بپذیریم کامل نیستیم. بپذیریم همیشه همه‌چیز عالی نیست. خودمون رو ببخشیم. آدم امنی برای خودمون باشیم. امن تر از همه برای ما انسان‌ها خداست. یکم ازش یاد بگیریم. از ما نتیجه نخواسته بلکه تلاشمون رو خواسته. پس فردا که امام حسین نشدیم نمیزنه تو سرمون که بدبخت! نتونستی حسین (ع) بشی! بلکه به تلاش ما پاداش میده: لیس للانسان الا ما سعی. ما کی تلاش می‌کنیم؟ وقتی که پذیرفتیم بی‌نقص نیستیم و به فقر خودمون پی بردیم: انتم الفقراء الی الله. اما وقتی که فکر می‌کنیم کاملیم، نه تنها هیچ تلاشی برای رشد نمیکنیم بلکه چون چنین تصوری داریم، راحت‌تر اشتباه می‌کنیم. در این صورت از انتقاد دیگران بسیار ناراحت میشیم و انتقاد رو در حد توهین می‌بینیم. بهمون فشار میاد. چون در نوعی زندان روح گرفتاریم که برامون امنیت پدید آورده. امنیت خودساخته‌ای که تغییر، براش تهدید محسوب میشه. انتقاد به ما مساوی خواهد بود با سلب امنیت روانی. ما نمیخوایم بپذیریم که ممکنه ایراداتی هم داشته باشیم. در نتیجه در اشتباهات خودمون فرو میریم. پس پذیرش یک اصل اساسی شد برای تغییر. برای همینه که مولا امام باقر علیه السلام هم فرمودند: "از گناه نجات نيابد بجز آن كس كه بدان اعتراف نمايد." یعنی انگار خدا میگه آقا جون! فرار نکن. قبول کن اشتباه کردی دیگه. بیا با هم در موردش حرف بزنیم. بیا با هم حلش کنیم. بپذیر اشتباه بود. تکبر نورز. پافشاری نکن. کمکت می‌کنم خیلی بهتر از اینی که هستی بشی: ان‌ الله یحب التوابین/ یبدل الله سیئاتهم حسنات. علی اصغر فروتن

کم کم از راه میرسه ماه رجب... خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَي غَيْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إلاَّ لَكَ آنان كه بر غير تو بار يافتند نااميد گشتند، و آنان كه به كاري جز توجه به تو پرداختند زيانكار شدند. بخشی از دعایی که امام صادق علیه السلام هر روز ماه رجب می‌خواندند.

امام خمینی(ره): شاید از شیطان هم بپرسید، بگوید من انقلابی‌ام. امروز همه انقلابی‌اند! بترسید از آن روزی که این مردم بفهمند در باطن ذات شما چیست و یک انفجار حاصل بشود. @aforoutan

بعد هر نماز در ماه رجب گفتن به ما که بگیم "اعطنی بمسئلتی ایاک، جمیع خیر الدنیا و جمیع خیر الآخرة" خواستن جمیع خیر دنیا و جمیع خیر آخرت رو از خدا طلب کنیم. وقتی ازمون خواستن اینجوری بگیم، بی‌انصافیه امکان اجابت توش نباشه. قطعا هست. فقط باید از عمق جان خواست و از عمق جان باور کرد که میشه؛ که میدن. "والیُومنوا بی" بعد هر نماز می‌خونیم دعای ماه رجب رو، خدایا خودت توفیق بده بعد از یکی از این نمازهای یومیه بتونیم با عمق جان طلب کنیم و با دل قرص باور کنیم؛ که لحظه اجابت اون لحظه‌ست.

اوضاع زمانی خراب شد که بچه‌مسلمانِ شیعهٔ علی‌بن‌ابیطالب(ع)، از ترس اینکه مبادا برچسبِ «چپ» و «سوسیالیست» و «مارکسیست» و «کمونیست» و... بخورد، مطالبهٔ عدالت و برابری و نبرد با نابرابری و فقر را بوسید و گذاشت کنار و رفت دنبالِ کارِ به‌اصطلاح فرهنگی‌اش. و مستضعفان و فرودستان و پابرهنگان را در برابرِ بولدوزرِ زبان‌نفهمِ بازارگراها، یالقوز رها کرد. یالقوزِ یالقوز. عدالت‌خواهی را با اخبار مثلاً موثقِ محفلی و داستان‌سرایی‌های ابلاغی و افسانه‌‌پردازی‌های بولتنی و تحلیل‌های تخدیری، مایهٔ شرمساری و اسباب ننگ و بازی در زمین دشمن دانست. و ندانست که کتمان نابرابری و انکارِِ فقر، هیچ تاثیری در واقعیت و پیامدهای آن ندارد. بله‌‌... بچه‌مسلمانِ شیعهٔ علی(ع) را استحاله کردند و به تماشای دردهای مردم نشاندند. تماشا و تماشا و تماشا. و حتی دیگر، احساسش هم برانگیخته نشد و اندوهناک هم نشد و حتی دیگر برایشان دعا هم نکرد؛ چه رسد به اینکه وارد «جنگ فقر و غنا» شود و به نفع فقرا بجنگد. روح الله رشیدی

ظلم است به مردم روزگار امیرالمومنین، که ما آن‌ها را به خاطر تنها گذاشتن مولایشان لعنت کنیم اما خودمان امتحانی از آن جنس را پس ندهیم! خدا عادل است! خیلی خوش‌به‌حالمان است که مردم کوفه را ۱۴۰۰ سال بعد لعنت کنیم و باد در غبغب بیندازیم که اگر ما جای آنان و در زمان اهل بیت علیهم السلام بودیم ایشان را تنها نمی‌گذاشتیم و چنین و چنان می‌کردیم! کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا معنایش چیست؟ انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم "الی یوم القیامه" یعنی چه؟ این نبردی‌ست که تا قیامت ادامه دارد. ما برحسب تصادف یا بدون امتحان، مردمِ این زمان نیستیم! ما هم امتحان‌هایی داریم که اگر خوب چشم باز نکنیم و کمربندها را محکم نبندیم، در دره‌ی جهل تاریخ سقوط می‌کنیم. دره همان دره است و گردنه همان گردنه. خدا عادل است! علی‌اصغر فروتن @aforoutan